Migyitun ( tibetano : ཀློ་མི་ཁྱིམ་བདུན , Wylie : klo mi khyim bdun , THL : lo mi khyim dün ), [1] también llamada Tsari ( tibetano : རྩ་རི , Wylie : rtsa ri ) o Zhari ( chino :扎日乡), es una ciudad en el condado de Lhöntse de la prefectura de Shannan del Tíbet . Está a orillas del río Tsari Chu cerca de la línea McMahon , la frontera de facto con Arunachal Pradesh de la India . También es una parte clave de la peregrinación budista Tsari, que se realiza una vez cada doce años, que hace una amplia circunvalación de la montaña Dakpa Sheri . [2]
El nombre tibetano original Lo Mikyimdün ( Wylie : klo mi'i khyim 'dugs ) significa "siete familias de Lo ", donde Lo , una forma corta de Loyül o "país Lopa", que parece cubrir el área de la aldea y el valle al sur. (Esto se distinguía de "Tsari", la "tierra sagrada", aguas arriba de Migyitun.) El nombre se refiere a una antigua historia sobre siete familias tibetanas que llegaron a vivir en este territorio tribal hace mucho tiempo. La gente perteneciente a la tribu Tagin del Himalaya de Assam todavía vive en el pueblo. [3] [4] [a]
La ciudad de Migyitun se encuentra casi exactamente en el lugar donde el río Tsari Chu atraviesa la cordillera más alta de la zona. Se la consideraba una ciudad fronteriza con el Tíbet, al sur del cual se encontraba el territorio tribal del Himalaya de Assam (ahora llamado Arunachal Pradesh ). [2] [7]
El valle de Tsari Chu es considerado tierra sagrada por los tibetanos. Dakpa Sheri (o Takpa Shiri), un pico de montaña al oeste de Migyitun, se considera tan sagrado que se cree que su circunvalación tiene tanto mérito como la circunvalación del monte Kailas . La montaña Dakpa Sheri atrae a peregrinos anuales que la rodean durante 3 días, pasando por siete pasos de montaña empinados. Además, hay una peregrinación más grande que tiene lugar una vez cada 12 años que pasa por el territorio tribal del Himalaya de Assam. Baja hasta la confluencia con el río Subansiri (o río Chayul Chu, como se lo conoce en este segmento). Luego sigue Chayul Chu río arriba y más tarde Yume Chu , para regresar al punto de partida en Chösam. [8] Para inducir a las tribus del Himalaya de Assam a permitir el paso sin molestias a los peregrinos, el gobierno tibetano les dio generosos regalos. [2]
La ciudad de Migyitun desempeñó un papel central en la peregrinación, que duró doce años. Funcionarios tibetanos y peregrinos, unos 20.000, se reunieron en la ciudad para hacer los preparativos para la peregrinación. [9]
Durante las negociaciones de la Línea McMahon en 1914, [b] los negociadores indio-británicos eran conscientes de que Migyitun era tibetano y también de que consideraban que la vecina montaña Dakpa Sheri era una montaña sagrada. Teniendo en cuenta estos factores, prometieron que la frontera se trazaría antes de la línea de la alta cordillera y evitarían incluir la ruta de peregrinación anual en territorio indio en la medida de lo posible. [12]
Estos acuerdos se confirmaron en las notas intercambiadas entre McMahon y Lonchen Shatra y la línea fronteriza se trazó en consecuencia. La línea evitaba tanto la línea de cresta norte-sur (que habría situado a Dakpa Sheri en la frontera) como la línea de cresta este-oeste (que habría situado a Migyitun en la frontera), y atravesaba la región en diagonal. Se mantuvo una zona de amortiguación adecuada al sur de Migyitun dentro del Tíbet, pero no tanto como para incluir la confluencia del río Mipa Chu con el Tsari Chu. McMahon creía que había una "amplia extensión continua de país deshabitado" a lo largo del sur de la cuenca hidrográfica. [13]
Por diversas razones diplomáticas, la Línea McMahon permaneció sin implementarse durante un par de décadas. Fue restablecida en la década de 1930 por Olaf Caroe , entonces subsecretario de Asuntos Exteriores de la India británica. Las notas intercambiadas entre McMahon y Lonchen Shatra se publicaron en un volumen revisado de los Tratados de Aitchison y se revisaron los mapas para mostrar la Línea McMahon como el límite de Assam. El Agrimensor General de la India realizó ajustes al límite de la Línea McMahon "basándose en un conocimiento topográfico más preciso adquirido después de 1914". Pero dejó ciertas partes aproximadas porque no tenía suficiente información. El académico Steven Hoffmann señala que Migyitun, Longju (al sur de Migyitun) y Thagla Ridge (en Tawang) estaban entre esos lugares. [14]
Los mapas elaborados a partir de 1937 muestran la frontera más hacia la cuenca hidrográfica cerca de Migyitun que el mapa del tratado original. La montaña Dakpa Sheri y la ruta de peregrinación se muestran completamente dentro del territorio tibetano. Pero, en Migyitun, la frontera está inmediatamente al sur.
