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Lenguaje onge

El idioma onge , también conocido como Önge (o Öñge , Ongee, Eng o Ung ), es uno de los dos idiomas ongan conocidos dentro de la familia Andamán . Lo habla el pueblo onge en la isla de Little Andaman, en la India .

Historia

Distribución de las tribus andamanesas a principios del siglo XIX y en 2004; las zonas onge están en azul.

En el siglo XVIII, los onge se distribuyeron por la isla Little Andaman y las islas cercanas, con algún territorio y campamentos establecidos en la isla Rutland y el extremo sur de la isla South Andaman . Originalmente inquietos, fueron pacificados por MV Portman en la década de 1890. [ aclaración necesaria ] [3] [4] A fines del siglo XIX, a veces visitaban las islas South Brother y North Brother para atrapar tortugas marinas ; en ese momento, esas islas parecían ser el límite entre su territorio y el área de distribución del pueblo granandamanés más al norte. [4] Hoy, los miembros sobrevivientes (menos de 100) están confinados en dos campamentos de reserva en Little Andaman, Dugong Creek en el noreste y South Bay.

Los onge eran seminómadas y dependían totalmente de la caza y la recolección para obtener alimentos.

Los onge son uno de los pueblos aborígenes ( adivasi ) de la India. Junto con otras tribus andamanesas y algunos otros grupos aislados de otras partes de Oceanía , forman el pueblo negrito , que se cree que son restos de una migración muy temprana que salió de África .

Estado

El onge solía hablarse en toda la isla de Little Andaman, así como en islas más pequeñas al norte, y posiblemente en el extremo sur de la isla de South Andaman . Desde mediados del siglo XIX, con la llegada de los británicos a las islas Andamán y, después de la independencia de la India , la afluencia masiva de colonos indios del continente, el número de hablantes de onge ha disminuido constantemente, aunque se ha observado un aumento moderado en los últimos años. [5] Actualmente, solo hay 94 hablantes nativos de onge, [6] confinados a un solo asentamiento en el noreste de la isla de Little Andaman (ver mapa a continuación), lo que lo convierte en una lengua en peligro de extinción .

Problemas demográficos

Los onge son uno de los pueblos menos fértiles del mundo. Alrededor del 40% de las parejas casadas son estériles. Las mujeres onge rara vez quedan embarazadas antes de los 28 años . [7] La ​​mortalidad infantil y en la niñez es del orden del 40%. [8] El índice reproductivo neto de los onge es de 0,91. [9] El índice reproductivo neto entre los granandamaneses es de 1,40. [10]

Una representación del pueblo Onge en el Museo de Calcuta

Población[11]

Fonología

Vocales

Hay cierta armonía vocálica : el prefijo 1p pl. et- se convierte en [ot-] cuando la vocal en la siguiente sílaba es /u/, p. ej. et-eɟale 'nuestras caras' pero ot-oticule 'nuestras cabezas'. [12]

Consonantes

/ʔ/? (véase Blevins (2007:161))

Blevins (2007:160-161) afirma que /c, ɟ/ son en realidad africadas y que las retroflejas pueden o no ser fonémicas.

/kʷ/ se deslabializa a /k/ antes de /u, o/. [12]

La /d/ fonémica aparece como [r] intervocalmente, mientras que se podría argumentar que algunas palabras tienen una /r/ fonémica que se alterna con la superficie [r, l, j]. [13]

Fonotáctica

Las palabras pueden ser monosilábicas o más largas, incluso en palabras de contenido (a diferencia del estrechamente relacionado Jarawa ). [12] Las palabras pueden comenzar con consonantes o vocales, y las sílabas máximas son de la forma CVC. [12] Todas las palabras Onge terminan en vocales, excepto los imperativos, por ejemplo kaʔ 'dar'.

Las raíces consonánticas finales en jarawa a menudo tienen cognados con la e final en onge, p. ej. Jarawa , Onge iŋe 'agua'; Jarawa inen , Onge inene 'extranjero'; Jarawa dag , Onge dage 'coco'. [12] Históricamente, estas vocales deben haber sido excrecentes, ya que la e no timológica final de palabra no aparece cuando se añaden marcadores numéricos como sufijo, y el artículo definido (- gi después de consonantes etimológicas, - i después de vocales etimológicas, debido a la lenición) aparece como - i después de e etimológica pero como - gi después de e excrecente , p. ej. daŋedaŋe-gi 'árbol; piragua'; kuekue-i 'cerdo'. [14]

Los grupos NC a veces se reducen opcionalmente a una sola C, p. ej. iɲɟo- ~ iɟo- 'beber' (cf. Jarawa -iɲɟo ). [15]

Las obstruyentes sonoras pueden nasalizarse opcionalmente en el inicio de la sílaba cuando la coda es nasal, p. ej. bone / mone 'resina, antorcha de resina' (cf. jarawa pone 'resina, antorcha de resina'). [15]

Morfofonémica

Los grupos a través de los límites de morfemas se simplifican a secuencias homorgánicas, incluyendo geminadas , que pueden ocurrir después de que se omite la -e final de palabra, p. ej. daŋe 'árbol, canoa' → dandena 'dos ​​canoas'; umuge 'paloma' → umulle 'palomas'. [12]

Referencias

  1. ^ Blevins (2007:156)
  2. ^ Öñge en Ethnologue (18.ª ed., 2015) (se requiere suscripción)
  3. ^ George Weber, Las tribus . Capítulo 8 en Los andamaneses . Consultado el 3 de julio de 2012.
  4. ^ ab MV Portman (1899), Una historia de nuestras relaciones con los andamaneses , Volumen II. Oficina de Imprenta del Gobierno, Calcuta, India.
  5. ^ La colonización de la isla Pequeña Andamán , consultado el 23 de junio de 2008
  6. ^ Lengua Önge - The Ethnologue
  7. ^ Mann, Rann Singh (enero de 2005). Tribus de Andamán y Nicobar reestudiadas: encuentros y preocupaciones. Mittal Publications. ISBN 9788183240109.
  8. ^ D. Venkatesan (invierno de 1990; publicado en línea el 2 de marzo de 2010), "Ecocidio o genocidio? Los onge en las islas Andamán". Cultural Survival Quarterly 14.4. Archivado el 2 de agosto de 2012 en archive.today .
  9. ^ AN Sharma (2003), Desarrollo tribal en las islas Andamán , página 64. Sarup & Sons, Nueva Delhi.
  10. ^ AN Sharma (2003), Desarrollo tribal en las islas Andamán , página 72. Sarup & Sons, Nueva Delhi.
  11. ^ "Little Andaman: a chronology". Frontline 16.9 (abril-mayo de 1999). Archivado desde el original el 26 de julio de 2014 en archive.today .
  12. ^ abcdef Blevins (2007:161)
  13. ^ Blevins (2007:161-162)
  14. ^ Blevins (2007:162-163)
  15. ^Por Blevins (2007:163)

Bibliografía