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Jāti (budismo)

En el budismo , Jāti ( sánscrito / pāli ), "nacimiento", se refiere al nacimiento físico; al renacimiento , el surgimiento de una nueva entidad viviente dentro del saṃsāra (existencia cíclica); y al surgimiento de fenómenos mentales.

Significado

Dentro de las enseñanzas sobre las Cuatro Nobles Verdades , jāti se refiere al nacimiento físico, y se califica como dukkha (sufrimiento): "Ahora bien, esta, monjes, es la noble verdad de dukkha: el nacimiento (jati) es dukkha, el envejecimiento es dukkha, la muerte es Dukkha."

En el pensamiento budista tradicional, existen cuatro formas de nacimiento: [1] [2]

Jāti es el undécimo eslabón dentro del undécimo Nidāna de paṭiccasamuppāda ("surgimiento dependiente" u "originación dependiente"), donde puede referirse tanto al renacimiento como al surgimiento de fenómenos mentales. [3] El Vibhanga , el segundo libro del Theravada Abbidhamma , lo trata en ambos sentidos. En el Suttantabhajaniya se describe como renacimiento, que está condicionado por el devenir ( bhava ), y da lugar a la vejez y la muerte ( jarāmaraṇa ) en un ser vivo. En el Abhidhammabhajaniya se trata como el surgimiento de fenómenos mentales. [3]

Referencias

  1. ^ "佛學問答第三輯". libro.bfnn.org .
  2. ^ "Bot Thubten Tenzin Karma y Renacimiento" (PDF) .
  3. ^ ab Analayo 2007, pag. 93-94.

Fuentes

Otras lecturas

suttas individuales
colecciones de sutta
Comentarios e interpretaciones.
Erudito