Tapayúna ( Kajkwakhrattxi o Kajkwakhratxi , [2] también escrito Tapajúna , Tapayúna: Kajkwakhrattxi kawẽrẽ [kajkʰwakʰʀ̥atˈtʃi kaˈw̃ẽɾẽ] ) es una lengua jê del norte ( jê , macro-jê ) hablada en Mato Grosso , Brasil por el Tapayún un pueblo (Kajkwakhrattxi) .
Los Tapayúna vivieron históricamente en el río Arinos , en la cuenca del Tapajós , entre Juruena y Aripuanã . [2] : 34–5 Fueron diezmados a mediados del siglo XX como resultado de numerosos conflictos con colonos brasileños, recolectores de caucho y ganaderos; se estima que su población disminuyó un 90% hasta llegar a 41 individuos en 1969, [2] : 36–40 [1] [3] : 9 lo que se ha caracterizado como un etnocidio . [2] : 37–38 Los Tapayúna sobrevivientes fueron luego transferidos al Parque Indígena Xingu en algún momento entre 1969 y 1970, lo que resultó en 10 muertes más. [1] Al principio, se quedaron con los Kĩsêdjê , hablantes de una lengua estrechamente relacionada . [2] : 41–2 Más tarde, muchos tapayúna se mudaron a Terra Indígena Capoto-Jarina, donde fueron a vivir con el subgrupo Mẽtyktire del pueblo Kayapó , hablantes de otra lengua Jê del Norte , Mẽbêngôkre . [2] : 42–3 Se supone que la lengua tapayúna ha sido influenciada tanto por Kĩsêdjê como por Mẽbêngôkre. [2] : 51–5 En 2010, se ha informado de 97 hablantes en la aldea Kawêrêtxikô (Capoto-Jarina). En contraste, solo unos pocos ancianos hablan la lengua en la aldea Ngôsôkô (Wawi), donde los Kĩsêdjê son la mayoría étnica. Se desconoce el número de hablantes en la aldea Ngôjhwêrê (Wawi). [1]
El tapayúna está estrechamente relacionado con el kĩsêdjê ; [4] [5] juntos, forman la rama Tapajós del jê del norte. [3] : 7 El pasado común en el río Tapajós , compartido por los tapayúna y los kĩsêdjê, todavía es parte de su historia oral. [3] : 9 Las diferencias fonológicas entre las lenguas incluyen los reflejos del protojê del norte *m/*mb , *mr/*mbr , *c (en los inicios), *ñ (en las codas) y *b (en las sílabas acentuadas). En tapayúna, estas consonantes se reflejan como w ([w̃]), nr ([ɾ̃]), t ([t̪]), j ([j]) y w ([w]), respectivamente, mientras que Kĩsêdjê tiene m/mb , mr/mbr , s , n y p en las mismas palabras. [3] : 85, 91
Tapayúna innovó respecto al Proto-Tapajós a través de los siguientes cambios de sonido:
El inventario vocálico de Tapayuna se muestra a continuación (la representación ortográfica se da en cursiva; los caracteres entre barras representan los valores AFI de cada vocal). [2] : 64
En tapayúna existe un fenómeno por el cual se inserta una vocal eco en palabras cuya forma subyacente termina en consonante. [7] : 100 Las vocales epentéticas no están acentuadas, como en rowo [ˈɾɔwɔ] 'jaguar', tàgà [ˈtʌgʌ] 'pájaro', khôgô [ˈkʰogo] 'viento'.
Como en todas las demás lenguas Jê del norte, los verbos se flexionan para indicar finitud y, por lo tanto, tienen una oposición básica entre una forma finita (también Forma corta y forma principal [2] : 123 ) y una forma no finita (también Forma larga [ 2] : 123 ). Las formas finitas se utilizan solo en cláusulas matriciales, mientras que las formas no finitas se utilizan en todos los tipos de cláusulas subordinadas, así como en algunas cláusulas matriciales (incluidas las cláusulas negadas, futuras y progresivas [2] : 123 ). Las formas no finitas se forman con mayor frecuencia mediante sufijación y/o sustitución de prefijo. Algunos verbos (incluidos todos los descriptivos con la excepción de katho 'dejar', cuya forma no finita es katho ro ) carecen de una distinción manifiesta de finitud.
