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Firuz Shah Tughlaq

Sultan Firuz Shah Tughlaq ( persa : فیروز شاه تغلق ; 1309 - 20 de septiembre de 1388) fue un gobernante musulmán de la dinastía Tughlaq , que reinó sobre el Sultanato de Delhi [1] desde 1351 hasta 1388. [2] [3] Sucedió a su primo Muhammad bin Tughlaq después de la muerte de este último en Thatta en Sindh , donde Muhammad bin Tughlaq había ido en persecución de Taghi, el gobernador musulmán rebelde de Gujarat . Por primera vez en la historia del Sultanato, se enfrentó una situación en la que nadie estaba dispuesto a aceptar las riendas del poder. Con mucha dificultad, los seguidores del campamento convencieron a Firuz para que aceptara la responsabilidad. De hecho, Khwaja Jahan, el Wazir de Muhammad bin Tughlaq, había colocado a un niño pequeño en el trono, alegando que era el hijo de Muhammad bin Tughlaq, [4] quien se rindió dócilmente después. Debido a los disturbios generalizados, su reino era mucho más pequeño que el de Muhammad. Tughlaq se vio obligado por las rebeliones a conceder una independencia virtual a Bengala y otras provincias. Estableció la Sharia en todo su reino. [5]

Fondo

El nombre de su padre era Rajab (el hermano menor de Ghazi Malik ), que tenía el título de Sipahsalar . Su madre Naila, una mujer hindú, era hija de Raja Mal de una concubina de Dipalpur , que ahora se encuentra en la región de Punjab en Pakistán. [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12]

Regla

por dank jat
El Imperio Tughlaq en su apogeo

Conocemos a Firoz Shah Tughlaq en parte a través de su autobiografía de 32 páginas, titulada Futuhat-e-firozshahi . [13] [14] Tenía 42 años cuando se convirtió en sultán de Delhi en 1351. Gobernó hasta 1388. En su sucesión, después de la muerte de Muhammad Tughlaq, se enfrentó a muchas rebeliones, incluso en Bengala, Gujarat y Warangal . No obstante, trabajó para mejorar la infraestructura del imperio construyendo canales, casas de descanso y hospitales, creando y renovando embalses y cavando pozos. Fundó varias ciudades alrededor de Delhi, incluyendo Jaunpur , Firozpur , Hissar , Firozabad , Fatehabad . [15] La mayor parte de Firozabad fue destruida cuando los gobernantes posteriores desmantelaron sus edificios y reutilizaron los restos como materiales de construcción, [16] y el resto fue absorbido a medida que Nueva Delhi crecía.

Políticas religiosas y administrativas

Tughlaq era un musulmán ferviente que intentó defender las leyes del Islam y adoptó políticas de la Sharia . Hizo una serie de concesiones importantes a los teólogos. [ cita requerida ] Trató de prohibir prácticas que los teólogos ortodoxos consideraban no islámicas, un ejemplo fue su prohibición de la práctica de que las mujeres musulmanas salieran a adorar a las tumbas de los santos [ cita requerida ] Persiguió a una serie de sectas que eran consideradas heréticas por los teólogos musulmanes. Tughlaq tomó en serio los errores cometidos durante el gobierno de su primo Muhammad. Decidió no reconquistar áreas que se habían separado, ni evitar que otras áreas tomaran su independencia. Fue indiscriminadamente benévolo e indulgente como sultán. [17] Decidió mantener contentos a los nobles y a los ulemas para que le permitieran gobernar su reino pacíficamente.

"Los estados del sur se habían alejado del sultanato y hubo rebeliones en Gujarat y Sindh", mientras que "Bengala afirmó su independencia". Lideró expediciones contra Bengala en 1353 y 1358. Capturó Cuttack , profanó el templo de Jagannath, Puri , y obligó a Raja Gajpati de Jajnagar en Orissa a pagar tributo. Convirtió a los Chauhan Rajputs del hinduismo al Islam en el siglo XIV [ cita requerida ] . Ahora se los conoce como Qaimkhanis en Rajastán .

Puso sitio al Fuerte Kangra y obligó a Nagarkot a pagar tributo, e hizo lo mismo con Thatta . [15] Durante su tiempo, Tatar Khan de Gran Khorasan atacó Punjab varias veces y durante la batalla final en Gurdaspur su rostro fue cortado por la espada dada por Feroz Shah Tughlaq a Raja Kailash Pal de Mau-Paithan de la región de Nagarkot. Firuz Shah Tughlaq casó a su hija con Raja Kailash Pal, lo abrazó al Islam [ cita requerida ] y envió a la pareja a gobernar Gran Khorasan , donde once hijos conocidos por la casta de 'badpagey' nacieron de la reina. [18]

Palacio de Feroz Shah Kotla , coronado por el pilar Ashokan Delhi-Topra (izquierda) y Jamia Masjid (derecha).

