stringtranslate.com

Pupután

Monumento al Puputan de 1906, ubicado en Taman Puputan, Denpasar , Bali .

Puputan es untérmino balinés que designa un suicidio ritual en masa en lugar de enfrentarse a la humillación de la rendición. En un principio, parece haber significado un último ataque desesperado contra un enemigo numéricamente superior. [1] Los puputans más notablesen la historia de Bali ocurrieron en 1906 y 1908, cuando los balineses estaban siendo subyugados por los holandeses .

1849

El rajá de Buleleng se suicidó junto con 400 seguidores en un puputan contra los holandeses en 1849. Le Petit Journal , 1849.

1906 Badung puputan

El pueblo de Puputan, 1906

El 20 de septiembre de 1906, una fuerza importante del Ejército Real de las Indias Orientales Holandesas , llamada Sexta Expedición Militar , desembarcó en la parte norte de la playa de Sanur . Estaba bajo el mando del mayor general MB Rost van Tonningen . [2] [3] Los soldados de Badung realizaron algunos ataques contra los campamentos de los holandeses en Sanur el 15 de septiembre, y hubo nuevamente cierta resistencia en la aldea de Intaran. [a]

Kesiman

En general, la fuerza logró avanzar tierra adentro sin mucha resistencia y llegó a la ciudad de Kesiman el 20 de septiembre de 1906. Allí, el rey local, vasallo del rey de Badung , ya había sido asesinado por su sacerdote, ya que se había negado a liderar una resistencia armada contra los holandeses. El palacio estaba en llamas y la ciudad estaba desierta. [3]

Denpasar

La fuerza marchó hacia Denpasar , Bali , como si se tratara de un desfile militar. [3] Se acercaron al palacio real, notando humo que salía del puri y oyendo un salvaje redoble de tambores que provenía de dentro de los muros del palacio.

Al llegar al palacio, apareció una procesión silenciosa, encabezada por el rajá en un palanquín llevado por cuatro porteadores. El rajá vestía las tradicionales prendas blancas de cremación, lucía magníficas joyas y llevaba un kris ceremonial . Las otras personas en la procesión eran los funcionarios del rajá, sus guardias, sacerdotes, esposas, hijos y sirvientes, todos ellos vestidos de manera similar. [3] Habían recibido los ritos de la muerte, estaban vestidos de blanco y habían recibido la bendición de su kris ritual . [4]

Cuando la procesión se encontraba a cien pasos de la fuerza holandesa, se detuvieron y el rajá descendió del palanquín e hizo una señal a un sacerdote, quien hundió su daga en el pecho del rajá. El resto de la procesión comenzó a matarse a sí mismos y a otros. [3] Las mujeres arrojaron joyas y monedas de oro a las tropas en señal de burla. [3]

Un «disparo perdido» y un «ataque con lanzas y venablos» llevaron a los holandeses a abrir fuego con fusiles y artillería . A medida que más gente salía del palacio, los montones de cadáveres se hacían cada vez más altos. [3] La procesión completa contaba con cientos de personas, [4] y se dice que había más de 1.000 personas en total. Fue aniquilada por los disparos holandeses. [5]

Los relatos alternativos describen que los holandeses abrieron fuego primero contra la masa balinesa que se movía fuera de la puerta del palacio, equipados únicamente con krises, lanzas y escudos tradicionales, y que los sobrevivientes se suicidaron o fueron asesinados por sus seguidores según los dictados del puputan . [5]

Los soldados despojaron a los cadáveres de sus objetos de valor y saquearon las ruinas del palacio incendiado. El palacio de Denpasar quedó arrasado. [5]

Esa misma tarde, sucesos similares ocurrieron en el cercano palacio de Pemecutan, donde residía el cogobernante Gusti Gede Ngurah. Los holandeses permitieron que la nobleza de Pemecutan se suicidara y procedieron al saqueo.