Los sufijos no finitos disponibles son /-ɾ/ (la opción más común, que se encuentra en muchos verbos transitivos e intransitivos), /-j/ (que se encuentra en los verbos transitivos y en algunos intransitivos cuya raíz termina en la vocal /a/ ), así como /-k/ y /-p/ (que se encuentran en un puñado de verbos intransitivos que toman un sujeto nominativo cuando son finitos), como se muestra en la siguiente tabla. [2] [3] : Apéndice D
En proto-jê septentrional , varios verbos derivaron sus formas finitas mediante la lenición de la consonante final de la raíz ( *-t , *-c , *-k → *-r , *-j , *-r ). [6] : 544 En tapayúna, al menos dos verbos conservan este patrón, aunque la relación entre las formas finitas y no finitas ha sido ofuscada por una serie de cambios regulares de sonido, incluyendo *-ôj > -wâj ( -âj después de una labial), *-c > -t . [2]
En el proto-jê septentrional , un pequeño grupo de verbos formaban sus formas no finitas empleando uno de los procesos antes mencionados y un proceso morfofonológico por el cual el inicio de la sílaba tónica se volvía palatal y el núcleo de la sílaba tónica se elevaba (si era posible); esto se ha atribuido a la influencia de un prefijo no finito palatalizante subyacente. En tapayúna, al menos dos verbos aún siguen el patrón arcaico. [6]
Además de los procesos mencionados anteriormente, la flexión de finitud puede implicar la sustitución o pérdida de prefijos. Por ejemplo, los prefijos reductores de valencia son a(j)- ( anticausativo ) y a- ( antipasivo ) en las formas verbales finitas, pero wi- y tá-/tu- , respectivamente, en las formas no finitas. [6] : 541, 544 Además, algunos verbos que denotan actividades fisiológicas o movimiento tienen un prefijo ( i- y a- , respectivamente) en sus formas finitas pero no en la forma no finita. A continuación se dan algunos ejemplos. [3] : Apéndice D
Los sustantivos que denotan seres humanos pueden recibir el sufijo plural -jê , [2] : 70, 87 como en wẽwyjê 'hombres' (← wẽwy ) 'hombre'.
Tapayúna hace uso de los sufijos diminutivos -tĩ y -re , así como del sufijo aumentativo -txi . [2] : 69, 79–81 Los ejemplos incluyen: tara tĩ 'su pequeña ala' o tara tĩre 'su diminuta ala' (← tara 'su ala', una forma flexiva de jara 'ala'), hry tĩ 'camino pequeño y angosto' o hry tĩre 'un camino muy angosto' (← hry 'camino'), thêtxi 'garrapata' (← thê ), wĩtxi 'caimán' (← wĩ ).
Las nominalizaciones que denotan instrumentos y lugares se forman añadiendo el sufijo -tà a la forma no finita de un verbo: kahõ 'barrer' → kahõ j 'barrer (no finito) ' → kahõj tà 'escoba'; wẽ 'gente' + khrĩ 'sentarse (plural, finito = no finito) ' → wẽkhrĩ tà 'asiento'. [2] : 81
Las nominalizaciones de agente se forman añadiendo el sufijo -kanê a la forma no finita de un verbo: hwitô 'hoja; papel' + tôk 'pintar; escribir' → hwĩtôtôk kanê 'maestro'. [2] : 82
El tapayúna emplea comúnmente lexemas diferentes para los llamados predicados singulares y plurales (ver Lenguas Jê del Norte#Número verbal para más información sobre las contrapartes semánticas de esta distinción en las lenguas Jê del Norte). [2] : 127–31