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Kitab kuning

Una sesión de tutoría en pesantren . En estas actividades se suele emplear y traducir el kitab kuning.

En la educación islámica de Indonesia , Kitab kuning ( lit. ' libro amarillo ' ) se refiere al conjunto tradicional de textos islámicos utilizados en el plan de estudios educativo del seminario islámico en Indonesia , especialmente en las madrasas y pesantrens . La cobertura del kitab kuning se extiende desde los principios de la jurisprudencia islámica ( usul al-fiqh ), los credos islámicos ( aqidah ), la ética islámica ( akhlaq ), la ciencia del misticismo islámico ( tasawwuf ), las ciencias de la lengua árabe , la ciencia de las recitaciones coránicas ( tajwid ), los estudios de hadices , tafsir , los estudios coránicos hasta las ciencias sociales . También se lo conoce como kitab gundul (lit.: libro desnudo) debido a que el contenido en lengua árabe no emplea marcas vocálicas ( harakat ), a diferencia del Corán. Por lo tanto, se considera que dominar el kitab kuning requiere una cantidad sustancial de tiempo. [1] Las colecciones de textos islámicos empleados como kitab kuning pueden variar, dependiendo del tipo de institución, escuelas individuales, kyai y región, con ciertos materiales prerrequisitos como Tafsir al-Jalalayn . [2]

Historia

La mayoría de los manuscritos académicos islámicos producidos después del Califato Rashidun fueron escritos en árabe sin emplear harakat en general, a diferencia del Corán, que fue específicamente ayudado por diacríticos árabes para los musulmanes no árabes. En cuanto a las personas que dominaban las reglas de la gramática árabe , no se les exigía que emplearan harakat en sus lecturas. En Indonesia, los textos religiosos que leían estas personas fueron designados específicamente como kitab gundul para distinguirlos del libro escrito con los medios diacríticos. [3]

Kitab gundul pronto fue conocido como kitab kuning, que significa libro amarillo, porque la mayoría de los libros se publicaban en papel amarillo. Esto se debe a que el papel amarillo se consideraba más cómodo y fácil de leer en condiciones de poca luz. Cuando la iluminación era limitada en el pasado, principalmente en los pueblos, los santris (estudiantes de pesantren) tenían que acostumbrarse a estudiar de noche con una iluminación mínima, y ​​los libros hechos de papel amarillo habían reducido el estrés. Hoy, aunque el acceso a la iluminación se ha vuelto normal, algunos libros todavía se producen en papel amarillo. Hay otras razones etimológicas, incluida la referencia a los libros viejos que se vuelven más amarillentos y de color más oscuro debido a la exposición de la lignina al aire y la luz solar, y la referencia a la luz de las velas que produce tonos amarillos. [3] Hoy en día, los kitab kunings se convierten principalmente en archivos de libros electrónicos, como chm y pdf , y se distribuyen a través del software de computadora llamado Maktabah Syamila entre los santris de los pesantren modernos.

Referencias

  1. ^ van Bruinessen, Martín. Kitab kuning, pesantren dan tarekat: tradisi-tradisi Islam di Indonesia , Mizan, Cet. 1, Bandung, 1995. ISBN  979-433-061-2 .
  2. ^ van Bruinessen, Martín. Kitab kuning; Libros en escritura árabe utilizados en el medio Pesantren; Comentarios sobre una nueva colección en la Biblioteca KITLV. Bijdragen tot de Taal-, Land- en Volkenkunde 146 (1990), no: 2/3, Leiden, 226-269
  3. ^ ab Geertz, Clifford. Abangan, Santri, Priyayi Dalam Masyarakat Jawa (La religión de Java ), Pent. Aswab Mahasin, Pustaka Jaya, Cet. Ketiga, 1989. ISBN 977-419-068-3 , OCLC  221158917.