La masacre se recuerda localmente como el "Badung Puputan", un símbolo de la resistencia a la agresión extranjera. En la plaza central de Denpasar, donde se encontraba el palacio real, se erigió un enorme monumento de bronce en conmemoración de la resistencia balinesa en Puputan.

Tabanán

Las fuerzas holandesas continuaron hasta el reino de Tabanan , donde el rey Gusti Ngurah Agung y su hijo huyeron. Se rindieron a los holandeses e intentaron negociar un acuerdo para convertirse en regencia de los Países Bajos.

Los holandeses sólo les ofrecieron el exilio a las cercanas Madura o Lombok , y ellos prefirieron suicidarse (puputan) en prisión dos días después. [4] [6] Su palacio fue saqueado y arrasado por los holandeses. [6]

1908 El hombre que se ahoga

Otro puputan ocurrió el 18 de abril de 1908, en el Palacio Klungkung .

La intervención fue provocada por una revuelta balinesa contra un intento holandés de imponer un monopolio del opio a su favor. [7] El Raja de Karangasem se opuso al monopolio, lo que provocó disturbios balineses en la capital de Klungkung . [8] También estallaron disturbios en Gelgel , cuando los balineses mataron a un traficante de opio javanés. [8] Los holandeses enviaron tropas para sofocar los disturbios. En Gelgel, mataron a 100 balineses, lo que obligó al Raja a huir a Klungkung. [8] Luego, los holandeses bombardearon la ciudad de Klungkung.

En un enfrentamiento final el 18 de abril de 1908, Dewa Agung Jambe, el Raja de Klungkung, acompañado por 200 seguidores, hizo una salida desesperada de su palacio, vestido de blanco y armado con un kris legendario que se suponía causaba estragos en el enemigo según una profecía. [7] El kris no logró cumplir el resultado deseado, y el Raja fue alcanzado por una bala holandesa. [8] Inmediatamente, las seis esposas del rey recurrieron al puputan , matándose con sus kris, seguidas pronto por los otros balineses en la procesión. [8]

1946 Marga Pupután

El luchador por la independencia I Gusti Ngurah Rai organizó un último puputan contra el ejército holandés en la batalla de Margarana en 1946, en la que murieron 98 soldados con él.

La batalla de Margarana ( en indonesio : Puputan Margarana ) fue una batalla librada entre la Administración Civil de las Indias Neerlandesas (NICA) y el recientemente creado y rebelde Batallón Ciung Wanara que ocurrió en Marga en Bali , Indonesia .

Véase también

Notas al pie

  1. ^ Aviso en el Museo de Bali

  1. ^ Pringle 2004, p. 106: "El término balinés puputan proviene de la raíz puput , que significa 'acabar' o 'terminar'. Los relatos occidentales sugieren con frecuencia que los puputan fueron estimulados por el uso de opio y/o por una afinidad cultural por la violencia espontánea, la tradición de amok (una palabra indonesia) que se encuentra en todo el mundo malayo, de la que se deriva la expresión inglesa 'running amuck'. Pero no todos los puputan eran iguales. No todos se organizaron contra ejércitos coloniales. Hay varios casos registrados de fuerzas balinesas que recurrieron a ellos contra otros balineses, como en el caso de la guerra civil de Lombok de 1839. Tampoco todos los puputan fueron suicidas. El significado original parece haber sido un último ataque desesperado contra un enemigo numéricamente superior. En al menos un conflicto entre antagonistas balineses, un puputan tuvo éxito, lo que resultó en la victoria para quienes lo lanzaron".
  2. ^ ter Keurs 2007, pág. 146.
  3. ^ abcdefg Hanna 2004, pág. 140–141.
  4. ^ abc Barski, Beaucourt y Carpenter 2007, pág. 49.
  5. ^ abc Haer, Morillot y Toh 2007.
  6. ^ desde Hanna 2004, pág. 143–144.
  7. ^ desde Reader & Ridout 2002, pág. 496.
  8. ^ abcde Rutherford 2002, pág. 40.

Referencias

Enlaces externos