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Provincia de Enderta

Enderta o Inderta ( Ge'ez : እንደርታ ) es una antigua provincia histórica de Etiopía ; está ubicado en el extremo oriental de las tierras altas de Tigray . Enderta limita al oeste con Tembien , al sur y suroeste con Lasta y Wag, al este con Denkel (región meridional del Mar Rojo de Eritrea) y al norte con Agame y Adwa . [1] [2] Mekelle fue anteriormente la capital de la provincia. La administración local de Enderta desde Denkel/Afar hasta los límites de Aseb bajo su jurisdicción parece haber estado muy interrelacionada con el funcionamiento del comercio de sal y su sistema fiscal; Todas las tareas de organización de la caravana de la sal eran responsabilidad de la bäalgada, título asumido por el gobernador de Endärta, al menos desde la época medieval. [3] [4]

Los Bea'al gadas notables incluyeron al poderoso Ras Robel, abuelo del emperador Sertse-Dengel, así como al antepasado paterno de Ras Suhul Mikael, Ras Faris el grande, Ras Woldeselassie el grande y Ras Araya Dimtsu, tío materno del emperador Yohaness. [ cita necesaria ]

Históricamente, la provincia de Enderta había sido gobernada por sus propios gobernadores hereditarios, al menos, desde la restauración de la dinastía salomónica en 1270. [5] [6] [7] [8] [9] A partir de 1855 y comenzando con Ras Araya dimtsu de Enderta [10] sus parientes inmediatos y descendientes conocidos colectivamente como Enderta Mesafint gobernarían las provincias de habla tigrinya durante más de 120 años hasta la caída de la monarquía etíope en 1974 desde sus capitales en Antalo primero y luego desde Mekelle, ambas en Enderta. ; el último de estos Enderta Mesafint fue Ras Mangasha Seyum , lo que convirtió a Enderta en el centro de poder donde se tomaron importantes decisiones políticas, económicas y gubernamentales durante más de 120 años dentro de Tigray.

Capital

Hintalo (también conocida como Antalo ) había sido originalmente la capital de Enderta; Está situado en un altiplano bajo la cara sur de Amba Aradam , lo que convierte a la ciudad en una fortaleza natural. Hintalo permanecería durante siglos como una de las ciudades más importantes del imperio de Abisinia; Sin embargo, cuando el emperador Yohannes IV trasladó su capital a Mek'ele , la vida política y social tanto de la provincia de Tigray como de Enderta se trasladó de Hintalo a Mek'ele. Los jefes hereditarios de Enderta tenían sus orígenes en Hintalo y fue desde Hintalo desde donde gobernaron Enderta. [9]

Historia

Historia temprana

Después de la caída del imperio Axumita en algún momento a finales del siglo IX d.C., el centro del poder económico y político se desplazó hacia el sur, mientras que las numerosas provincias del norte estaban gobernadas por Tigray Mekonen con sede en Enderta. [11] Antes de la restauración de la dinastía salomónica , y durante la época de la dinastía Zagwe , la jefa de Enderta, Ingida Igzi, desempeñó un papel importante en el apoyo a los salomónicos junto con el sacerdote principal de Aksum llamado Tekeste Birhane; los dos figuran entre los dignatarios más influyentes del lado de Yekuno Amlak . [5] [6] La provincia de Inderta/Enderta luego comenzó a afirmar su independencia bajo los primeros emperadores salomónicos, lo que provocó que el emperador Amda Seyon girara hacia el norte y fortaleciera su control sobre áreas que habían ganado más autonomía. [7] [12] Durante la época de Yekuno Amlak, Ingida Igzi fue reemplazada por su hijo, Tesfane Igzi; como gobernador de Enderta, Tesfane Igzi' tenía el mayor poder entre las provincias del norte y ostentaba el título de Hasgwa y Aqabé Tsentsen ('guardián de los batidores de moscas, un antiguo título aksumita) y amenazaba al linaje amhara actualmente en el poder; ya en 1305, Tesfane Igzi' se refirió a Inderta como "su reino", su hijo y sucesor, Ya'ibika Igzi, ni siquiera mencionó al emperador Amda Seyon en su concesión de tierras de 1318/9. [7] A Ya'ibika Igzi, entre otras cosas, se le atribuye el mérito de encargar la redacción y traducción al Geez de uno de los libros más distinguidos de la Etiopía cristiana: Metsahafe kibre negist o "El libro de la Gloria de los Reyes". [8] Ya'ibika Igzi finalmente se rebeló, invitando sin éxito al gobernador de la cercana Tembien a unirse a él. [e] Amda Seyon respondió rápidamente, matando al gobernador, dividiendo los títulos y otorgándolos a diferentes individuos de origen humilde. [13] Las personas designadas por el Emperador eran impopulares, descritas como "hombres que no nacieron de Adán y Eva y que fueron llamados Halestiyotat ", un término que literalmente significa "bastardo de orígenes mixtos o bajos". [13]

Para consolidar su control en la región, Amda Seyon estableció una colonia militar de tropas no tigrayanas en Amba Senayata, el centro de la rebelión, y nombró a su reina consorte , Bilén Saba, como gobernadora de Enderta, junto con un nuevo grupo de funcionarios debajo. su. Sin embargo, la reina gobernó indirectamente, lo que provocó malestar en la provincia ya que la población estaba muy resentida con el gobierno amhara . Esto indujo al Emperador a nombrar gobernador a uno de sus hijos, Bahr Seged, a quien más tarde, en 1328, también se le dio el control de las provincias marítimas bajo el título de Ma'ikele Bahr ("Entre los ríos/mares"). [13]

Enderta aparece en mapas indígenas del norte del Cuerno de África en el siglo XV. [14] [15]

Hombres notables de Enderta del siglo XVI.

