El Resm-i Çift ( Çift Akçesi o Çift resmi ) era un impuesto del Imperio otomano . Se trataba de un impuesto sobre las tierras de cultivo, tasado a una tasa anual fija por çift, y pagado por los musulmanes propietarios de tierras. Algunos imanes y algunos funcionarios públicos estaban exentos del resm-i çift. [1]
El impuesto se recaudaba anualmente, el 1 de marzo, del tenedor del timar o de su recaudador de impuestos. Se concedían algunas exenciones del resm-i çift, pero esto era menos común que las exenciones de impuestos extraordinarios. Algunos de los sadat fueron considerados inicialmente exentos de impuestos como el resm-i çift, pero esta exención terminó en el siglo XVII; hubo varias exenciones para quienes se dedicaban a la producción de sal y a la minería . [2]
El Çift es una medida de superficie de tierra, derivada de la palabra que significa "par"; es un área de tierra de cultivo que puede ser arada por un par de bueyes , el equivalente al Zeugarion bizantino. [3] Se ha argumentado que el impuesto básico sobre la tierra en Asia Menor y los Balcanes fue copiado directamente de los métodos impositivos bizantinos anteriores . Un nim çift era la mitad de esa superficie (o la mitad de una yunta de bueyes); un çiftli bennak era un área inferior a la mitad; estos términos coinciden con los zeugarion, boidaton y aktemon bizantinos, y las tasas impositivas eran inicialmente similares. [4]
En los siglos XV y XVI, la mayoría de los contribuyentes del imperio otomano pagaban el resm-i çift a una tasa de entre 22 y 70 akçe; esto podía haberlo recaudado un sipahi , ya sea como impuesto en especie o como impuesto en efectivo. Sin embargo, las reformas fiscales centralizadas posteriores llevaron a que los pagos en efectivo de avâriz y nüzül reemplazaran al resm-i çift; esta transición había comenzado en 1640. [5] Un registro típico de defter del pueblo de Eyucek en Antep muestra que los çiftliks tenían 10 çift, gravados a 40 akçe por çift, lo que sumaba un total de 400 akçe; esto, junto con la mayoría de los demás impuestos del pueblo (principalmente impuestos sobre cultivos individuales), se pagaba al feudo. [6] Las tasas podían variar para musulmanes y no musulmanes; Incluso hay casos de musulmanes conversos que siguen pagando su "antigua" tasa de impuestos. [7] Los campesinos sin tierra podrían pagar Resm-i bennâk en su lugar.
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