En lugar de otorgar posiciones basadas en el mérito, Tughlaq permitió que el hijo de un noble sucediera en la posición de su padre y en el jagir después de su muerte. [19] Lo mismo se hizo en el ejército, donde un viejo soldado podía enviar a su hijo, a su yerno o incluso a su esclavo en su lugar. Aumentó el salario de los nobles. Detuvo todo tipo de castigos severos, como cortar las manos. También redujo los impuestos territoriales que Mahoma había aumentado. El reinado de Tughlaq ha sido descrito como la mayor era de corrupción en la India medieval: una vez le dio un tanka de oro a un soldado angustiado para que pudiera sobornar al empleado para que le pasara su caballo de mala calidad . [20]

Infraestructura y educación

Tughlaq instituyó políticas económicas para aumentar el bienestar material de su pueblo. Se construyeron muchas casas de descanso ( sarai ), jardines y tumbas ( tumbas Tughluq ). Se abrieron varias madrasas (escuelas religiosas islámicas) para fomentar la educación religiosa de los musulmanes. Estableció hospitales para el tratamiento gratuito de los pobres y alentó a los médicos en el desarrollo de la medicina Unani . [21] Proporcionó dinero para el matrimonio de niñas pertenecientes a familias pobres bajo el departamento de Diwan-i-khairat. Encargó muchos edificios públicos en Delhi . Construyó el complejo del palacio Firoz Shah en Hisar en 1354 d. C., más de 300 aldeas y cavó cinco canales principales, incluida la renovación del canal Yamuna occidental de la era Prithviraj Chauhan , para el riego, trayendo más tierra bajo cultivo para el cultivo de cereales y frutas. Para la administración diaria, el sultán Firuz Shah Tughlaq dependía en gran medida de Malik Maqbul , anteriormente comandante del fuerte de Warangal , quien fue capturado y convertido al Islam. [22] Cuando Tughlaq estuvo en una campaña en Sind y Gujarat durante seis meses y no había noticias disponibles sobre su paradero, Maqbul protegió hábilmente a Delhi. [23] Era el más favorecido entre el número significativo de nobles en la corte de Tughlaq y conservó la confianza del sultán. [24] El sultán Firuz Shah Tughlaq solía llamar a Maqbul como "hermano". El sultán comentó que Khan-i-Jahan (Malik Maqbul) era el verdadero gobernante de Delhi. [25]

Las obras religiosas hindúes fueron traducidas del sánscrito al persa y al árabe . [26] Tenía una gran biblioteca personal de manuscritos en persa, árabe y otros idiomas. Trajo dos pilares de Ashoka desde Meerut y Topra cerca de Radaur en el distrito de Yamunanagar de Haryana , cuidadosamente cortados y envueltos en seda, a Delhi en caravanas de carretas de bueyes. Reerigió uno de ellos en el techo de su palacio en Firoz Shah Kotla. [26]

Restos de edificios en Firoz Shah Kotla , Delhi, 1795.

El momento culminante de su reinado fue la transferencia de capital. Cuando un rayo cayó sobre el Qutb Minar en 1368 d. C. y derribó su piso superior, lo reemplazó por los dos pisos existentes, revestidos con piedra arenisca roja y mármol blanco. Uno de sus pabellones de caza, Shikargah, también conocido como Kushak Mahal, está situado dentro del complejo Teen Murti Bhavan , en Delhi. La cercana calle Kushak lleva su nombre, al igual que la calle Tughlaq, más adelante. [27] [28]

Legado

Su hijo mayor, Fateh Khan, murió en 1376. Luego abdicó en agosto de 1387 y nombró rey a su otro hijo, el príncipe Muhammad. Una rebelión de esclavos lo obligó a otorgar el título real a su nieto, Tughluq Khan. [15]

La muerte de Tughlaq provocó una guerra de sucesión y la rebelión de los nobles para establecer estados independientes. Su actitud indulgente había fortalecido a los nobles, debilitando así su posición. Su sucesor, Ghiyas-ud-Din Tughlaq II, no podía controlar a los esclavos ni a los nobles. El ejército se había debilitado y el imperio se había reducido en tamaño. Diez años después de su muerte, la invasión de Tamerlán devastó Delhi . Su tumba se encuentra en Hauz Khas (Nueva Delhi), cerca del tanque construido por Alauddin Khalji . Junto a la tumba hay una madrasa construida por Firoz Shah en 1352-53.