Abeto Rubel (Ras) y Bea'al gada, nativo de Selewea-Enderta, designado como Tigray Mekkonen durante la época del emperador Minase (fue asesinado en Sambera Kware, el 7 de marzo de 1529), tuvo un hijo, Abeto Aram Hedug, que es el padre de Abeto Labasi, quien engendró a Abeto Wolde Hawaryat, quien engendró a Abeto Hezeqeyas [Isqias], quien engendró a SS Ra'asa ra'usan Mikael Sehul Isqias, Príncipe (Mesfin) de Tigray (s/o Ishate Mariam) 1748-1771 y 1772 -1779 SS Ra'asa ra'usan Mikael Sehul Isqias, Príncipe (Mesfin) de Tigray. b. California. 1691, hijo de Abeto Hezeqeyas [Isqias] Wolde Hawaryot, de su esposa, Woizero Ishate Mariam, hija de Azzaz Yakub, educ. en privado. Descendiente de los poderosos Ras Robel y Ras Faris el Grande. Blattengeta al Tigray Mekkonen, Ras Amda Haymanot, ca. 1720. Nombrado Dejazmatch de Tigray el 20 de septiembre de 1748 y de Semien el 8 de octubre de 1757. Elevado al título de Ras y confirmado como gobernador de Tigray, Semien, Seggada, Walqat y otros 44 gobiernos, el 13 de septiembre de 1759. Estableció su capital en Adowa. Investido como Ras Bitwodad y Enderase (virrey) del Imperio el 22 de enero de 1768. Murió el 23 de junio de 1779. [ cita necesaria ]

Zemene Mesafint

En Zemene Mesafint , o Era de los Príncipes (1769-1855), la provincia de Enderta adquirió gran prominencia cuando su nobleza ascendió al poder. El comienzo de este período se fija en la fecha en que Ras Mikael Sehul mató al emperador Iyoas (7 de mayo de 1769), Ras Suhul Michael después de que fuera derrotado por los rebeldes en Sarbakusa en mayo de 1771, sin embargo, fue encadenado, encarcelado durante un año en Gondar y dejado. ve a Tigray. Al enterarse de la situación de Michael, Dejazmach Kefla Yossous, el entonces gobernador hereditario de Enderta, desafió a Michael por el señorío de Tigray y Merebmilash; En la batalla que siguió, Kefla Yossous murió.

Wolde Selassie , el segundo hijo de Dejazmach Kefla Yessous era un hombre joven. Entre sus hermanos se encontraban Dejazmach Bilaten-Geta Mennase y Dejazmach Debbab, bisabuelo del emperador Yohannes IV a través de su hijo Dejazmach Dimtsu Debbab, quien engendró a la madre de Yohannese, Amate Selassie Dimtsu. Nacido en 1736 en Antalo Enderta, [ cita necesaria ] Wolde Selassie saltó a la fama. Emergió como un guerrero heroico después de años de lucha; Nathaniel Pearce, que vivió con Ras Wolde Selasie durante muchos años, describe un encuentro en el que Wolde Selassie se hizo un nombre al matar sin ayuda a los hermanos Abel y Cail, "dos de los hombres elegidos de Ras Michael" que fueron enviados por Michael para matar a Wolde. Selassie. Sehul Mikael quedó tan impresionado por la valentía de Wolde Selassie que intentó hacer las paces con él. Sin embargo, Wolde Selassie recordó cómo el hombre mayor (Suhul Michael) hizo matar a su padre y pasó los años hasta que el viejo Ras murió en el exilio entre los Wollo Oromo y en Gojjam. Sin embargo, tras la muerte de Michael, su nieto Wolde Gabriel sucedió en el cargo de gobernador, pero pronto fue ferozmente desafiado por el hijo de Kefla Yossous, Wolde Selassie. Inmediatamente, los dos hombres fueron a la guerra; Wolde Gabriel intentó aplastar a Wolde Selassie en Wogera , pero según Pearce, después de asediar a Wolde Selassie durante 20 días, Wolde Gabriel salió mal y rápidamente hizo las paces con Wolde Selassie proclamándolo Balgadda o gobernador de los distritos de producción de sal, pero Wolde Selassie aspiraba al cargo más alto del país y cuando Wolde Gabriel murió en una batalla que libró contra Ras Aligaz de Yejju, Wolde Selassie persiguió a otro poderoso señor de la guerra de Tigray llamado Ras Gebra Meskel.

