Kelaghayi ( en azerí : Kəlağayı ;), también conocido como "charghat" ( çarğət del persa چارقد), es un tocado tradicional azerbaiyano [1] [2] [3] para mujeres . Es un pañuelo de seda de forma cuadrada con estampados especiales. En noviembre de 2014, en la 9ª sesión de la UNESCO sobre el arte tradicional y el simbolismo del Kelaghayi, su producción y su uso se incluyeron en la lista del patrimonio cultural inmaterial de la UNESCO . [4]
Kelaghayi se encuentra en varios dialectos del azerbaiyano , turco y armenio , conocido como kalagaz en Estambul , kelāyağı o keleyağı en Kars , kəlağayı en Azerbaiyán y kalaghay en armenio . Kelaghayi se tomó prestado del término armenio k'alałay ( քալաղայ ), que significa "pañuelo de seda" o "tocado de mujer de moda urbana". [2] [5] El término armenio posiblemente podría tener su origen en el persa kalāx , que significa "tocado de gasa". [5] [3]
El kelaghayi es un chal de cuatro puntas tejido con hilo de seda que usan las mujeres azerbaiyanas como símbolo de castidad, respeto y devoción. [6] Los hilos de seda finos se tejen juntos en un telar y luego se hierven y se secan hasta formar cuadrados. Se tiñen con tintes vegetales y los artesanos usan bloques de madera y aceites para estampar patrones. [6] La seda mantiene a quien la usa fresca en verano y cálida en invierno. El proceso de fabricación de un kelaghayi lleva dos días y cuatro artesanos diferentes: el tejedor, el tintorero, el moldeador (decorador) y el maestro ornamental. Tradicionalmente, todos los artesanos involucrados son hombres. [7]
Los colores y patrones de los kelaghayi suelen tener significado e importancia para eventos como bodas, compromisos, períodos de duelo y la vida diaria. Existen diferencias de edad y sociales en su uso: las mujeres mayores usan kelaghayi de colores más oscuros, principalmente negro y azul oscuro, mientras que las mujeres más jóvenes optan por colores más brillantes, como blanco, beige, azul brillante, etc. Si una mujer le daba un kelaghayi a un hombre, significaba que aceptaba su propuesta de matrimonio. Entonces usaría un kelaghayi rojo en su fiesta de henna. [7]
Según la región, el kelaghayi se puede atar de distintas maneras. [8] En algunos lugares, el kelaghayi se ataba sobre un pañuelo triangular después de recoger el cabello con un trozo de gasa. Como resultado, se usaban tres tocados simultáneamente: primero, la juna (gasa), luego el kelaghayi y, por último, un pañuelo triangular llamado kasaba, sarandaz o zarbab. [9]
La fabricación de kelaghayi se concentra en dos ciudades de Azerbaiyán, la ciudad de Sheki y el asentamiento de Basgal en Ismayilly . [4] La tradición se transmite a través de aprendizajes no formales, principalmente a través de la ocupación familiar. [4]
La cría de gusanos de seda en Azerbaiyán se remonta a los períodos anteriores al cristianismo. [ cita requerida ] Sheki ha sido el centro de la cría de gusanos de seda en Azerbaiyán y también en el Cáucaso durante muchos años. [ cita requerida ] En el siglo XX, la planta de cría de gusanos de seda más grande se estableció en Sheki. [ cita requerida ] Durante el reinado de Nicolás II , la seda de Sheki se utilizó para hacer nuevos billetes de quinientos en el imperio ruso. [ cita requerida ] En el año 1862, la seda de Sheki recibió una medalla en la exposición internacional lanzada en Londres. La Compañía Saint-Étienne de la ciudad de Lion, Francia, fue uno de los compradores permanentes de seda de Sheki. Es por eso que por sus éxitos logrados en el campo de la cría de gusanos de seda, Sheki fue llamada "León del Cáucaso". Las prendas, los finos bordados y los chales hechos de seda de Sheki fueron muy apreciados. Por esta razón, la población local se dedicó a la producción de kelaghayi, produjo seda en Sheki y creó kelaghayi en Basgal. [10] Por lo tanto, a pesar de cierta distancia entre dos regiones, éstas se conectaban entre sí mediante “lazos de hilo dental”.