Galería de monedas

Referencias

  1. ^ Jackson, Peter (16 de octubre de 2003). El sultanato de Delhi: una historia política y militar. Cambridge University Press. pág. 288. ISBN 978-0-521-54329-3.
  2. ^ Tughlaq Shahi Reyes de Delhi: Gráfico The Imperial Gazetteer of India , 1909, v. 2, p. 369. .
  3. ^ Sarkar, Jadunath (1994) [1984]. Una historia de Jaipur (reimpresión, edición revisada). Orient Blackswan. pág. 37. ISBN 978-8-12500-333-5.
  4. ^ Banerjee, Anil Chandra (1983). Una nueva historia de la India medieval . Delhi: S Chand & Company. págs. 61–62.
  5. ^ Peter Jackson (1999). El sultanato de Delhi: una historia política y militar. Cambridge University Press . pág. 288. ISBN 9780521543293.
  6. ^ Blunt, Sir Edward (2010). El sistema de castas del norte de la India. Editorial Gyan. ISBN 978-81-8205-495-0.
  7. ^ Phadke, HA (1990). Haryana, antigua y medieval. Editorial Harman. ISBN 978-81-85151-34-2.
  8. ^ Allapichai, AM (1973). Sólo una mirada a la mente musulmana.
  9. ^ Ahmad, Manazir (1978). Sultán Firoz Shah Tughlaq, 1351-1388 d.C. Publicaciones Chugh.
  10. ^ Sinha, Narendra Krishna; Ray, Nisith Ranjan (1973). Una historia de la India. Orient Longman.
  11. ^ Savarkar, Veer (1 de enero de 2020). Seis épocas gloriosas de la historia de la India: Seis épocas gloriosas de la historia de la India: La obra maestra histórica de Veer Savarkar. Prabhat Prakashan. ISBN 978-93-5322-097-6.
  12. ^ Kishore, Kunal (1 de enero de 2016). Ayodhya revisitada: AYODHYA REVISITADA por KUNAL KISHORE: Revisitando la cuestión de Ayodhya. Prabhat Prakashan. ISBN 978-81-8430-357-5.
  13. ^ Tughlaq, Firoz Shah (1949). Futūḥāt-i Fīrūz Shāhī (reimpreso por la Universidad Musulmana de Aligarh). OCLC  45078860.
  14. ^ Véase Nizami, Khaliq Ahmad (1974). "El Futuhat-i-Firuz Shahi como inscripción medieval". Actas del Seminario sobre Inscripciones Medievales (6-8 de febrero de 1970). Aligarh, Uttar Pradesh: Centro de Estudios Avanzados, Departamento de Historia, Universidad Musulmana de Aligarh. págs. 28-33. OCLC  3870911.y Nizami, Khaliq Ahmad (1983). Sobre la historia y los historiadores de la India medieval . Nueva Delhi: Munshiram Manoharlal. págs. 205-210. OCLC  10349790.
  15. ^ abc Sen, Sailendra (2013). Un libro de texto de historia medieval de la India . Primus Books. págs. 97-100. ISBN 978-9-38060-734-4.
  16. ^ "Puerta Oeste de Firoz Shah Kotla". Biblioteca Británica. Archivado desde el original el 27 de octubre de 2022. Consultado el 3 de junio de 2010 .
  17. ^ Chaurasia, Radhey Shyam (2002). Historia de la India medieval: desde el año 1000 d. C. hasta el año 1707 d. C. Nueva Delhi: Atlantic Publishers. págs. 67–76. ISBN 978-81-269-0123-4.
  18. ^ Pathania, Raghunath Singh (1904). Twarikye Rajghrane Pathania . Versión en inglés, 2004 Departamento de Lengua y Cultura Gobierno de Himachal Pradesh.
  19. ^ Jackson, Peter (1999). El sultanato de Delhi: una historia política y militar. Cambridge, Inglaterra: Cambridge University Press. pág. 304. ISBN 978-0-521-40477-8.
  20. ^ Chaurasia, Radhey Shyam (2002). Historia de la India medieval: del 1000 d. C. al 1707 d. C. Nueva Delhi: Atlantic Publishers. pag. 75.ISBN 978-81-269-0123-4.
  21. ^ Tibb Firoz Shahi (1990) por Hakim Syed Zillur Rahman , Departamento de Historia de la Medicina y la Ciencia, Jamia Hamdard , Nueva Delhi, 79pp
  22. ^ Ahmend, Manazir (1978). Sultán Firoz Shah Tughlaq, 1351-1388 d.C. Allahabad: Publicaciones Chugh. págs.46, 95. OCLC  5220076.
  23. ^ Kulke, Hermann ; Rothermund, Dietmar (1998). Una historia de la India . Routledge. pág. 167. ISBN 0-415-15482-0.
  24. ^ Jackson, Peter (1999). El sultanato de Delhi: una historia política y militar. Cambridge, Inglaterra: Cambridge University Press. pág. 186. ISBN 978-0-521-40477-8.
  25. ^ Chandra, Satish (2007). La India medieval: del sultanato a los mogoles . Har Anand Publications. pág. 122. ISBN 978-81-241-1064-5.
  26. ^ ab Thapar, Romilla (1967). India medieval . NCERT. pag. 38.ISBN 81-7450-359-5.
  27. ^ "Los encuentros victoriosos de la caballería india con la historia de la India". Asian Age . 6 de diciembre de 2011. Archivado desde el original el 19 de enero de 2012.
  28. ^ "El complejo turístico del rey en la naturaleza". Hindustan Times . 4 de agosto de 2012. Archivado desde el original el 17 de junio de 2013.

Enlaces externos