Reino antiguo en la India
Aśmaka [a] o Assaka fue un Mahajanapada en la antigua India que existió entre 700 a. C. y 425 o 345 a. C. según los textos budistas y Puranas . Incluía áreas en la actual Telangana , Maharashtra y posiblemente Andhra Pradesh . [1] [2] En la época de Gautama Buddha , muchos de los Assakas estaban ubicados en las orillas del río Godavari (al sur de las montañas Vindhya ). Su capital se llama Potali o Podana, y se identifica con la actual Bodhan en Telangana. [3]
Ubicación
Aśmaka estaba situada en el río Godāvarī , entre Mūlaka y Kaliṅga . La capital de Aśmaka era la ciudad llamada Podana, Potali, Paudanyapura y Potana, que corresponde a la actual Bodhan en Telangana .
Historia
El reino Aśmaka ya existía en la época de los Brāhmaṇa , cuando su rey Brahmadatta fue mencionado en el Mahāgovinda Suttanta como contemporáneo de Reṇu de Videha y Dhataraṭṭha o Dhṛtarāṣṭra de Kāsī .
Panini , que vivió alrededor del siglo VII a. C., menciona Asmaka, que estaba en el interior del Deccan, regado por el Godavari, que se identifica con el moderno distrito de Nizamabad . [5]
Aśmaka anexó el pequeño reino de Mūlaka ubicado al oeste durante el período Mahajanapada , después de lo cual se convirtió en el vecino del sur del reino de Avanti .
La inscripción Hathigumpha de Kharavela (siglo II a. C.) menciona la amenaza de Kharavela a una ciudad interpretada de diversas formas como "Masika" (Masikanagara), "Musika" (Musikanagara) o "Asika" (Asikanagara). NK Sahu identifica a Asika como la capital de Asmaka. [7] : 127 Según Ajay Mitra Shastri , "Asika-nagara" estaba ubicada en la actual aldea de Adam en el distrito de Nagpur (en el río Wainganga ). Un sello de terracota excavado en la aldea menciona el janapada de Asmaka . [8] [9] Asmaka también incluía el área de Mulaka alrededor de Paithan conocida en la antigüedad como Pratishthana . [10] Según Sutta Nipata, Saketa o Ayodhya fue el primer lugar de parada en el camino hacia el sur ( Dakshinapatha ) de Shravasti a Pratishthana.
Anguttara Nikaya , al igual que los Puranas, cuenta que Assaka fue uno de los dieciséis Mahajanapadas de Jambudvīpa . Tenía abundancia de alimentos y gemas. Era rico y próspero. Una de las obras más antiguas de la literatura pali-budista, el Sutta-Nipata (versos 976-7), habla de un gurú brahmán llamado Bavarl, que abandonó el país de Kosala y se estableció cerca de una aldea en Godhavari en el territorio de Assaka en Dakshinapatha. [12]
Puranas
Fuente: [13]
- El Brihannaradiya Purana narra la historia completa del origen de los Asmakas. El rey Sudas , a menudo identificado con el gran héroe del Rigveda que ganó la batalla de los diez reyes, después de matar a un tigre, un monstruo vengativo asume la forma de su sacerdote, Vasistha, y lo engaña para que ofrezca carne humana como sacrificio. Vasistha maldice a Sudasa para que se convierta en un monstruo durante doce años. A pesar de sus esfuerzos por evitar su destino, Sudasa finalmente sucumbe a la maldición. Todas las noches, tomaba la forma de un monstruo y solía matar a seres humanos. Una noche, a pesar de las peticiones de una brahmani, se comió a su marido. Como resultado, recibe otra maldición para morir durante la unión con su esposa. Después de doce años, Sudasa se libera de la maldición de Vasistha, pero permanece atormentado por la maldición de la brahmani. Con la ayuda de Vasistha, su reina, MadayantI, concibe un hijo llamado Asmaka. El nieto de Asmaka, Narikavaca, es salvado por mujeres desnudas y recibe su nombre en consecuencia. Dillpa, el antepasado del Señor Rama , es descendiente de Narikavaca, lo que establece una conexión entre los Ikshvakus y los Asmakas.
