Las historias de Br'er Rabbit se remontan a figuras tramposas en África, particularmente la liebre que ocupa un lugar destacado en las tradiciones narrativas de África occidental , central y meridional . [4] Entre el pueblo temne de Sierra Leona , les cuentan a los niños historias de un conejo parlante. [5] Otras regiones de África también les cuentan a los niños historias de conejos y otros animales parlantes. [6] Estos cuentos siguen siendo parte del folclore tradicional de numerosos pueblos en esas regiones. En las tradiciones akan de África occidental, el tramposo suele ser la araña Anansi , aunque las tramas de sus cuentos a menudo son idénticas a las de las historias de Br'er Rabbit. Sin embargo, Anansi se encuentra con un conejo tramposo llamado "Adanko" ( Asante-Twi significa "Liebre") en algunas historias. El personaje jamaicano con el mismo nombre "Brer Rabbit" es una adaptación de las historias ananse del pueblo akan. [7] [8]
Algunos estudiosos han sugerido que en su encarnación estadounidense, Br'er Rabbit representó a los africanos esclavizados que usaron su ingenio para superar la adversidad y vengarse de sus adversarios, los dueños de esclavos blancos. [9] Aunque no siempre tuvieron éxito, los esfuerzos de Br'er Rabbit lo convirtieron en un héroe popular .
Varios elementos de la historia de Brer Rabbit Tar Baby (por ejemplo, el conejo que necesita que le den una lección, los puñetazos y cabezazos al conejo, el conejo atascado que gira una y otra vez) recuerdan a los que se encuentran en un cuento popular de Zimbabwe y Botswana. [10]
Los folcloristas de finales del siglo XIX fueron los primeros en documentar evidencia de que las versiones estadounidenses de las historias se originaron entre los africanos occidentales esclavizados basándose en conexiones entre Br'er Rabbit y Leuk , un conejo embaucador en el folclore senegalés . [11] [12]
Adaptaciones americanas
Las historias de Br'er Rabbit fueron escritas por Robert Roosevelt , tío del presidente estadounidense Theodore Roosevelt . Theodore Roosevelt escribió en su autobiografía sobre su tía de Georgia que "ella conocía todas las historias de 'Br'er Rabbit', y yo me crié con ellas. Uno de mis tíos, Robert Roosevelt, quedó muy impresionado con ellas y las transcribió de su dictado, publicándolas en Harper's , donde no resultaron del todo convincentes. Esto ocurrió muchos años antes de que surgiera un genio que, en 'El tío Remus', hizo inmortales las historias".
Algunas historias también fueron adaptadas por Joel Chandler Harris (1845-1908) para audiencias blancas a fines del siglo XIX. Harris inventó al Tío Remus , un narrador ex esclavo, como narrador de historias y publicó muchas de esas historias que habían sido transmitidas por tradición oral. Afirmó que sus historias eran "las primeras imágenes gráficas de la vida genuina de los negros en el Sur". [13] Harris también atribuyó el nombre de nacimiento Riley a Br'er Rabbit. [ cita requerida ] Harris escuchó estos cuentos en Georgia. Versiones muy similares de las mismas historias fueron grabadas de forma independiente al mismo tiempo por el folclorista Alcée Fortier en el sur de Luisiana , donde el personaje del Conejo era conocido como Compair Lapin en criollo . Se ha argumentado que Beatrix Potter basó sus cuentos de Peter Rabbit en Brer Rabbit. [14]
Paralelismos con los indígenas americanos
En un estudio detallado de las fuentes de las historias del "Tío Remus" de Joel Chandler Harris, Florence Baer identificó 140 historias con orígenes africanos, 27 historias con orígenes europeos y 5 historias con orígenes nativos americanos. [15]
Aunque Joel Chandler Harris recopiló materiales para su famosa serie de libros que presentaban al personaje Br'er Rabbit en la década de 1870, el ciclo de Br'er Rabbit había sido registrado antes entre los Cherokees : la historia del " bebé de alquitrán " se imprimió en una edición de 1845 del Cherokee Advocate , el mismo año en que nació Joel Chandler Harris. [16]
Las naciones algonquinas del este de América del Norte describen de manera similar a los conejos y las liebres como astutos e ingeniosos. Muchas historias sobre el ingenio de los conejos o las liebres incluyen conexiones con el tramposo, el cambiaformas a veces llamado Nanabozho .
En "That the People Might Live: Native American Literatures and Native American Community" de Jace Weaver, se analizan los orígenes de Br'er Rabbit y otras obras literarias. Aunque los cherokees habían vivido aislados de los europeos en un pasado remoto, se produjo una gran cantidad de interacción entre las tribus norteamericanas, los europeos y los miembros de la población esclavizada durante los siglos XVIII y XIX. Es imposible determinar si la historia de los cherokees fue anterior a la historia afroamericana.
En un cuento Cherokee sobre el matorral, "el zorro y el lobo arrojan al conejo tramposo a un matorral del que el conejo escapa rápidamente". [17] Hubo una "fusión del conejo-tramposo Cherokee... con la cultura de los esclavos africanos". [18]
Joel Chandler Harris
Hay nueve libros de Joel Chandler Harris que contienen historias de Brer Rabbit:
Tío Remus: sus canciones y dichos (1881), que contiene 25 historias del Hermano Conejo.
