stringtranslate.com

Visarion, Metropolitano de Herzegovina

Visarion ( cirílico serbio : Висарион ) fue metropolitano de Herzegovina entre 1590 y 1602.

Era el ktitor de la Gran Iglesia del Monasterio de Tvrdoš en Trebinje , donde estaba sentado. [1]

Vida

Actividad rebelde

El levantamiento de Banat (1594), en el que los serbios de Banat se levantaron contra los otomanos, [2] había contado con la ayuda de Visarion y el metropolitano Rufim Njeguš de Cetinje . [3] Las banderas de guerra de los rebeldes con el icono de San Sava [4] habían sido consagradas por el patriarca serbio Jovan Kantul . [5] El gran visir otomano Koca Sinan Pasha ordenó que se trajera la bandera de Mahoma para contrarrestar la bandera serbia, así como que el sarcófago y las reliquias de San Sava ubicados en el monasterio de Mileševa fueran llevados en un convoy militar a Belgrado . En el camino, los otomanos hicieron matar a personas a su paso para que los rebeldes en el bosque se enteraran. Las reliquias fueron incineradas públicamente por los otomanos en una pira en la meseta de Vračar y las cenizas esparcidas el 27 de abril de 1595. [4] [5]

Entre los serbios, especialmente después de la incineración de las reliquias de San Sava, el movimiento de liberación encontró una gran respuesta. El centro de acción de Herzegovina fue desde 1596 el monasterio de Tvrdoš en Trebinje, donde estaba sentado el metropolitano Visarion. Muchos de los obispos ortodoxos pidieron ayuda a Austria para liberar sus tierras. [6] En 1596, el movimiento de liberación y la lucha se extenderían al Montenegro otomano y a las tribus vecinas de Herzegovina, especialmente bajo la influencia del metropolitano Visarion. [7] Un documento de Ragusan de principios de 1596 afirmaba que el metropolitano y muchos jefes de Herzegovina se reunieron en el monasterio de Trebinje donde juraron "renunciar y donar 20.000 héroes a la luz de los emperadores [austriacos]". [8] Los rebeldes pidieron ayuda o, al menos, simbólicamente, la bandera austríaca como prueba de conexión con Austria. [8] A finales de 1596, después de la rebelión himariota , los serbios comenzaron a rebelarse. [6] El levantamiento estalló en Bjelopavlići , luego se extendió a Drobnjaci , Nikšić , Piva y Gacko , y fue dirigido por vojvoda Grdan de Nikšić. [6] El levantamiento duró poco, ya que los rebeldes fueron derrotados en Gacko. [6] Los rebeldes se vieron obligados a capitular debido a la falta de apoyo extranjero. [9] Después del fracaso del levantamiento, muchos habitantes de Herzegovina se trasladaron a la bahía de Kotor y a Dalmacia . [10] Grdan y el patriarca Jovan continuarían planeando revueltas contra los otomanos en los próximos años. [7]

Referencias

  1. ^ Марица Шупут (1984). Српска архитектура у доба турске власти 1459-1690. Facultad de filosofía, Instituto de historia universal. Познато је да су друге цркве, које су биле поди- зане за седишта митрополита, биле управо митрополитске задужбине. Тако је херцеговачки манастира Тврдоша [11]. Из са- чуваних ...
  2. ^ Rajko L. Veselinović (1966). (1219-1766). Udžbenik za IV razred srpskih pravoslavnih bogoslovija. (Yu 68-1914). sv. Arh. Sinod Srpske pravoslavne crkve. págs. 70–71.
  3. ^ Ediciones especiales. Naučno delo. 1971.
  4. ^ ab Nikolaj Velimirović (enero de 1989). La vida de San Sava. Prensa del Seminario de San Vladimir. pag. 159.ISBN 978-0-88141-065-5.
  5. ^ ab Mitja Velikonja (5 de febrero de 2003). Separación religiosa e intolerancia política en Bosnia-Herzegovina . Prensa de la Universidad Texas A&M. págs.75–. ISBN 978-1-58544-226-3.
  6. ^ abcd Ćorović 2001, Преокрет у држању Срба
  7. ^ ab Ediciones especiales. Naučno delo. 1971. дошло] е до похреаа срiante у ба- нату, ко] и поеimar До покрета и борбе против Ту рака дошло ]е 1596. године у Цр- иэ] Гори и сус]едним племенима у Харцеговгаш, нарочито п од утица- ]ем поменутог владике Висариона. Идупе, 1597. године, [...] Али, а\адика Висарион и во]вода Грдан радили су и дал>е на организован>у борбе, па су придобили и тад апньег пеЬког патри^арха 1ована. Ова] ]е папи Клименту VIII послао писмо, у коме каже да би се, у случа^у када би папа организовао напад на Нови, дигла на оруж]е херцего- вачка племена: Зупци, Никшипи, Пивл>ани, Банъани, Дробшаци, Рудине и Гацко. Пошто...
  8. ^ ab Istorisko društvo Bosne i Hercegovine (1959). Anuario de la Sociedad Histórica de Bosnia y Herzegovina. Istorisko društvo Bosne i Hercegovine. из Дубровника из почетка 1596 тврди да су се многи херцего- вачки главари са матрополитом састали у требшьском манастиру и заклели » да Ье се дати и поклонити светлости импературови су 20 тисуЪа ]унака«. Устаници траже помоЬ или бар симболично аустриску заставу као доказ везе са Аустри]ом. Ускоро ^е дошло до ускочког осва^ан>а Клиса (8 IV 1596) што ]е изазвало силно узбзфеиье од Лике до Херцеговине. Ускоци су ако развили сво^е походе; на бедемима дубровачким ста^але су отсечене главе цоги- нулих харамбаша"). Шpansco-папска flota била ^е у Месини и очекивала >еNoе за удар против турских обала3"). На новом збору у Требин>у владиха Висарион и главари упутали су Доминика да оде у Грац и Праг. Избавили су да чекану »заповест за устанак«; тада ]е Клис ]ош bio ускочки. Из Граца ]е стигао аgent Михо ЗлатариЬ те ...
  9. ^ Trevor W. Harrison; Slobodan Drakulic (31 de agosto de 2011). Contra la ortodoxia: estudios sobre el nacionalismo. Prensa de la UBC. págs.99–. ISBN 978-0-7748-2096-7.
  10. ^ Jovan Cvijić (1987). Sabrana dela: Balkansko Poluostrvo. Srpska akademija nauka i umetnosti. pag. 145.ISBN 9788639100445.