El rey Mu de Zhou ( chino :周穆王; pinyin : Zhōu Mù Wáng ), cuyo nombre personal es Ji Man , fue el quinto rey de la dinastía Zhou de China. Las fechas de su reinado son 976–922 a. C. o 956–918 a. C. [1] [2]
El rey Mu subió al trono después de la muerte de su padre, el rey Zhao , durante su viaje al sur. El rey Mu fue quizás el rey más importante de la dinastía Zhou, ya que reinó casi 55 años, desde aproximadamente el 976 a. C. hasta aproximadamente el 922 a. C. Mu era más ambicioso que sabio, pero fue capaz de introducir reformas que cambiaron la naturaleza del gobierno de Zhou, transformándolo de un sistema hereditario a uno basado en el mérito y el conocimiento de las habilidades administrativas. [3]
Durante el reinado de Mu, la dinastía Zhou estaba en su apogeo, y Mu trató de acabar con los invasores en la parte occidental de China y, en última instancia, expandir la influencia de Zhou hacia el este. En el apogeo de su pasión por las conquistas, dirigió un inmenso ejército contra los Quanrong , que habitaban la parte occidental de China. Sus viajes le permitieron ponerse en contacto con muchas tribus y las convenció de que se unieran bajo la bandera de Zhou o fueran conquistadas en la guerra con su ejército. Esta expedición puede haber sido más un fracaso que un éxito, a juzgar por el hecho de que trajo de vuelta solo cuatro lobos blancos y cuatro ciervos blancos. Sin querer y sin darse cuenta, sembró así las semillas del odio que culminaron en una invasión de China por las mismas tribus en 771 a. C. En su decimotercer año, los Xu Rong, probablemente el estado de Xu en el sureste, atacaron cerca de la capital oriental de Fenghao . La guerra parece haber terminado en una tregua en la que el estado de Xu ganó tierra y poder a cambio de una sumisión nominal.
Sin embargo, a pesar de su éxito, la historiografía tradicional lo vio con polémica. Mientras algunos elogian sus victorias contra los Quanrong, otros lo critican porque, a partir de su época, el cuarto estado fronterizo ya no entabló relaciones con la dinastía Zhou. Aun así, el Shang Shu le atribuye el mérito de establecer el primer código legal sistemático en China.
Se cuenta en los relatos que Mu vivió hasta los 105 años y que viajó a la mítica montaña conocida como Kunlun ; una obra posterior popular es el Cuento del Rey Mu, Hijo del Cielo .
Su sucesor fue su hijo, el rey Gong de Zhou .
Un mito chino cuenta la historia de Mu, que soñaba con convertirse en inmortal . [4] [5] [6] Estaba decidido a visitar el paraíso divino de Kunlun y probar los melocotones de la inmortalidad . Un valiente auriga llamado Zaofu utilizó su carro para llevar al rey a su destino. [7] El cuento del rey Mu, hijo del cielo , un romance del siglo IV a. C., describe la visita de Mu a la Reina Madre de Occidente. [8] [9] El poeta de la dinastía Tang tardía, Li Shangyin, volvió a contar la historia en un poema de cuatro líneas. [10]
En el texto del siglo III a. C. del Liezi , hay un curioso relato sobre autómatas que trata de un encuentro mucho más temprano entre Mu de Zhou y un ingeniero mecánico conocido como Yan Shi, un "artificial". Este último presentó con orgullo al rey una figura de tamaño natural y con forma humana de su "obra" mecánica:
El rey miró asombrado a la figura. Caminaba a pasos rápidos, moviendo la cabeza arriba y abajo, de modo que cualquiera la hubiera tomado por un ser humano vivo. El artífice le tocó la barbilla y comenzó a cantar, perfectamente afinado. Tocó su mano y comenzó a adoptar una postura, llevando un ritmo perfecto... Cuando la actuación estaba llegando a su fin, el robot guiñó un ojo y se acercó a las damas presentes, con lo cual el rey se enfureció y habría hecho ejecutar a Yen Shih (Yan Shi) en el acto si esta última no hubiera, aterrorizada, inmediatamente desmontó al robot para dejarle ver lo que realmente era. Y, de hecho, resultó ser solo una construcción de cuero, madera, adhesivo y laca, de diversos colores blanco, negro, rojo y azul. Al examinarlo de cerca, el rey encontró todos los órganos internos completos: hígado, bilis, corazón, pulmones, bazo, riñones, estómago e intestinos; y sobre estos, músculos, huesos y miembros con sus articulaciones, piel, dientes y cabello, todos ellos artificiales... El rey probó el efecto de quitarle el corazón, y encontró que la boca ya no podía hablar; quitó el hígado y los ojos ya no podían ver; quitó los riñones y las piernas perdieron su poder de locomoción. El rey estaba encantado. [11]
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