En 1870, Baskal Kelaghayi recibió una medalla de plata en una exposición de Londres. [ cita requerida ]
El principal responsable de la producción de chal es el tintorero, ya que se necesita mucho trabajo, habilidad magistral y delicadeza para teñir el kelaghayi terminado en una olla caliente. Para teñir kelaghayi de 150 x 150 cm y 160 x 160 cm se utilizan principalmente sumaq, agracejo, manzana silvestre, azafrán, grosella y otras plantas.
Los adornos de kelaghayi se hacen con moldes de madera o metal. Los bordes de los kelaghayi y, a veces, su parte central (khoncha) están decorados con adornos geométricos o nabati. Los patrones reflejados en los kelaghayi tienen un gran significado y se han mantenido inalterados durante cientos de años. Los buta prevalecen sobre otros patrones y son uno de los elementos ornamentales más extendidos en el arte de Azerbaiyán. Los investigadores consideran que los buta son un patrón perteneciente al período de adoración del fuego.
Los kelaghayis de cada región se diferencian entre sí por sus patrones en los bordes. Principalmente, los patrones “Shah buta', “saya buta' y “khirda buta” se utilizan en los kelaghayis de Sheki y Basgal. Los kelaghayis coloridos como “Heyrati”, “Soghani”, “Istiotu”, “Albukhari”, “Abi”, “Yelani” ganaron fama en los pueblos de Medio Oriente y el Cáucaso.
Las formas y motivos particulares que se reflejan en los kelaghayi se transmiten a la vida cotidiana de la población. Así, es posible ver los elementos que pertenecían a los kelaghayi en los dulces y el pan, las tumbas y las lápidas.
Este chal se encuentra a menudo en el folclore, la poesía y las bellas artes y las artes decorativas de Azerbaiyán. Sin duda, todo lo mencionado anteriormente hizo que los adornos kelaghayi se reflejaran en el arte de muchos pueblos del mundo.
A veces, cuando un hombre muere, se le cubre con un kelaghayi negro. Este pañuelo continúa hasta la ceremonia del entierro. Esto significa que el kelaghayi ha acompañado al pueblo azerbaiyano durante toda su vida. Este pañuelo también sobrevive a una misión pacífica. Durante el conflicto que surgió por diferentes razones, la gente dejó de luchar cuando una mujer arrojó el kelaghayi.
El kelaghayi se guarda en un lugar propicio de la casa. Es posible verlo en casa de los azerbaiyanos que viven fuera del país. Porque el kelaghayi es una fuerza que protege las tradiciones familiares.
El kelaghayi es un tipo de chales que cada vez tiene más demanda. Los tejedores de kelagayi piensan que los adornos y el diseño del kelaghayi se comparan con los mughams azerbaiyanos. Creen que el uso de siete colores está relacionado con la cantidad de mughams. Aunque la moda cambia tan rápidamente, el tamaño y los patrones del kelaghayi siguen siendo los mismos. Podría considerarse uno de los chales más longevos.
La demanda de kelaghayi tanto en Azerbaiyán como en el extranjero sigue vigente hasta nuestros días. En la actualidad, las dinastías que continúan con este tipo de arte producen kelaghayi con placer en la ciudad de Sheki y en el asentamiento de Basgal. En diferentes años, los maestros de Basgal y Sheki establecieron la producción de kelaghayi no solo en otras regiones de Azerbaiyán, sino también en Georgia, Turkmenistán, Irán, Rusia y Uzbekistán.
En Basgal funciona el Centro Kelaghayi, una iniciativa de la Organización Científica de Desarrollo “Inkishaf”. En él se han recuperado todas las tradiciones de los kelaghayi. Además, en Basgal se ha creado un museo interactivo único de los kelaghayi. Los visitantes no solo se familiarizan con la historia y las tradiciones de los kelaghayi, sino que también observan el proceso de producción e incluso participan en la elaboración del producto.
Kelaghayi se presenta como un elemento esencial que juega un papel importante en la moda y la vida cotidiana del pueblo azerbaiyano, y está representado no solo en el museo ubicado en Basgal, sino también en el Museo Estatal de Arte Oriental de Moscú, el Museo Nacional de Historia de Bakú y el Museo Nacional de Arte de Azerbaiyán .
El pañuelo para la cabeza (kalaḡay, pers. kalāḡī), hecho de sedas especialmente tejidas, es la prenda tradicional más persistente, a veces usada sobre un casquete bajo (6 cm) de parte superior plana (araqčın), casi cubierto con bordados dorados, o alternativamente un pequeño gorro (täsäk).