Los dos libraron muchas batallas, pero Ras Gebra Meskel estaba en el bando perdedor; Esto llevó a Wolde Selassie a dirigirse a Gondar para reclamar el cargo de gobernador de Enderta. Cuando solicitó ese cargo al emperador Tekle Giorgis, el emperador, sin embargo, le dio el puesto a Ras Gebra Meskel; Esto enfureció a Wolde Selassie, y pronto marchó rápidamente con un pequeño ejército contra Gebra Meskel. Derrotó a sus tropas, luego entró en el campamento de Gebra Meskel y lo hizo prisionero. Wolde Selassie, después de despejar efectivamente el camino para el cargo más alto, regresó a Gondar y reclamó el trono. Los dos emperadores, Tekle Haymanot y Tekle Giyorgis, otorgaron a Wolde Selassie los títulos de Ras y Bitwoded del Imperio Abisinio en 1790. [16]

La familia de Dejazmach Kefla Yessous y Wolde Selassie era de origen distinguido y procedía de Antalo, en Enderta, lugar de cuyo lugar eran jefes. [9] Ras Wolde Selassie era conocido por ser uno de los príncipes más valientes en los registros de Abisinia después de participar con éxito en más de cuarenta batallas y ascender al nivel de Betwoded Enderase mientras era gobernador de todas las provincias, así como de los principales condados de Tigray. , Gondar y Merebmilash ( Eritrea ) entre 1790 y 1816. Se distinguió más por su intrepidez y firmeza que por la política y política con la que había gobernado uniformemente Abisinia como Enderassie durante el reinado de los emperadores Tekle Haymanot II , Tekle Giyorgis I y Egwale. Seyón . [16] [17] Entre sus esposas se encontraban Mentwab (fallecida en 1812 a causa de la viruela), hermana del emperador Egwale Seyon; y Sahin, la hija del emperador Tekle Giyorgis.

Wolde Selassie estableció su sede de gobierno en Chalacot , pero mantuvo su capital en Hintalo en la provincia de Enderta. Construyó cuatro palacios residenciales en Chelekot, Hintalo, Mekelle y Felegdaro, todos dentro de Enderta. Desempeñó un papel en la política del Trono Imperial, en parte proporcionando refugio al emperador Tekle Giyorgis I en 1799 y 1800, y fue visitado por el ex emperador Baeda Maryam en 1813. [18] Aunque al principio cooperó con Ras Aligaz , el Regente Imperial, después de que su poder creciera, Wolde Selassie vino a desafiar a Aligaz para ese cargo antes de la muerte de Aligaz en 1803. [19] Los primeros años del siglo XIX se vieron perturbados por feroces campañas entre Ras Gugsa de Begemder y Ras Wolde. Selassie de Tigray, que luchó por el control del emperador Egwale Seyon . Wolde Selassie finalmente resultó vencedor y prácticamente gobernó todo el país como Enderase hasta su muerte en 1816. Wolde Selassie, un cristiano conservador que valoraba mucho las tradiciones monárquicas de Etiopía, odiaba a los Yeju advenedizos. Les atacó conquistando eficazmente Azebo y Raya y tomando el control de todos los pasos importantes de Lasta que conducen a Tigray. Luego dirigió su atención a la costa, imponiendo lenta pero seguramente su soberanía sobre las autoridades musulmanas de allí hasta que finalmente pudo controlar y gravar su comercio interior; utilizó los ingresos para entrenar, reformar y reequipar a su ejército y, cuando comenzó el siglo XIX, Wolde Selassie era, con diferencia, la figura principal de Abisinia y, sin duda, el principal defensor de la tradición salomónica. [20] Durante 25 años, se sabía que Ras Wolde Selassie había ejercido el mayor poder durante su mandato como Ras, superando a rases formidables como Ras Aligaz de Yejju, Ras Gugsa de Gojam y el jefe oromo Gojje; y a lo largo de sus vastos distritos, todo tipo de crímenes, agravios, rebeliones, disputas y herencias le eran remitidos directamente y la mayoría de las guerras las llevaba él mismo en persona. [21]

Según Paul Henze, Ras Wolde Selassie fue el primer gobernante de este período en tener contacto cercano con los europeos, hospedando a tres diplomáticos británicos, George Annesley , el vizconde Valentia , su secretario Henry Salt y Pearce. La llegada de Salt a Abisinia culminó con la firma de un tratado de amistad con Wolde Selassie en representación de Abisinia y el primero en representación de Gran Bretaña en 1805. Henry Salt también propuso inaugurar el comercio con Gran Bretaña; Wolde Selassie no tardó en ver posibles ventajas en las relaciones con Gran Bretaña y prometió fomentar dicho comercio con todos los medios a su alcance. Revelándose realista y hablando, dice Salt, con "gran sinceridad", expresó sin embargo el temor de que su país:

tal vez no podamos suministrar una cantidad suficiente de mercancías valiosas para recompensar a nuestros comerciantes por dedicarse a un comercio tan precario; más especialmente porque los abisinios no estaban muy familiarizados con las transacciones comerciales... Sin embargo, si se pudiera diseñar algún plan para obviar estas dificultades... él estaría más dispuesto a aceptar llevarlo a cabo.

Wolde Selassie también se refirió a un obstáculo importante al que se habían enfrentado los abisinios, los egipcios tenían el control sobre el puerto de Massawa que adquirieron del Imperio Otomano y recordó al rey Jorge que con su "superioridad naval en el Mar Rojo" Abisinia podría tener dificultades. para acceder al puerto. [22] El esfuerzo de Wolde Selassie, sin embargo, dio frutos a largo plazo cuando sus sucesores Dejazmatch Wube de Semien y Tigray y el emperador Yohanness de Etiopía dieron seguimiento al tratado que se firmó entre él y el reino de Gran Bretaña.