Cuentos de Jataka
Fuente: [13]
- Los cuentos de Jataka narran la historia del rey Assaka de Potali, quien está profundamente afligido por la pérdida de su bella reina. El Bodhisattva, al presenciar el dolor del rey, decide intervenir. Un joven brahmán informa al rey sobre la capacidad del Bodhisattva para comunicarse con los muertos. El Bodhisattva le revela al rey que su reina se ha reencarnado en un pequeño gusano de estiércol. A pesar de las súplicas y declaraciones de amor del rey, el gusano de estiércol, hablando con voz humana, revela que ahora prefiere la vida de gusano a su existencia anterior. El rey está asombrado por esta revelación y aprende una valiosa lección del Bodhisattva.
- Otra historia del país de Assaka y su conexión con Kalinga se narra en los cuentos de Jataka. El rey Assaka de Potali, en el país de Assaka, se enfrentó a un desafío cuando el rey Kalinga de Dantapura envió a sus cuatro hermosas hijas en una gira real. Kalinga declaró que cualquier rey que deseara a sus hijas tendría que luchar contra él. A pesar de la resistencia inicial, el ministro de Assaka, Mandisena, dio la bienvenida a las princesas y convenció a Assaka para que se casara con ellas. Al escuchar esto, Kalinga invadió Assaka, pero finalmente fue derrotado gracias a la diplomacia de Nandisena. Kalinga se vio obligado a enviar una parte de la dote de sus hijas a Assaka. A partir de entonces, los dos reyes mantuvieron una relación pacífica. Esta historia muestra que los Assaka y los Kalinga eran vecinos y que sus países lindaban entre sí. Evidentemente, es el país de Assaka del sur en Godavari .
Véase también
Notas
- ^ Sánscrito : अश्मक , IAST : Aśmaka ; Pali : अस्सक , romanizado: Assaka
Referencias
- ^ Gupta, Parmanand (1989). Geografía a partir de monedas y sellos indios antiguos. Concept Publishing Company. ISBN 9788170222484.
- ^ Tiwari, Anshuman (10 de agosto de 2018). Laxminama: Monjes, comerciantes, dinero y mantra. Bloomsbury Publishing. pág. 307.
- ^ Sen, Sailendra Nath (1999). Historia y civilización de la antigua India. New Age International. pág. 109. ISBN 9788122411980.
- ^ Pushpavathi, Kore. "La historia social temprana de Andhra Desa" (PDF) . Revista Internacional de Historia : 33.
- ^ NK Sahu; Kharavela (Rey de Kalinga) (1984). Khâravela. Museo Estatal de Orissa.
- ^ Ajay Mitra Shastri (1998). Los Sātavāhanas y los Kshatrapas occidentales: un marco histórico. Dattsons. pág. 56. ISBN 978-81-7192-031-0.
- ^ Inguva Karthikeya Sarma; J. Vara Prasada Rao (1 de enero de 1993). Primeras inscripciones Brāhmī de Sannati. Editorial Harman. pag. 68.ISBN 978-81-85151-68-7.
- ^ Historia de la India. Allied Publishers. 1988. ISBN 978-81-8424-568-4.
- ^ "Conferencias sobre la historia antigua de la India en el período de 650 a 325 a. C." Internet Archive : 15. 1919.
- ^ ab "Revista de la Sociedad Asiática de Bengala 1924 Vol Xx" (PDF) . Descubriendo a Buda .
Fuentes
- Bakker, Hans (1984). Ayodhya, Parte 1: La historia de Ayodhya desde el siglo VII a. C. hasta mediados del siglo XVIII . Groningen: Egbert Forsten. ISBN 9069800071.
- Raychaudhuri, Hemchandra (1953). Historia política de la India antigua: desde la adhesión de Parikshit hasta la extinción de la dinastía Gupta . Universidad de Calcuta .
Enlaces externos
