Nguồn (también Năm Nguyên ) es una lengua viética hablada por el pueblo Nguồn en las montañas Trường Sơn en la región de la costa central norte de Vietnam , así como en regiones cercanas de Laos .
La mayoría de los hablantes de nguồn en Vietnam viven en el aislado distrito de Minh Hóa de la provincia de Quảng Bình , y otros en el área alrededor de Đồng Lê , la sede del distrito de Tuyên Hoá, aproximadamente a 50 km (31 millas) de la Carretera Nacional 1 .
El idioma nguồn ha sido descrito de diversas maneras como un dialecto del vietnamita o como el dialecto más meridional del mường . Algunos investigadores que lo consideran más estrechamente relacionado con el mường encuentran que quienes lo relacionan más estrechamente con el vietnamita están más influenciados por preocupaciones etnográficas y/o políticas que por evidencia lingüística. Chamberlain (2003) y Sidwell (2009) lo consideran como una tercera lengua viet-muong.
La mayoría de los nguồn viven en el distrito de Tuyên Hóa (junto con el pueblo vecino sách , un subgrupo del pueblo chứt que también habla una lengua viética) y en el distrito de Minh Hoá (viviendo con los pueblos vecinos việt ). [3]
También hay Nguồn viviendo en Laos , pero hay informes contradictorios en cuanto a su ubicación exacta. [4] Según Chamberlain (1998), hay una aldea Nguồn en el centro de Laos conocida como Ban Pak Phanang en el distrito de Boualapha, provincia de Khammouane . [5]
Chéon (1907), Maspéro (1912) y Cuisinier (1948) consideraron que Nguồn estaba más estrechamente relacionado con Mường, mientras que Mạc (1964), Nguyễn Đ. B. (1975) y Phạm (1975) lo relacionaron con el vietnamita.
Una comparación lingüística posterior realizada por Nguyễn VT (1975) y Nguyễn Ph. Ph. (1996) sugiere un vínculo más estrecho con los dialectos Mường, y esto es confirmado por Barker (1993) (y otros).
Jerold A. Edmondson , Kenneth J. Gregerson y Nguyen Van Loi mencionan que esta lengua es de "gran interés para quienes estudian la historia de las lenguas viéticas" debido a sus distintos desarrollos históricos. [6]
Nguyễn VT (1975) señala que los hablantes de nguồn pueden comunicarse con hablantes de mường y cada uno habla su propio idioma, pero los hablantes de vietnamita que no conocen mường no pueden entender el nguồn.
Aunque en general se parece más al mường (especialmente en lo que respecta a las similitudes en el sistema de sonido), en algunos aspectos el nguồn es más similar al vietnamita. Por ejemplo, el marcador negativo en vietnamita es la partícula không , que en última instancia es un préstamo del chino que se gramaticalizó . El marcador negativo nativo chẳng , que está atestiguado en etapas anteriores del vietnamita, fue reemplazado en gran medida por el préstamo chino. [7] El mường, por el contrario, ha conservado el chẳng original . El nguồn, al igual que el vietnamita, ha perdido chẳng por không . En esta característica de la pérdida del marcador negativo nativo, el nguồn se parece más al vietnamita que al mường.
Nguyễn Ph. Ph. (1996) señala que existen dos variedades de Nguồn:
Cổ Liêm recibe su nombre del pueblo del mismo nombre; Yên Thọ es el nombre de una cooperativa en el pueblo de Tân Hoá.
La variedad Yên Thọ se acerca más al vietnamita que al Cổ Liêm con respecto a ciertos desarrollos fonológicos .
En 1905, Cadière [8] informó que los Nguồn (así como los Sách ) se encontraban en los valles del río Nguồn Năn en once aldeas. [9] Originalmente había dos grupos de cinco aldeas. El grupo del norte estaba en el cantón de Cơ Sa (junto con algunas aldeas Việt) y estaba formado por las siguientes aldeas:
Más tarde, Tân Kiều se dividió en dos aldeas, lo que dio lugar a una sexta aldea en el grupo norte:
El grupo de aldeas más al sur estaba formado por
Mạc (1964) y Nguyễn Đ. B. (1975) afirman que los nguồn son un grupo vietnamita originario de la zona de las provincias de Hà Tĩnh y Nghệ An que se trasladaron a su territorio actual en el siglo XVII. La evidencia de esta opinión se basa en registros familiares. Mạc (1964) también informa que la mayoría de los nguồn se declararon vietnamitas en el censo de 1960.
Nguyễn VT (1975) sugiere que los mường podrían haber migrado más al sur que Nghệ An hasta Quảng Bình. Aunque algunas familias vietnamitas pueden haber migrado a esta región, es posible que lo hayan hecho después de que los grupos mường ya se hubieran establecido en la zona. Estos migrantes vietnamitas podrían, entonces, haberse asimilado en términos lingüísticos a los mường. Esta variedad mường también habría estado en contacto con las lenguas chứt , como el sách. Por lo tanto, Nguyễn VT (1975) sugiere que el nguồn es una variedad de mường hablada por los mường (posiblemente el hà tĩnh mường) y los vietnamitas asimilados con influencias de las lenguas chứt. [10]