Nathaniel Pearce vivió con Ras Wolde aproximadamente desde 1808 y hasta la muerte del señor de la guerra. El diario de Pearce sobre su estancia no sólo es valioso para la historia de este período, sino que también proporciona enormes detalles sobre la vida cotidiana en Etiopía. [23]

Gracias al esfuerzo de Ras Wolde Selassie, Abisinia recibió a su obispo de Egipto alrededor de 1816: Abuna Qerellos III (1816-1828), que estableció su residencia en Antalo. Henry Salt , uno de los tres diplomáticos británicos que visitaron Abisinia tanto en 1805 como en 1810, fue recibido por Ras Wolde Selassie en su residencia de Antalo; escribe: "Ras Wolde Selassie gobernó Abisinia con firmeza y un vigor de constitución que unía a los diferentes grupos étnicos de Abisinia. Siempre que lo he visto en el ejercicio de su poder, ha mostrado vivacidad de expresión, rapidez de comprensión, y una especie de energía dominante, que intimidaba a todos los que se acercaban a él". [24] Otro enviado británico, Mansfield Parkyns , añade: "Wolde Selassie reinó durante veinticinco años, y durante este largo período obtuvo y mantuvo el carácter de un príncipe bueno y sabio". [25] El Gran Ras Wolde Selassie murió a una edad avanzada en 1816 en su residencia de Antalo, Enderta, por causas naturales. Su muerte fue lamentada universalmente.

El fin de Zemene Mesafint

Con el ascenso de Kassa Hailu de Quara, conocido como Emperador Tewodros II de Etiopía, llegó el fin de Zemene Mesafint. Originalmente poco más que un bandido o un proscrito, que sobrevivió en las marchas etíopes contra Sudán, Kassa se abrió camino hacia el control de la primera provincia de Etiopía, Dembiya, luego de una serie de batallas que comenzaron con Gur Amba (27 de septiembre de 1852) y finalizando con la Batalla de Derasge (1855), llegó a controlar toda Etiopía. Con el poder imperial nuevamente en manos de un solo hombre, Tewodros, el Zemene Mesafint había dejado de existir y había comenzado el comienzo de una autoridad centralizada.

El ascenso de Yohannes IV

Nacido en el seno de la familia de los señores de Enderta y Tembien, Dejazmach Kassa Mercha , ascendió al trono imperial en 1872 con el nombre de Yohannes IV. Nació en 1831 de Mercha, Shum (o "gobernador") de Tembien, y su esposa Woizero (o "Dama") Silass Dimtsu (Amata Selassie), que era hija de Dejazmach (aproximadamente equivalente a " Duque ") Dimtsu. Debbab de Enderta, sobrino del poderoso Ras Wolde Selassie de Enderta. Con la muerte del emperador Tewdros en 1868, Etiopía volvió a dividirse en tres señores rivales: Wagshum Gobaze, gobernante de Amhara, Wag y Lasta, Dajazmtach Kasa Mercha de Tigray y Menilek, heredero del trono de Shawa. Wagshum Gobaze fue inmediatamente coronado emperador Takla Giyorgis en Gondar. Sin embargo, pronto se vio desafiado efectivamente por Dajazmach Kasa, que era más poderoso militarmente, en parte debido al regalo de armas que había recibido de la expedición de Napier y a la asistencia que le brindó un ex miembro de las fuerzas británicas, John Kirkham, quien se había ofrecido como voluntario para entrenar a su ejército según las líneas europeas. Gobaze partió con 60.000 hombres para capturar la ciudad de Adwa, pero Kassa, haciendo buen uso de sus armas británicas, lo derrotó en la batalla de Assam, el 11 de julio de 1871; Luego se proclama emperador Yohannes IV , el 21 de enero del año siguiente. Yohannes era un patriota intransigente, un firme partidario de la iglesia y un firme oponente de los misioneros cristianos. Aceptó la existencia de gobernantes prácticamente independientes, siempre que reconocieran su soberanía general y le pagaran algunos impuestos ocasionales. [26]Su reinado coincidió con el comienzo de la era del imperialismo. A lo largo de su reinado, Yohannes se vio envuelto en luchas militares en sus fronteras del norte. El primero fue el Jedive Isma'il Pasha de Egipto, que buscaba poner toda la cuenca del río Nilo bajo su dominio. Los egipcios que marchaban desde el puerto de Zeila ocuparon la ciudad-estado de Harar el 11 de octubre de 1875. Luego, los egipcios marcharon hacia el norte de Etiopía desde sus posesiones costeras alrededor del puerto de Massawa. Yohannes suplicó a los británicos que detuvieran a sus aliados egipcios, e incluso se retiró de su propio territorio para mostrar a los europeos que él era la parte agraviada y que el jedive era el agresor. Sin embargo, Yohannes pronto se dio cuenta de que los europeos no detendrían al jedive de Egipto. Yohannes respondió declarando la guerra y el Patriarca excomulgó de antemano a los soldados que no respondieran al llamado a las armas. Luego, el poderoso ejército egipcio cruzó el río Marab hacia el corazón de Tegray, pero fue casi aniquilado por las fuerzas del emperador en la batalla de Gundat (también llamada Guda-gude) en la mañana del 16 de noviembre de 1875; Los egipcios fueron engañados para que marcharan hacia un valle estrecho y empinado y fueron aniquilados por los artilleros etíopes que rodeaban el valle desde las montañas circundantes. Prácticamente toda la fuerza egipcia, junto con sus numerosos oficiales de origen europeo y norteamericano, murieron. La noticia de esta enorme derrota fue ocultada en Egipto por temor a que socavara el gobierno del jedive. El jedive de Egipto Ismail, al enterarse de su inesperado revés, reunió un ejército mucho mayor de 15.000 a 20.000 hombres, armado con las armas más modernas. Yohannes derrotó a los invasores en la batalla de tres días de Gura, entre el 7 y el 9 de marzo de 1876. Sus soldados, que demostraron un gran heroísmo, capturaron cerca de veinte cañones, así como varios miles de rifles Remington. Como resultado, su ejército surgió como quizás la primera fuerza etíope realmente bien equipada en la historia del país. Los egipcios, conscientes de la magnitud de sus derrotas en 1875-1876, así como de la aparente invencibilidad del ejército del emperador, abandonaron sus ambiciones expansionistas en esta parte de África, como resultó ser para siempre. Las victorias etíopes de Gndat y Gura fueron importantes porque ayudaron a consolidar la posición política interna de Yohannes y le ayudaron a forjar un grado considerable de unidad nacional. Yohannes pasó a repeler y sofocar en múltiples ocasiones las agresiones mahdistas de Italia y Sudán con sus famosos generales como Ras Alula Aba Nega. En una de sus últimas batallas contra el ejército invasor mahdista que irrumpió en el país, Yohannes se apresuró a ir a Qallabat.en la frontera de Sudán para repelerlos, pero, al final de una batalla victoriosa en Matamma el 9 de marzo de 1889, fue herido mortalmente por la bala de un francotirador. Murió al día siguiente, una de las últimas cabezas coronadas del mundo en morir en el campo de batalla. Según Augustus B. Wylde, quien afirmó haber escuchado la historia de un sacerdote que logró escapar de la masacre, escribió cómo el tío de Yohannes, Ras Areya Dimtsu de Enderta, estaba junto al cuerpo de su maestro muerto con "algunos de sus soldados y los el más valiente de los sirvientes del rey, que lo había perdido todo y no tenía más perspectivas de vivir". Ras Areya fue visto por última vez de pie junto a la caja que contenía el cuerpo del rey, después de haber gastado todas sus municiones, con su escudo y espada en sus manos, defendiéndose, hasta que finalmente fue atravesado por un derviche por detrás y murió luchando valientemente como el buen guerrero que era; Según Wylde, al ver llegar la muerte, Ras Areya anunció "que ya era viejo y estaba acabado, que había llegado su hora, y que era inútil a su edad servir a otro maestro del que sabía poco, y que era mejor morir como un hombre que lucha contra los incrédulos, que como una mula en un establo." [27]

