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Mirpuris británicos

La comunidad británica Mirpuri ( Urdu : برطانوی میرپوری ) está formada por personas del Reino Unido que son originarias del distrito de Mirpur y de las áreas circundantes en Azad Jammu y Cachemira administradas por Pakistán , por lo que forman parte de la diáspora Mirpuri . Si bien no hay estadísticas precisas disponibles, se estima que entre el 60 y el 70 por ciento de los británicos paquistaníes en Inglaterra tienen sus orígenes en el territorio administrativo de Azad Cachemira en el noreste de Pakistán, principalmente de los distritos de Mirpur , Kotli y Bhimber . [1] [2] [3]

Los mirpuris comenzaron a establecerse en Gran Bretaña en la década de 1940, trasladando su mano de obra en los buques mercantes británicos a las necesidades industriales de la creciente economía británica. La migración se aceleró después de la construcción de la presa de Mangla en 1966, que sumergió vastas áreas de tierras agrícolas en el distrito de Mirpur. [4]

Población

Se pueden encontrar grandes comunidades de Azad Kashmiri en Birmingham , Bradford , Manchester , Leeds , Luton y las ciudades circundantes. [5] [2]

Historia

La migración desde el estado principesco de Jammu y Cachemira comenzó poco después de la Segunda Guerra Mundial , ya que la mayoría de la población masculina de esta zona y de la región de Potohar trabajaba en las fuerzas armadas británicas, así como para cubrir la escasez de mano de obra en la industria. Pero el fenómeno de la migración masiva se aceleró en la década de 1960, cuando, para mejorar el suministro de agua, se construyó en la zona el proyecto de la presa de Mangla , que inundó las tierras agrícolas circundantes. [6] Hasta 50.000 personas de Mirpur (el 5% de los desplazados) se reasentaron en Gran Bretaña. Un número mayor se unió a sus familiares en Gran Bretaña después de beneficiarse de la compensación gubernamental y de políticas migratorias liberales. [7]

Asimilación cultural y cuestiones sociales

En la década de 1960, Mirpur era considerado un distrito conservador y la vida en sus aldeas rurales estaba dominada por jerarquías rígidas . Los Mirpuris de primera generación no tenían un alto nivel educativo y tenían poca o ninguna experiencia de vida urbana en Pakistán. [8] Un auge económico trajo cambios dramáticos a la zona después de que sus residentes comenzaran a migrar a Europa, especialmente al Reino Unido, lo que impulsó las remesas a Pakistán. Las familias en Pakistán son muy unidas y son la influencia rectora detrás de todo, desde el matrimonio hasta los negocios. [9] La tasa de alfabetización actual de Azad Jammu y Cachemira es del 78%, en comparación con el 62,3% en Pakistán . [10] En Azad Jammu y Cachemira , la matriculación en la escuela primaria es del 80% para los niños y del 74% para las niñas. [11]

La comunidad ha logrado avances notables en la política del Reino Unido y un número considerable de parlamentarios, concejales , alcaldes y vicealcaldes representan a la comunidad en diferentes distritos electorales. [12]

Endogamia y parentesco

Los matrimonios entre primos o matrimonios dentro de la misma tribu y sistema de castas son comunes en algunas partes del sur de Asia, incluidas las áreas rurales de Pakistán. [13] Una motivación importante es preservar la identidad tribal patrilineal . [14] Como resultado, existen algunos orígenes genealógicos comunes dentro de estas tribus. [15] Algunos paquistaníes británicos ven los matrimonios entre primos como una forma de preservar esta antigua tradición tribal y mantener un sentido de hermandad. [16]

En 1988 se publicó en el Journal of Medical Genetics un estudio a pequeña escala de 100 madres paquistaníes británicas seleccionadas al azar , que se centró específicamente en dos hospitales de West Yorkshire , y descubrió que la tasa de matrimonio consanguíneo era del 55 por ciento y estaba aumentando, [17] en comparación con una tasa mundial del 29 por ciento. [18] Sin embargo, esta tasa es significativamente menor que en Pakistán , donde se estima que los matrimonios consanguíneos son del 73 por ciento. [19]

Los representantes de distritos electorales con una alta población paquistaní dicen que los matrimonios consanguíneos entre paquistaníes británicos están disminuyendo en número, en parte debido a iniciativas de salud pública. [20]

