Hugh MacDonald (2 de febrero de 1699 - 12 de marzo de 1773) fue un obispo católico romano que sirvió como Vicario Apostólico del Distrito de las Tierras Altas para la Iglesia católica estrictamente ilegal y clandestina en Escocia entre 1731 y 1773. [1] [2] [3]
Hugh MacDonald nació en una casa de adobe situada en la desembocadura del río Meoble en el lago Morar el 2 de febrero de 1699. Según su biógrafo John Watts, sólo el mayor tamaño de la casa natal del futuro obispo la diferenciaba de las casas que la rodeaban y mostraba que su familia era de mayor estatus. [4] Aunque hoy en día se hace referencia a Hugh MacDonald habitualmente como "el hijo del Laird de Morar ", en realidad era el hijo de Alexander MacDonald, Tacksman de Glen Meoble para su hermano mayor Allan MacDonald, el Laird de Clanranald de Morar. La madre de Hugh MacDonald era Mary MacDonald, hija de Ranald MacDonald de Kinlochmoidart . [5]
En aquella época, muchos católicos de las Tierras Altas y las Islas Occidentales , como el futuro obispo y sus padres, estaban al cuidado de sacerdotes misioneros de habla irlandesa del Ulster enviados por la Iglesia católica en Irlanda . Uno de esos sacerdotes, Antony Mongan, bautizó al futuro obispo. Otro, el anciano y tuberculoso James Cahassy, fue destinado durante la mayor parte de la infancia del obispo a la capilla ilegal de Eilean Bàn en Loch Morar . [6]
Fue educado para el sacerdocio en el seminario fundado por James Gordon en Eilean Bàn en Loch Morar y continuó sus estudios en una nueva ubicación después de que el seminario se viera obligado por el levantamiento jacobita de 1715 a trasladarse a Scalan en Glenlivet . [7] Continuó sus estudios después en París .
Después de completar sus estudios, regresó a Escocia y fue ordenado sacerdote en Scalan por el obispo Gordon el 18 de septiembre de 1725. Fue nombrado vicario apostólico del distrito de Highland y obispo titular de Diana por la Santa Sede el 12 de febrero de 1731. Fue consagrado al episcopado el 18 de octubre de 1731. El consagrante principal fue el obispo James Gordon , y el co-consagrador principal fue el obispo John Wallace, asistido por el obispo Alexander Smith . [1] [2] [3]
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Al enterarse de que el príncipe Carlos Eduardo Estuardo había llegado de Francia y desembarcado en Loch nan Uamh el 25 de julio de 1745, el obispo MacDonald preguntó a su pariente, MacDonald de Morar, cuántas tropas del ejército real francés y asesores militares habían llegado con el príncipe y entró en pánico cuando le dijeron que solo los Siete Hombres de Moidart y casi ningún suministro militar o dinero. Como resultado, el obispo MacDonald argumentó en vano contra el inicio del Levantamiento jacobita de 1745. [ 9] [10]
Cuando se hizo evidente que sus súplicas eran en vano, el obispo asignó a regañadientes a varios sacerdotes de su distrito, incluidos Alexander Cameron y Colin Campbell de Lochnell, al ejército jacobita como capellanes militares , y bendijo ( en gaélico escocés : an bratach bhàn ) el estandarte jacobita izado en Glenfinnan . [11]
Según la historiadora Maggie Craig, el levantamiento de 1745 fue (y a menudo sigue siendo) presentado de forma incorrecta "como una lucha entre protestantes y católicos" y con la misma frecuencia se alega que una restauración de los Estuardo habría significado la conversión forzada de todo el pueblo británico al catolicismo romano sin distinción. [12] En realidad, sin embargo, según su biógrafo, el obispo MacDonald tenía órdenes estrictas de la Congregación para la Propaganda de la Santa Sede de "no involucrarse en la política interna y, como tal, no debería haber estado cerca de Glenfinnan". [13]
Sin embargo, según un informe posterior del obispo John Geddes , como clérigo proscrito de una denominación eclesiástica clandestina e ilegal, es comprensible que el obispo Hugh MacDonald se sintiera muy esperanzado con las promesas del gobierno de la Casa de Estuardo en el exilio de emancipación católica , libertad de religión y derechos civiles para todos los que no pertenecieran a las iglesias establecidas del reino. Es igualmente comprensible que los laicos católicos escoceses, que "estaban desanimados y muy expuestos a la opresión", también "desearan un acontecimiento que probablemente los liberara y los pusiera de nuevo en posesión de los privilegios de los ciudadanos nacidos libres". [14]
Según Watts, la mayoría de los asistentes al despliegue del estandarte eran episcopalianos y jacobitas presbiterianos que tenían la misma esperanza en el jacobitismo [15] que los jacobitas católicos y que, según Maggie Craig, estaban igualmente "en sus actitudes hacia las mujeres, la libertad personal y la libertad religiosa... a años luz de sus adversarios". También sabían las consecuencias que afrontarían si fracasaban, pero estaban dispuestos a correr el riesgo de esas consecuencias para luchar por lo que veían como un futuro mejor para sus familias y su país [16] . Sin embargo, no se ha registrado lo que pensaban los jacobitas protestantes sobre que un obispo católico bendijera el estandarte en lugar de un clérigo de su propia denominación. Es muy posible, según el biógrafo del obispo, que el sentimiento de luchar por una causa común pudiera haber hecho que los jacobitas protestantes aceptaran una ceremonia católica más de lo que hubiera sido normal en esa época [17] .