Noches con el tío Remus: mitos y leyendas de la antigua plantación (1883), que contiene 52 historias del Hermano Conejo.
Daddy Jake, el fugitivo: y cuentos cortos contados después del anochecer (1889), que contiene cuatro historias de Brer Rabbit.
El tío Remus y sus amigos: viejas historias de plantaciones, canciones y baladas con bocetos de personajes negros (1892), que contiene 11 historias del hermano conejo.
Contado por el tío Remus: Nuevas historias de la vieja plantación (1905), que contiene 13 historias del Hermano Conejo.
Tío Remus y el Hermano Conejo (1907), que contiene cuatro historias del Hermano Conejo.
El tío Remus y el niño pequeño (1910), que contiene cinco historias del Hermano Conejo.
El regreso del tío Remus (1918), que contiene seis historias del Hermano Conejo.
Siete cuentos del tío Remus (1948), que contiene tres historias del Hermano Conejo.
Enid Blyton
Hay ocho libros de Enid Blyton que son colecciones de historias protagonizadas por Brer Rabbit y sus amigos, la mayoría de los cuales aparecieron en varias revistas a fines de la década de 1930.
¡Hola, hermano conejo! (1938)
Las nuevas aventuras del hermano conejo (1943)
Mi libro de Brer Rabbit de Enid Blyton (1948)
El libro de Brer Rabbit de Enid Blyton (1963)
Hermano conejo otra vez (1963) de Enid Blyton
El hermano conejo es un bribón (1965) de Enid Blyton
Las aventuras de vacaciones del hermano conejo de Enid Blyton (1974)
Las divertidas aventuras del hermano conejo de Enid Blyton (1974)
En la cultura popular
Primeros cómics
En 1902, el artista Jean Mohr adaptó las historias del tío Remus en una historia cómica de dos páginas titulada Ole Br'er Rabbit para The North American . [19]
El McClure Newspaper Syndicate publicó una tira dominical de Br'er Rabbit dibujada por JM Condé del 24 de junio al 7 de octubre de 1906. [20]
El 21 de abril de 1972, el astronauta John Young se convirtió en la novena persona en pisar la Luna, y en sus primeras palabras afirmó: "Estoy muy contento de que hayan conseguido que el viejo Brer Rabbit esté aquí, de nuevo en el zarzal al que pertenece". [24]
En 1975, las historias fueron contadas nuevamente para un público adulto en la película de animación de culto Coonskin , dirigida por Ralph Bakshi .
En 1984, el compositor estadounidense Van Dyke Parks produjo un álbum infantil, Jump!, basado en los cuentos de Br'er Rabbit.
Una adaptación directa a video de Emerald City Productions se lanzó en 1989 y se relanzó varias veces en la década de 1990, distribuida por Family Home Entertainment (FHE).
Rabbit Ears Productions produjo dos cuentos de Br'er Rabbit ( Br'er Rabbit y el maravilloso bebé de alquitrán y Brer Rabbit y el jefe león ).
En Star Trek: Insurrection de 1998 , la nave Enterprise entró en una región del espacio llamada Briar Patch . En algún momento durante una batalla con los Son'a, el comandante Riker afirma que es "hora de usar Briar Patch como lo hizo Br'er Rabbit".
Hay una marca de melaza producida por B&G Foods que lleva el nombre del personaje. [26]
En The Maxx de Sam Kieth , el personaje Mr. Gone se refiere a Maxx como "Br'er Lappin" y, de hecho, Maxx está preocupado de que si se quita la máscara encontrará que tiene una cabeza de conejo debajo de ella.
En la película Savannah Smiles de 1982 , Savannah les cuenta una historia de un conejo Brer a sus captores Bootsie y Alvie.
En la serie Tristan Strong , Br'er Rabbit aparece como un personaje recurrente. Se lo representa como un dios mentor cínico pero bien intencionado.
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^ "Alimentos B&G".
Lectura adicional
Backus, Emma M. "Cuentos del conejo de los negros de Georgia". En: Journal of American Folklore , vol. 12 (1899). págs. 108-115.
Edwards, Charles Lincoln. Canciones e historias de las Bahamas . Boston y Nueva York: Publicado por Houghton, Mifflin y compañía; [etc., etc.], 1895. (Historias de las Bahamas sobre B' Rabby )
Fortier, Alcée. y Alexander Street Press. Cuentos populares de Luisiana: en dialecto francés y traducción al inglés . Boston: Pub. para la American Folk-lore Society, por Houghton, Mifflin y compañía; [etc., etc.]. 1895. (cuentos de Compair Lapin recopilados en Luisiana)
Storr, Virgil Henry. "B' Rabby como un 'bahamés auténtico': el rabismo como ethos y cosmovisión bahameña en las Bahamas. Tradición popular y las obras de Strachan y Glinton-Meicholas (1 de enero de 2009)". En: Journal of Caribbean Literatures . Vol. 6, No. 1, págs. 121–142, 2009, disponible en SSRN 1711268
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