Matrimonio forzado

Según el Ministerio del Interior británico , en 2000, más de la mitad de los casos de matrimonio forzado investigados involucraban a familias de origen paquistaní, seguidas de las de origen bangladesí e indio. [21] El Ministerio del Interior estima que el 85 por ciento de las víctimas de matrimonios forzados son mujeres de entre 15 y 24 años, el 90 por ciento son musulmanas y el 90 por ciento son de ascendencia paquistaní o bangladesí. [22] El 60 por ciento de los matrimonios forzados cometidos por familias paquistaníes estaban vinculados a las pequeñas ciudades de Bhimber y Kotli y a la ciudad de Mirpur . [23]

Identidad

Christopher Snedden escribe que la mayoría de los residentes nativos de Azad Cachemira no son de etnia cachemira ; más bien, podrían ser llamados " jammuitas " debido a sus vínculos históricos y culturales con esa región, que es colindante con los vecinos Punjab y Hazara . [24] [25] Debido a que su región era anteriormente parte del estado principesco de Jammu y Cachemira y lleva su nombre, muchos habitantes de Azad Cachemira han adoptado la identidad "cachemira", mientras que en un contexto etnolingüístico, el término "cachemira" se referiría ordinariamente a los nativos de la región del valle de Cachemira . [26] La población de Azad Cachemira tiene fuertes afinidades históricas, culturales y lingüísticas con las poblaciones vecinas del alto Punjab y la región de Potohar de Pakistán. [27] [28]

En 2009 se llevó a cabo una consulta sobre los efectos de incluir una casilla individual para los habitantes de Cachemira en el censo del Reino Unido. La mayoría de los que participaron en la consulta decidieron identificarse como pakistaníes y se tomó la decisión de no introducir una casilla para los habitantes de Cachemira en la pregunta sobre el grupo étnico en el censo de 2011. [ 29]

Los siguientes códigos étnicos se utilizan en los perfiles étnicos de las escuelas del Reino Unido: [30]

