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La mitología birmana ( en birmano : ရှေးမြန်မာ့ဒဏ္ဍာရီ ) es una colección de mitos , folclore , leyendas y creencias contadas tradicionalmente por el pueblo birmano de Myanmar . Estas historias se han transmitido de forma oral y rara vez han aparecido en forma escrita. La mitología birmana está asociada en gran medida con la mitología budista , el hinduismo y varias otras tradiciones étnicas y está influenciada por ellas. La mayoría de los mitos y leyendas se refieren a la antigua era Pyu ; las vidas y actividades de dioses , bodhisattvas , héroes, reyes, místicos y criaturas mitológicas . [2] La mitología birmana es la piedra angular de la cultura birmana moderna y explica los orígenes y el significado de los rituales birmanos. [3] [4]
El relato más influyente sobre la cosmogonía birmana es el Libro de Adikalpa ( birmano : အာဒိကပ္ပကျမ်း၊ lit. ' Génesis ' ), que es apócrifo en el budismo pero respaldado por la declaración canónica del Aggañña Sutta . [4]
Al principio, aparentemente no quedaba nada después de que el gran cataclismo destruyera el antiguo cosmos . Pronto, de la expansión nació un nuevo cosmos ( Kalpa ).
Los cuatro Seres Supremos ( Brahmas ; birmano : ဗြဟ္မာ ) descendieron de los Cielos de Coruscant ( Abhasvara ) y renacieron en el mundo primordial como los 'Seres Luminosos'. En ese momento, los Seres Luminosos eran seres celestiales gloriosos que solo se alimentaban de su propio deleite, volando sobre el océano primigenio . Como el Sol y la Luna aún no existían, estos Seres Luminosos eran la única fuente de luz en la oscuridad . [4]
Algún tiempo después, la tierra cremosa emergió en el océano, y los Luminosos sintieron curiosidad y comieron esta nueva y deliciosa comida. Debido a su codicia y glotonería, perdieron su naturaleza autoluminosa y cayeron de su gracia. En este momento, el Sol ( Surya ; သူရိယ), la Luna ( Chandra ; စန္ဒ) y las Estrellas ( Nakshas - Tara ; နက္ခတ်တာရာ) nacieron de la oscuridad para reemplazar a las fuentes de luz primarias del mundo. [4]
Se convirtieron en seres corpóreos después de comer toda la tierra cremosa hasta que se acabó. Luego, surgieron varias otras plantas supervegetales para satisfacer su hambre. Después de un largo período de glotonería en serie, todos los recursos sobrenaturales se extinguieron y los seres pasaron a ser conocidos como humanos completos .
La gente tiene diferentes puntos de vista sobre cómo resolver una vida difícil, creando así el sistema de castas (အမျိုးဇာတ်စနစ်). Más tarde, eligieron a un hombre sabio llamado Manu y lo designaron como su primer y principal gobernante. Se le conoce como Mahasamrat (မဟာသမ္မတမင်း; lit. ' El que es designado por la multitud ' ), el primer rey de la tierra. Como rey, constituyó el orden de la ciudad-estado, el código de las leyes, los diversos deberes y cargos definidos para el estado y los límites de los ejércitos de su defensa. Muchos escritores birmanos se referirán a él a menudo como un arquetipo de monarca estándar . [5]