Las sucesivas luchas de Yohannes contra los invasores extranjeros, egipcios, dervis e italianos, le dejaron además poco tiempo para la innovación tecnológica o de otro tipo. Sin embargo, logró enviar enviados a importantes misiones diplomáticas en el extranjero. Yohannes fue igualmente el primer gobernante etíope que nombró a un cónsul extranjero, un tal Samuel King, que actuó como su representante en Londres. Los avances en el campo médico introdujeron que las preparaciones de mercurio para el tratamiento de la sífilis se utilizaran ampliamente en esta época, al menos en las principales ciudades de Etiopía. Yohannes también tuvo en su corte a un médico griego, Nicolás Parisis. De manera similar, fue el primer monarca etíope en ser inoculado con la vacuna antivariólica de estilo moderno, que entonces comenzaba a reemplazar la inoculación tradicional del país. [28]

Hombres notables de Enderta del siglo XVIII-XIX d.C.

Rebelión Woyane

En una determinación imperial de debilitar el poder de los nobles y élites regionales de Etiopía, el gobierno de Haile Selassie introduce en 1941 una nueva administración regional. La ley o edicto prevé catorce provincias (Teklay gizat), alrededor de 100 condados (Awrajas) y 600 distritos (Woredas). [29] Por tanto, frenando el poder de los cientos de nobles y sus provincias en todo el Imperio. Esto permitió a Haile Selassie centralizar su autoridad y, de hecho, hizo que estos nobles y sus administraciones dependieran del gobierno central. Los historiadores coinciden en que "la política básica de Haile Selassie fue centralizadora y continuó la tradición de los grandes emperadores centralizadores desde 1855 en adelante". [30] La disposición redujo las numerosas provincias de Tigray a ocho condados: Raya Azebo, Enderta, Tembien, Kilete Awla'lo, Agame, Adowa, Axum y Shire junto con muchos distritos bajo cada una de las jurisdicciones de los condados. Después de la liberación de Etiopía de la ocupación italiana en 1941, Etiopía vio muchas rebeliones extendidas en diferentes partes del imperio. Sin embargo, entre estas rebeliones, la "Rebelión Woyane" en el sur y el este de Tigray en 1943 se había convertido en un levantamiento poderoso y muy popular que, en pocos meses, había sacudido hasta la médula al gobierno de Haile Selassie y, como consecuencia, al gobierno imperial. recurrió al uso de bombardeos aéreos colaborando con la Royal Air Force británica para sofocar la rebelión. El levantamiento woyane en Tigray parece haber surgido cuando la corrupción administrativa y la codicia encendieron una situación de inestabilidad e inseguridad existente, inundada de armamento tras la derrota italiana. [31]

La rebelion

En 1943, estalló una resistencia abierta en todo el sur y el este de Tigray bajo el lema "no hay gobierno; organicémonos y gobernémonos nosotros mismos". [32] En todo Enderta awraja, incluidos Mekelle , Didibadergiajen, Hintalo , Saharti, Samre y Wajirat, Raya awraja, Kilete-Awlaelo awraja y Tembien awraja, se formaron inmediatamente asambleas locales, llamadas gerreb. El gerreb envió representantes a un congreso central, llamado shengo, que elegía el liderazgo y establecía el sistema de mando militar.

