Un skolion (del griego antiguo σκόλιον ) (pl. skolia ), también scolion (pl. scolia ), era una canción cantada por los invitados a los banquetes en la antigua Grecia . A menudo ensalzaban las virtudes de los dioses o de los hombres heroicos, y se improvisaban para adaptarse a la ocasión y se acompañaban de una lira , que pasaba de un cantante a otro a medida que llegaba el momento de cada scolion. [1] Los versos "de cierre" se intercambiaban "variando, haciendo juegos de palabras, adivinando o modificando hábilmente" la contribución anterior. [2]
Aunque la etimología popular griega relaciona skolion con δύσκολος 'difícil', la conexión más probable es con σκέλος 'miembro doblado, parte' como verso unido o réplica. Este uso es comparable al japonés renga 'verso enlazado'.
A menudo se hace referencia a las skolia como "canciones de banquete", "canciones de convivencia" o "canciones para beber". El término también se refiere a la poesía compuesta en la misma forma. [ cita requerida ] En un uso posterior, la forma se utilizó de una manera más majestuosa para la poesía coral en alabanza de los dioses o héroes. [ cita requerida ]
Se dice que Terpandro fue el inventor de esta forma poética, [1] aunque esto es dudoso. En cambio, es posible que la haya adaptado para el acompañamiento musical. El hecho de que estas skolia no sólo fueran escritas por poetas como Alceo , Anacreonte , Praxila y Simónides , sino también por Safo y Píndaro , [3] muestra en qué alta estima las skolia eran tenidas por los griegos. [1] "Los dioses del Olimpo cantaban en sus banquetes". [4]
El epitafio de Seikilos , que data del siglo I d. C. y que se encontró con la música original en notación griega antigua, es el ejemplo completo más antiguo de música griega antigua. [5] [6] Aunque a menudo se hace referencia a él como skolion, su contexto como una breve inscripción en una lápida apenas sugiere tal caracterización. Es, más bien, un epigrama. La confusión sobre esta pieza en la erudición moderna se debe a la asociación que hizo el escoliasta del Gorgias 451e de Platón entre el epigrama y el skolion. [7]