Según el obispo John Geddes , "Inmediatamente después de la batalla de Culloden , se emitieron órdenes de demoler todas las capillas católicas y detener a los sacerdotes". [19] El historiador John Watts confirma que esta política fue seguida por las tropas gubernamentales y que, "Al hacerlo, parecen haber estado actuando bajo órdenes oficiales". [20]
Después de Culloden, los movimientos del obispo MacDonald como fugitivo son difíciles de documentar con precisión y él dijo en años posteriores solo que "acechaba lo mejor que podía". [21] Se sabe que a veces se escondía en la capilla, la biblioteca y el antiguo seminario de Eilean Bàn en Loch Morar .
Por esta razón, las tripulaciones de la Marina Real bajo el mando del capitán John Fergussone del HMS Furnace y el capitán Duff del HMS Terror navegaron más de nueve millas de terreno accidentado, inexplorado y que previamente se creía intransitable. Buscaban capturar al obispo y al líder de alto rango del ejército jacobita Lord Lovat, de quienes se sospechaba correctamente que se habían reunido en Eilean Bàn el 8 de junio de 1746. Aunque el obispo y los demás en la isla vieron a los marineros venir desde lejos y lograron escapar de la isla y huir por la orilla del lago en el último momento, la tripulación del HMS Furnace continuó buscando en las cuevas que rodeaban el lago y finalmente logró capturar a Lord Lovat . [22]
Según un informe posterior del obispo John Geddes , Lovat había ido a Eilean Bàn para hacer su confesión y ser recibido nuevamente en la Iglesia Católica por el obispo MacDonald. [23]
Según un informe de la acción del duque de Newcastle , en la isla, "encontraron la casa y la capilla del obispo papal antes mencionadas; las cuales los marineros rápidamente destriparon y demolieron, adornándose alegremente con el botín de la capilla. En el alboroto, una gran cantidad de libros y papeles fueron arrojados por todos lados y destruidos". [24]
Según el historiador John Watts, algunas de las piedras fundacionales de la capilla y del seminario aún pueden verse en Eilean Bàn. Watts ha calificado la quema de libros del 8 de junio de 1746 y la destrucción de la mayoría de los documentos personales del obispo MacDonald como "una pérdida irreparable tanto para la Iglesia del siglo XVIII como para los eruditos de hoy". [25]
El obispo permaneció escondido en el campo vecino hasta que, en el sexto intento de rescate ordenado por el conde de Maurepas , el ministro francés de Marina , él, el príncipe, Donald Cameron de Lochiel y el Dr. Archibald Cameron de Lochiel fueron evacuados con éxito del Cairn del Príncipe en Loch nan Uamh a Francia el 19 de septiembre de 1746. [26] [27]
Durante su estancia en Francia obtuvo una pensión con el nombre de Marolle. Regresó a Escocia en 1749. En 1755 fue detenido en Edimburgo por ser sacerdote católico y por su participación en el 45. El cazador de sacerdotes responsable de su detención fue recompensado por el Tesoro Real. [28]
Fue juzgado en Edimburgo el 1 de marzo de 1756, "y en castigo por su negativa a purgarse del papado, fue sentenciado a ser desterrado del reino, para nunca regresar bajo pena de muerte". [29] La sentencia, sin embargo, nunca se ejecutó, y, aunque el obispo se vio obligado a vivir fuera de su distrito, se las arregló para visitar su distrito ocasionalmente para realizar deberes episcopales, como la creación del Seminario Buorblach . [1]
Murió en Glengarry , Lochaber , el 12 de marzo de 1773, a la edad de 74 años. [1] [2] [3]
Después de mudarse de Inverie ( gaélico escocés : Inbhir Aoidh ) en Knoydart ( gaélico escocés : Cnòideart ), a Morar ( gaélico escocés : Mòrar ), Alasdair mac Mhaighstir Alasdair , ex capitán del ejército jacobita , pariente cercano del obispo, y uno de los dos figuras más importantes de la literatura gaélica escocesa , compusieron un poema en alabanza tanto del lugar como del obispo MacDonald, los sacerdotes y los estudiantes del seminario ilegal de Buorblach . [30]
