Un espejo inscrito (銘帯鏡, Meitai-kyō , también "espejo inscrito con caracteres variantes" (異体字銘帯鏡, ita ijime itai kyō ) ) [1] es un tipo de espejo de bronce chino en el que una banda de inscripción es el diseño principal en el reverso. [2] El nombre caracteres variantes (異体字, itaiji ) se refiere al diseño único de la inscripción, pero a veces simplemente se les llama espejo inscrito (銘帯鏡, Meitai-kyō ) . [1] Okamura Hidenori atribuye el espejo al período Pre-Han tardío , desde principios del siglo I a. C. hasta principios del siglo I d. C. [1] Entraron en Japón a mediados y finales del período Yayoi , principalmente a través del norte de Kyushu , y luego se produjeron en Japón. [3] [4] No todos los espejos con inscripciones en caracteres chinos entran en esta categoría, sino que aquellos con caracteres variantes (異体字, itaiji ) con características específicas se consideran dentro de la categoría. [5] [2]
Takayasu Higuchi lo define como "un espejo con un pomo circular (una proyección a través de la cual se pasa una cuerda en el centro del espejo) como su centro, dividido por varias bandas esféricas, y con inscripciones en las bandas divididas. Las inscripciones suelen tener un estilo de carácter único y se consideran un estilo de espejo en el que se diseñan las inscripciones. Hay tres tipos de estilos de caracteres: tipografía de sello pequeño, tipografía cuneiforme y tipografía gótica del este de Asia . Hay tres tipos de asientos de pomo (el patrón alrededor del pomo): un asiento con patrón de cuentas, un asiento circular y un asiento de cuatro hojas. [2] La periferia suele estar desnuda sin patrón, pero el ancho varía con la edad. [1] [6]
En 1920, Kenzo Tomioka reveló que este tipo de estilo de espejo se remonta al período predinástico. Luego, en 1926, Goto Shuichi propuso una nomenclatura basada en inscripciones, pero no pudo hacer frente a una amplia gama de inscripciones y corrigió la imperfección él mismo. Un informe publicado en 1959 por Luoyang Shaogou Han Tomb clasificó los espejos excavados de este tipo en tres tipos: el espejo Nikko, el espejo Shomei y el espejo de patrón de arco Lian, e identificó estos como el tipo de espejo que apareció junto al espejo de patrón nebular y precedió al espejo TLV . [5] [7] Fue Higuchi, quien escribió "Kogamyo" en 1979, quien estableció la categorización. Los espejos se habían clasificado previamente en dos tipos, pero intentó una clasificación más detallada utilizando el elemento común de tener caracteres variantes como un solo tipo de espejo. [5] [2]
En la década de 1990, Hiroaki Takakura clasificó los entierros excavados en tumbas de ataúdes de jarras en el norte de Kyushu durante el período Yayoi medio en tres grupos. El primer grupo se definió como grandes espejos chinos, como el espejo Seibaku, acompañados de armas de bronce, el segundo grupo como principalmente espejos Seibaku acompañados de armas de hierro, y el tercer grupo como pequeños espejos con bandas inscritas acompañados de armas de hierro, siendo el segundo y tercer grupo tumbas que datan de finales del período Yayoi medio y el primer grupo de un período anterior. En la década de 1990, Okamura identificó el tercer tipo de espejo como producido durante el período de espejos Han (principios a mediados del siglo I a.C.), y afirmó que no se produjeron otros tipos de espejos durante este período, pero excavaciones posteriores revelaron un espejo con un diseño de nebulosa y un espejo con un diseño de dragón que lo acompaña, lo que sugiere que también se produjeron otros tipos de espejos en paralelo. [5]
Okamura (1985), quien dice que la inscripción "atrajo la atención debido a su estricta actitud ascética", la atribuye al cambio social, mientras que Ishikawa Misao (1991) dice que expresa dolor por los muertos y está conectada con una visión post mortem de los muertos. [5]
En el año 2000, se encontraron 786 espejos con inscripciones variantes. [6] De estos, se excavaron 56 yacimientos y 152 espejos en Japón. [8] Al igual que con otros tipos de espejos, es posible clasificar los espejos con bandas inscritas variantes según el diámetro de su cara. Takakura atribuyó esta diferencia al período de producción, pero a partir de 2000, se considera que es una clasificación basada en el diámetro de la superficie. Se han excavado pocos ejemplos de espejos con bandas con inscripciones en caracteres variantes de más de 15 cm en las tumbas de los reyes de la antigua dinastía Han. Estos espejos no solo son grandes, sino que también tienen pocas omisiones de inscripciones y están cuidadosamente pulidos. Por otro lado, las piezas de unos 10 cm, que constituyen la mayoría de las piezas excavadas, a veces están mal hechas. [9]
En Japón, se cree que la excavación más antigua conocida se realizó en las ruinas de Sanyumo Minamikoji , que datan de mediados a finales del período Yayoi. El espejo chino con bandas inscritas excavado aquí es grande, al igual que los otros espejos chinos que lo acompañan, y se supone que fue adquirido especialmente. Se excavaron más de 20 espejos inscritos en las ruinas de Suku Okamoto D, y 10 espejos inscritos en las ruinas de Tateiwa [8].
En la primera mitad del período Yayoi tardío, las áreas costeras del mar de Ariake se extendieron ampliamente hasta Nagasaki , Oita , la región de Chugoku y Shikoku . Estos espejos se caracterizan por la ausencia de espejos grandes y la ausencia de estilos de espejos que los acompañen, como los espejos rectangulares de forma rectangular que los siguieron. A finales del período Yayoi, los pequeños espejos japoneses fabricados en el período Yayoi que imitaban los espejos con bandas inscritas de Yayoi comenzaron a producirse principalmente en el sitio de Suku Okamoto. [8]
Basándose en los aspectos anteriores, Nishikawa especula que la afluencia de espejos con bandas inscritas variantes procedentes de China se correlaciona con el surgimiento de disparidades sociales como asentamientos base, edificios muy grandes y tumbas enormes que comenzaron a aparecer alrededor del período Yayoi medio, y que una reorganización de la estructura social tuvo lugar aproximadamente al mismo tiempo. [10]