El papa Lucio I fue obispo de Roma desde el 25 de junio de 253 hasta su muerte el 5 de marzo de 254. Fue desterrado poco después de su consagración, pero obtuvo permiso para regresar. Fue clasificado erróneamente como mártir en la persecución del emperador Valeriano , que no comenzó hasta después de la muerte de Lucio.
Lucio nació en Roma. No se sabe nada de su familia, excepto el nombre de su padre, Porfirio. Fue elegido probablemente el 25 de junio de 253. Su elección tuvo lugar durante la persecución que provocó el destierro de su predecesor, Cornelio , y también fue desterrado poco después de su consagración, pero logró obtener permiso para regresar. [1]
Lucio es elogiado en varias cartas de Cipriano (ver Epist. lxviii. 5) por condenar a los novacionistas por su negativa a readmitir en la comunión a los cristianos que se arrepintieron de haber caído bajo la persecución.
La festividad de Lucio I se celebra el 5 de marzo, fecha en la que se le recuerda en el Martirologio Romano con los siguientes términos: «En el cementerio de Calixto, en la Vía Apia, Roma, sepultura de san Lucio, Papa, sucesor de san Cornelio. Por su fe en Cristo sufrió el destierro y actuó como insigne confesor de la fe, con moderación y prudencia, en los tiempos difíciles que le tocó vivir». [2]
Su festividad no figuraba en el calendario tridentino del papa Pío V. En 1602 se insertó, bajo la fecha del 4 de marzo, en el Calendario Romano General . Con la inserción en 1621 en la misma fecha de la festividad de San Casimiro , la celebración del Papa Lucio se redujo a una conmemoración dentro de la Misa de San Casimiro . En la revisión de 1969, la fiesta del Papa Lucio fue omitida del Calendario Romano General, en parte debido a la falta de fundamento del título de "mártir" con el que había sido honrado anteriormente, [3] y fue trasladada en el Martirologio Romano al día de su muerte.
A pesar de lo que se afirma erróneamente en el Liber Pontificalis , de hecho no sufrió el martirio. [4] Se sabe que la persecución de Valeriano en la que se dice que fue martirizado comenzó después de marzo de 254, cuando murió el Papa Lucio.
La lápida de Lucio I todavía se conserva en la catacumba de San Calixto . Sus reliquias fueron llevadas más tarde a la iglesia de Santa Cecilia en Trastevere , junto con las reliquias de Cecilia y otras. Su cabeza se conserva en un relicario en la catedral de San Ansgar en Copenhague , Dinamarca. Esta reliquia fue traída a Roskilde alrededor del año 1100, después de que Lucio hubiera sido declarado santo patrón de la región danesa de Selandia . Según la tradición, había habido demonios sueltos en el Isefjord en la ciudad de Roskilde, [5] y como declararon que no temían nada más que el cráneo de Lucio, este tuvo que ser llevado a Dinamarca, con lo cual la paz volvió a reinar en el fiordo . [6] Después de la Reforma , el cráneo fue llevado a las salas de exhibición del rey Federico III en Copenhague, donde se exhibió junto con el embrión petrificado que una mujer había llevado dentro de ella durante 28 años, así como otras monstruosidades que el rey había coleccionado. El cráneo permaneció en la Catedral de Roskilde hasta 1908, cuando fue trasladado a la Catedral de San Ansgar mientras era propiedad del Museo Nacional de Copenhague.
La cabeza del papa Lucio es una de las pocas reliquias que sobrevivieron a la Reforma en Dinamarca. Sin embargo, el investigador noruego Øystein Morten [7] comenzó a preguntarse si el cráneo de Lucio podría haber sido confundido con el cráneo del rey noruego Sigurd el Cruzado (1090-1130). Este cráneo también había estado guardado en la colección del Museo Nacional de Dinamarca en el siglo XIX hasta que fue donado a la Universidad de Oslo en 1867. Los expertos daneses del Museo Nacional estudiaron entonces el cráneo, utilizando la datación por carbono , que concluyó que el cráneo perteneció a un hombre que vivió entre el 340 y el 431 d. C., casi 100 años después de la muerte de Lucio en el 254 d. C. Por lo tanto, el cráneo en cuestión nunca perteneció a Lucio, quien murió alrededor del 254 d. C. Los resultados también descartan que pudiera haber pertenecido al rey Sigurd. [8]
"Papa San Lucio I". Enciclopedia Católica . 1913.