Los rebeldes establecieron su cuartel general en Wokro. Durante la temporada de lluvias de 1943, los rebeldes bajo el liderazgo de Fitawrari Yeebio Woldai y Dejazmach Neguise Bezabih, procedentes de Enderta, [33] que era el corazón de la rebelión woyane, [34] estaban ocupados organizando sus fuerzas; y después de celebrar el Año Nuevo etíope el 12 de septiembre, se dirigieron a la guarnición gubernamental sitiada en Quiha. Las fuerzas gubernamentales altamente equipadas se reunirían por primera vez con los rebeldes mal equipados pero decididos en el distrito rebelde de Didiba Dergiajen, Enderta en el pueblo de Sergien; los rebeldes bajo el liderazgo de Fitawrari Yeebio Woldai (Wedi Weldai) y Dej. Neguisie Bezabih derrotó decisivamente a las fuerzas gubernamentales; capturaron innumerables armas modernas que les ayudaron a atraer a muchos campesinos para unirse a la rebelión; y muchos soldados del gobierno desertaron y se unieron a la rebelión. En el mes de septiembre de 1943, en la segunda ofensiva del gobierno en la aldea de Ara, también en Enderta, los rebeldes woyane al mando de Wedi Weldai obtuvieron una segunda victoria sobre las fuerzas gubernamentales fuertemente armadas; Esta vez, los rebeldes capturaron a jefes feudales de alto nivel, incluidos y mataron a muchos señores de la guerra prominentes de Tigray y Amhara que se pusieron del lado del gobierno del emperador Haile Selassie. Los rebeldes al mando de Bashay Gugsa Mengesha también capturaron al general Essyas y a muchos de sus comandantes y soldados imperiales en Quiha. Las fuerzas rebeldes, estimadas en 20.000 hombres, se movieron hacia el este desde Quiha hasta Enda Yesus, un fuerte que domina la capital provincial, Mekelle. Capturaron el fuerte y luego tomaron Mekelle. Los representantes del gobierno de Haile Selassie huyeron. Los woyanti emitieron una proclama a los habitantes de Mekelle que decía, entre otras cosas:

"Nuestro gobernador es Jesucristo...
Y nuestra bandera la de Etiopía.
Nuestra religión es la de Yohannes IV.
Pueblo de Tigray, sigan el lema de Weyane".

La naturaleza panetíope de Woyanne

Las consignas del primer Woyanne eran claramente panetíopes y a favor de la igualdad y la autonomía. Su proclamación tras la liberación de Mekelle tenía cinco puntos principales.

Los rebeldes lograron una victoria similar bajo el liderazgo de uno de los principales líderes del movimiento woyane, a saber, Dejazmach Negussie Bezabih y Bashay Gugsa Mengesha nuevamente en el distrito de Hintalo y Wajerat en Enderta; Los rebeldes derrotaron a las fuerzas gubernamentales fuertemente armadas, que ascendían a miles y, con la ayuda del poder aéreo británico, los rebeldes pudieron capturar y adquirir una vez más armamento pesado y moderno. El 20 de septiembre, el exitoso ejército rebelde de Weyane estaba listo para girar hacia el sur para enfrentarse a una fuerza etíope que intentaba avanzar hacia Tigray. Haile Selassie había ordenado a su ministro de Guerra, Ras Abebe Aregai, que se hiciera cargo de la campaña contra los rebeldes. Los Ras se apresuraron hacia el norte y llegaron a Korem, al sur de Maichew, el 17 de septiembre, pero los rebeldes bloquearon su camino. Durante las tres semanas siguientes, las fuerzas de Weyane lucharon duramente contra las tropas etíopes de Ras Abebe, reforzadas por un pequeño contingente de oficiales y especialistas británicos. [35] Los combates se centraron en la gran fortaleza natural de Amba Alaji. Basha Gugusa, uno de los primeros líderes Woyanne, lideró la batalla de Ambalage en el mes de septiembre de 1943 hacia la victoria sobre el ejército imperial que estaba bien equipado y apoyado por el poder aéreo británico. Las fuerzas de Weyane superaban en número a las del gobierno, pero su ventaja numérica fue compensada por la artillería y el poder aéreo británico. Los líderes woyane precipitaron la batalla decisiva final lanzando un ataque en tres frentes contra posiciones gubernamentales con quizás 10.000 hombres. La guerra se extiende a Alaje en Raya, Wukro en Agame y Tembien, donde los rebeldes, en su mayoría campesinos, derrotaron a las enormes fuerzas gubernamentales equipadas con tanques y armas modernas dirigidas por Ras Abebe Aregai, el general Abebe Damtew y ayudados por el coronel británico Pluck. La aniquilación total de las fuerzas gubernamentales fuertemente apoyadas por el ejército británico envió una señal al Emperador de que "los tigrias no sólo eran luchadores valientes sino también estrategas astutos", dijo Hailemariam en una entrevista para la revista Wegahta. [36] Innumerables oficiales británicos murieron, incluido el coronel Pluck, que fue asesinado por un rebelde Woyane. La incapacidad de dominar la rebelión llevó al Emperador a autorizar un bombardeo aéreo colaborando con la Royal Air Force británica. El 6 de octubre se lanzaron bombas y el 14 se lanzaron 54 bombas en la capital provincial, Mekelle, respectivamente; Los días 7 y 16 de octubre se lanzaron bombas y el 9 también se lanzaron 32 bombas en Corbetta Raya e Hintalo Enderta respectivamente, aunque fueron devastadoras principalmente para la población civil y causaron miles de muertos, sin embargo, no aplastaron la rebelión. [37]Aunque los rebeldes se dispersaron y las formaciones de batalla comenzaron a desintegrarse el 7 de octubre, la incertidumbre aún afectaba a las fuerzas del gobierno etíope y Ras Abebe no salió personalmente de Korem hasta el 9 de octubre. Luego avanzó sistemáticamente hacia el norte y entró en Quiha y Mekelle el 14 de octubre, capturando el antiguo cuartel general rebelde en Wokro el 17 de octubre. [35] Ras Abebe Aregai fue nombrado gobernador de Tigray y se le dio autoridad para la pacificación de esa provincia. Su pacificación fue brutal. El castigo por el levantamiento fue severo con el bombardeo aéreo, la gente se vio obligada a pagar grandes sumas de dinero y sus tierras fueron confiscadas y distribuidas entre la nobleza leal como castigo y disuasión de futuras revueltas. Se impuso un nuevo impuesto que "costó a los campesinos cinco veces más de lo que habían pagado bajo los italianos durante la ocupación". [38] Diez líderes rebeldes woyane fueron capturados y enviados a prisión en Debrebirhan. Incluidos los máximos dirigentes, Basha Gugsa Mengesha, Dej. Bezabih Negussie y Hailemariam Reda. [39] A Bashay Gugsa tampoco se le permitió regresar a Tigray, porque el gobierno central temía su influencia. [39] Sin embargo, el gobierno central intentó hacer uso de sus habilidades militares y lo envió con un grupo de soldados a reprimir otras rebeliones en el sur de Etiopía. [39] Aunque la rebelión de Woyane de 1943 tuvo deficiencias como prototipo de revolución, los historiadores coinciden en que la rebelión de Woyane había implicado un nivel bastante alto de espontaneidad e iniciativa campesina. [40] Demostró una participación popular considerable y reflejó agravios ampliamente compartidos. El levantamiento estuvo dirigido inequívoca y específicamente contra el régimen amhara central de Haile Selassie I, más que contra la élite imperial tigria. [41]

