Ficus racemosa , higuera de racimo , higuera roja de río o gular , [2] es una especie de planta de la familia Moraceae . Es originaria de Australia y Asia tropical. Es una planta de rápido crecimiento con hojas grandes y muy ásperas, que normalmente alcanzan el tamaño de un arbusto grande, aunque los ejemplares más viejos pueden crecer bastante y ser nudosos. Es inusual que sus higos crezcan sobre o cerca del tronco del árbol, lo que se denomina coliflor .
Las frutas se comen comúnmente como verdura después de desechar las semillas y se convierten en salteados y curry. Los frutos son un alimento básico favorito del macaco indio común . Sirve como planta alimenticia para las orugas de la mariposa cuervo de dos marcas ( Euploea sylvester ) del norte de Australia. [3]
Según el Shatapatha Brahmana , el árbol Audumbara fue creado a partir de la fuerza de Indra , el líder de los dioses que salió de su carne cuando se excedió en el soma :
De sus cabellos fluyó su pensamiento y se convirtió en mijo; de su piel fluyó su honor y se convirtió en el árbol aśvattha (Ficus religiosa); de su carne fluyó su fuerza y se convirtió en el árbol udumbara (Ficus glomerata) ; de sus huesos fluyó su dulce bebida y se convirtió en el árbol nyagrodha (Ficus indica); de su médula fluyó su bebida, el jugo de Soma, y se convirtió en arroz: de esta manera sus energías, o poderes vitales, desaparecieron de él. [4]
En el Atharva Veda , a esta higuera ( sánscrito : Umbara o Audumbara ) [5] se le da importancia como medio para adquirir prosperidad y vencer a los enemigos. [6] Por ejemplo, respecto a un amuleto del árbol Audumbara , un himno ( AV xix, 31) ensalza:
Se ha descrito en la historia de Raja Harischandra de la dinastía Ikshvaku , que la corona era una rama de este árbol Audumbara , engastada en un aro de oro. Además, el trono ( simhasana ) se construía con esta madera y el personaje real ascendía sobre sus rodillas, cantando a los dioses para que ascendieran con él, lo cual hacían, aunque sin ser vistos.
El árbol ha sido adorado como Morada bajo la cual el Señor Dattatreya enseña que para enseñar primero se aprende de los demás, por pequeños o grandes que sean. Siempre hay algo que aprender de Uno y para aprender cosas nuevas hay que aprender a desaprender según el momento. El árbol se ve plantado en todos los lugares asociados con Lord Dattatreya, quien es visto como un ícono Rishi, un sabio que representa los tres de la trinidad del hinduismo: Brahma, Vishnu y Shiva (Creador, Preservador y destructor) necesarios para que cada uno aprender desaprendiendo lo obsoleto. este es el plan de evolución en analogía. Sus hojas son una parte indispensable de muchos havans hindúes .
Tanto el árbol como la flor se conocen como Audumbara ( sánscrito , pali ; devanagari : औदुंबर) en el budismo . [8] Udumbara también puede referirse a la flor de loto azul ( nila-udumbara , " udumbara azul "). La flor udumbara aparece en los capítulos 2 y 27 del Sutra del loto , un importante texto budista mahayana . La palabra japonesa udon-ge (優曇華, literalmente " udon / flor de udumbara ") fue utilizada por Dōgen Zenji para referirse a la flor del árbol udumbara en el capítulo 68 del Shōbōgenzō ("Tesoro del Ojo del Verdadero Dharma"). Dōgen sitúa el udonge en el contexto del Sermón de las Flores pronunciado por Gautama Buda en Vulture Peak . Udonge también se utiliza para referirse a los huevos del insecto crisopa . Los huevos se ponen en un patrón similar a una flor, y su forma se utiliza para la adivinación en la adivinación asiática . [9]
En el budismo Theravada , la planta se dice [ ¿por quién? ] haber sido utilizado como árbol para alcanzar la iluminación ( bodhi ) por el vigésimo sexto Señor Buda , Konaagama ( cingalés : කෝණාගම ).
El pueblo Ovambo llama al fruto del higo racimo eenghwiyu y lo utiliza para destilar ombike , su licor tradicional. [10]
La corteza de Ficus racemosa se utiliza como remedio casero . En la India, la corteza se frota sobre una piedra con agua para hacer una pasta que se puede aplicar sobre los forúnculos o las picaduras de mosquitos. Deje que la pasta se seque sobre la piel y vuelva a aplicarla después de unas horas. Las hojas ásperas de la planta también se pueden utilizar para quitar las cerdas de oruga alojadas en la piel. Un remedio popular común es frotar ligeramente el área afectada con una hoja, lo que desaloja eficazmente los pelos urticantes.