Hombres notables de Enderta del siglo XX d.C.

Kagnazmatch Hadgu Tedela Un patriota etíope que luchó contra la Italia fascista colonial de 1935 a 1941 por la independencia y la libertad ver Feodor Kon0valo "La batalla de Tembien"

Tradición democrática en Enderta

La tradición sostiene que se eligen setenta ancianos de cada administración local (ገረብ) de Enderta para servir como mediadores y pacificadores entre los habitantes de los numerosos distritos (woredas) de Enderta en caso de rivalidades, levantamientos y disputas que puedan surgir dentro de Enderta ( Erqi Enderta, como todavía se le llama en Tigray). El gobernador de la provincia también otorgó a estos setenta ancianos autoridad provincial para representar legalmente a Enderta y su gente a nivel provincial con los distritos, condados y provincias vecinos. Esta es una forma de proceso democrático de vejez a través del cual los ancianos electos y asignados representan a sus electores en los asuntos sociales, políticos y gubernamentales dentro del imperio de Etiopía. A nivel comunal o individual, los endertans individuales disfrutaban de autorrepresentación dentro del distrito, el condado e incluso a nivel provincial; En Enderta, la independencia jurídica incluía el derecho a reclamar tierras de cultivo y a representarse a sí mismo en los consejos comunitarios y ante los tribunales. A nivel de hogar, los endertans tenían un fuerte espíritu de individualismo y los hogares eran más políticos que las unidades de parentesco, y los no parientes eran reclutados sobre una base contractual para su trabajo. Importante para este espíritu de individualismo fue la construcción por parte de un hombre de un Hidmo como una declaración material de su ambición de ser alguien importante en su comunidad, [43] una ambición que no podía expresarse a través de una casa heredada que era (y a menudo sigue siendo). ) destruido. [44] Dentro de las aldeas y ciudades principales de Enderta durante la época de la monarquía, muchos individuos se convirtieron en 'grandes hombres' al acumular gran riqueza y adquirir seguidores de hogares más pobres que dependían de alimentos y bueyes, una deuda pagada con trabajo y lealtad. [45]

Woredas

Los weardas / distritos y la zona históricos de Enderta (Denkel) con sus respectivos centros administrativos incluyen lo siguiente:

Notas

  1. ^ Salt, Un viaje a Abisinia , p. 379
  2. ^ Autoridad Cartográfica de Etiopía, 1997
  3. ^ editor. por Svein Ege, Harald Aspen, Birhanu Teferra y Shiferaw Bekele, Actas de la 16ª Conferencia Internacional de Estudios Etíopes , Trondheim 2009, 185
  4. ^ Tsegay B.Gebrelibanos, El sistema de comercio de sal de Etiopía en el siglo XX: una visión desde Mäqäla, norte de Etiopía
  5. ^ ab Roland Oliver, la Historia de África de Cambridge c. 1600 a c. 1790, pág. 132.
  6. ^ ab Taddesse, "Iglesia y Estado", p. 73
  7. ^ abc Taddesse, Iglesia y Estado , p. 73.
  8. ^ ab JD Fage, La historia de Cambridge de África desde c. 1050 a c. 1600, pág. 125.
  9. ^ abc Mansfield Parkyns , La vida en Abisinia , vol. 2, pág. 93.
  10. ^ RA Caulk, Hombres malos de las fronteras: Shum y Shifta en el norte de Etiopía en el siglo XIX, Libro 2.º Seminario anual del Departamento de Historia, PARTE 1, página 41
  11. ^ Richard M. Trivelli, Espectro africano 33 (1998) 3: p. 259.
  12. ^ Mantel-Niećko y Nosnitsin, "Amdä ṣeyon I" en von Uhlig, Encyclopaedia.
  13. ^ abc Iglesia y Estado de Taddesse , p. 74.
  14. ^ Nyssen, J., Tesfaalem Ghebreyohannes, Hailemariam Meaza, Dondeyne, S., 2020. Exploración de un mapa africano medieval (Aksum, Etiopía): ¿cómo encajan los mapas históricos con la topografía? En: De Ryck, M., Nyssen, J., Van Acker, K., Van Roy, W., Liber Amicorum: Philippe De Maeyer In Kaart. Wachtebeke (Bélgica): University Press: 165-178.
  15. ^ Smidt W (2003) Cartografía, en: Uhlig S (ed.): Encyclopaedia Aethiopica, Wiesbaden: Harrassowitz, vol. 1: 688-691
  16. ^ ab Henry Salt, Un viaje a Abisinia , p. 252
  17. ^ Salt, Un viaje a Abisinia , p. 253
  18. ^ Pankhurst, Historia , pag. 201 y siguientes.
  19. ^ Mordejai Abir, Etiopía: la era de los príncipes; El desafío del Islam y la reunificación del Imperio cristiano (1769-1855) (Londres: Longmans, 1968), pág. 31
  20. ^ Harold G. Marcus, Una historia de Etiopía (prensa de la Universidad de California: 2002), p. 53
  21. ^ Salt, Un viaje a Abisinia , p. 109
  22. ^ Salt H., Un viaje a Abisinia (Londres, 1814)
  23. ^ Paul B. Henze, Layers of Time, A History of Etiopía (Nueva York: Palgrave, 2000), p. 122
  24. ^ Sal, Un viaje a Abisinia , p. 255
  25. ^ Mansfield Parkyns, La vida en Abisinia , vol. 2, pág. 109.
  26. ^ Pankhurst, Los etíopes: una historia , p. 163
  27. ^ Wylde, Abisinia moderna , p. 43
  28. ^ Pankhurst, Los etíopes: una historia , p. 176
  29. ^ Sarah Vaughan, "Etnia y poder en Etiopía", tesis doctoral, p. 123, 2003
  30. ^ Clapham, Christopher, Transformación y continuidad en la Etiopía revolucionaria , Cambridge University Press, p. 27, 1988.
  31. ^ Sarah Vaughan, "Etnia y poder", p. 126.
  32. ^ Hogar y sociedad en Etiopía, centro de estudios africanos, Universidad Estatal de Michigan, East Lansing, Michigan, 1977.
  33. ^ Mamoka Maki, El wayyane en Tigray y la reconstrucción del gobierno de Etiopía en la década de 1940, en: Actas de la 16ª Conferencia Internacional de Estudios Etíopes, ed. por Svein Ege, Harald Aspen, Birhanu Teferra y Shiferaw Bekele, Trondheim 2009, p. 5.
  34. ^ Mamoka Maki, El wayyane en Tigray y la reconstrucción del gobierno de Etiopía en la década de 1940, en: Actas de la 16ª Conferencia Internacional de Estudios Etíopes, ed. por Svein Ege, Harald Aspen, Birhanu Teferra y Shiferaw Bekele, Trondheim 2009, p. 6.
  35. ^ ab Rebeldes y separatistas en Etiopía, Resistencia regional a un régimen marxista por Paul Henze, corporación Rand, preparado para la oficina del subsecretario de defensa para políticas, p. 42, diciembre de 1985.
  36. ^ Blata Hailemariam Reda, Revista Wegahta, núms. 1, 2 y 4, 1993.
  37. ^ Gilkes, El león moribundo, pag. 180.
  38. ^ Haggain Erlich "Participación británica y absolución emergente de Haile Selassie en el norte de Etiopía, 1941-1943", Estudios asiáticos y africanos 15, 2 (1981), p. 219.
  39. ^ abc Mamoka Maki, El wayyane en Tigray y la reconstrucción del gobierno de Etiopía en la década de 1940, en: Actas de la 16ª Conferencia Internacional de Estudios Etíopes, ed. por Svein Ege, Harald Aspen, Birhanu Teferra y Shiferaw Bekele, Trondheim 2009, p. 8.
  40. ^ Gebru Tareke, Etiopía: poder y protesta, pag. 121.
  41. ^ Gebru Tareke, Etiopía: poder y protesta, pag. 122.
  42. ^ Mamoka Maki, El wayyane en Tigray y la reconstrucción del gobierno de Etiopía en la década de 1940, en: Actas de la 16ª Conferencia Internacional de Estudios Etíopes, ed. por Svein Ege, Harald Aspen, Birhanu Teferra y Shiferaw Bekele, Trondheim 2009, p. 5.
  43. ^ Bauer, D. A falta de Buey...: Tierra, capital y estratificación social en Tigre. En Marco Harold. G. (ed), Actas de la Primera Conferencia de los Estados Unidos sobre Estudios Etíopes, Universidad Estatal de Michigan, East Lansing, Michigan, págs. 235–248, 1975 y 1977.
  44. ^ Bauer, D. Hogar y sociedad en Etiopía, Documentos ocasionales núm. 6, Centro de estudios africanos, Universidad Estatal de Michigan, East Lansing, Michigan, 1977.
  45. ^ Lyons Diane, Revista de teoría y método arqueológico, p. 188, vol. 14. N° 2, junio de 2007.