Véase también

Referencias

  1. ^ Balcerowicz, Piotr; Kuszewska, Agnieszka (26 de mayo de 2022). Cachemira en las políticas de India y Pakistán. Taylor y Francisco. pag. 134.ISBN​ 978-1-351-06372-2.
  2. ^ ab Sökefeld, Martin (6 de junio de 2016). "La diáspora cachemira en Gran Bretaña y los límites de la movilización política". Migración - Redes - Habilidades. transcripción Verlag. pp. 23–46. doi :10.1515/9783839433645-002. ISBN 978-3-8394-3364-5La migración individual desde lo que luego se convertiría en AJK comenzó ya antes de la partición y la independencia del subcontinente. A partir de la década de 1950, se desarrolló una migración en cadena, que trasladó grandes porciones de la población del sur de AJK (los actuales distritos de Mirpur, Kotli y Bhimber), lo que dio lugar a asentamientos bastante concentrados de cachemires en Gran Bretaña, especialmente en Birmingham, Bradford, diferentes ciudades de Lancashire y alrededor de Londres.
  3. ^ Kalia, Ravi (11 de agosto de 2015). Los laberintos políticos de Pakistán: ejército, sociedad y terror. Routledge. p. 183. ISBN 978-1-317-40544-3.
  4. ^ Ballard, Roger (2002), "La presencia del sur de Asia en Gran Bretaña y sus conexiones transnacionales" (PDF) , en H. Singh; S. Vertovec (eds.), Cultura y economía en la diáspora india , Londres: Routledge, pp. 197-222
  5. ^ Skutsch, Carl (7 de noviembre de 2013). Enciclopedia de las minorías del mundo. Routledge. pág. 694. ISBN 978-1-135-19388-1Los habitantes de Azad Cachemira (los distritos de Mirpur y Kotli) se trasladaron a Gran Bretaña en la década de 1950, especialmente a las ciudades de Bradford, Birmingham, Manchester, Leeds y Luton, debido a la disponibilidad de trabajo no calificado.
  6. ^ Ballard, Roger (2002), "La presencia del sur de Asia en Gran Bretaña y sus conexiones transnacionales" (PDF) , en H. Singh; S. Vertovec (eds.), Cultura y economía en la diáspora india , Londres: Routledge, pp. 197-222
  7. ^ Parentesco y continuidad: familias paquistaníes en Gran Bretaña. Routledge. 2000. pp. 26–32. ISBN 978-90-5823-076-8. Consultado el 27 de abril de 2010 .
  8. ^ Werbner, Pnina (2005). "Migración paquistaní y política religiosa de la diáspora en una era global". En Ember, Melvin; Ember, Carol R.; Skoggard, Ian (eds.). Enciclopedia de diásporas: culturas de inmigrantes y refugiados en todo el mundo . Nueva York: Springer. pp. 475–484. ISBN 0-306-48321-1.
  9. ^ "Los límites de la integración", BBC News, 30 de noviembre de 2006
  10. ^ "Ministerio de Educación Federal y Formación Profesional".
  11. ^ Abdul Rehman (noviembre de 2015). "La tasa de alfabetización por provincias en Pakistán y su impacto en la economía". Science Direct . Vol. 1, núm. 3. págs. 140–144. doi :10.1016/j.psrb.2016.09.001 . Consultado el 1 de febrero de 2022 .
  12. ^ Shackle, Samira (20 de agosto de 2010). "Las mezquitas no funcionan en Bradistán". New Statesman . Consultado el 17 de agosto de 2014 .
  13. ^ "La advertencia sobre defectos de nacimiento genera controversia". BBC News . 10 de febrero de 2008 . Consultado el 26 de diciembre de 2010 .
  14. ^ DeVotta, Neil (2003). Entender la India contemporánea. Londres: Lynne Rienner. pp. 232–237. ISBN 1-55587-958-6.
  15. ^ Monika Böck y Aparna Rao (2000). Cultura, creación y procreación: conceptos de parentesco en la práctica del sur de Asia . Berghahn Books. págs. 81-157. ISBN 1-57181-912-6... El parentesco Kalesh está orquestado de hecho a través de un riguroso sistema de descendencia patrilineal definido por la endogamia del linaje.
  16. ^ Zafar Khan. "Diasporic Communities and Identity Formation". Universidad de Luton . Consultado el 26 de diciembre de 2010 .
  17. ^ La frecuencia del matrimonio consanguíneo entre los británicos paquistaníes, Journal of Medical Genetics 1988;25:186–190
  18. ^ "Pakistán se enfrenta a desastres genéticos – OhmyNews International". English.ohmynews.com. 6 de octubre de 2006. Archivado desde el original el 16 de marzo de 2010. Consultado el 27 de abril de 2010 .
  19. ^ Nuestro corresponsal. "El matrimonio entre primos causa estragos en la salud de Pakistán". thenews.com.pk . Consultado el 1 de febrero de 2022 . {{cite web}}: |author=tiene nombre genérico ( ayuda )
  20. ^ Asian News. "Pide que se revisen los matrimonios entre primos". Asian News . Trinity Mirror . Consultado el 26 de diciembre de 2010 .
  21. ^ Grupos intentan romper los vínculos del matrimonio forzado, USA Today , 19 de abril de 2006
  22. ^ Una mujer se salva de un matrimonio forzado en Pakistán gracias a una nueva ley del Reino Unido, The Daily Telegraph , 11 de febrero de 2009
  23. ^ Bloom, Adi (9 de abril de 2010). «Cry freedom» (Llora libertad). Times Educational Supplement . Archivado desde el original el 2 de febrero de 2014. Consultado el 30 de junio de 2016 .
  24. ^ Snedden, Christopher (15 de septiembre de 2015). Comprensión de Cachemira y de los habitantes de Cachemira. Prensa de la Universidad de Oxford. págs. 21-24. ISBN 978-1-84904-622-0. El término "cachemir" tiene connotaciones y usos más amplios, lo que puede generar confusión. Algunas personas de Azad Cachemira se llaman a sí mismas "cachemires", a pesar de que la mayoría de los habitantes de Azad Cachemira no son de etnia cachemira. De hecho, la mayoría de sus vínculos étnicos, culturales e históricos han sido, y siguen siendo, con las zonas al sur y al oeste de Azad Cachemira, principalmente Punjab y la provincia de la Frontera Noroeste (NWFP), ahora llamada provincia de Khyber Pakhtunkhwa. Sin embargo, los habitantes de Azad Cachemira se llaman a sí mismos cachemires debido a las conexiones históricas de su región con el antiguo estado principesco de J&K, que popularmente se llamaba Cachemira. Algunos habitantes de Azad Cachemira también se llaman a sí mismos cachemires simplemente porque el nombre oficial de su región, Azad Jammu y Cachemira, tiene la palabra Cachemira en él. (Usando la misma lógica, los habitantes de Azad Kashmir podrían llamarse a sí mismos “jammuites”, lo que histórica y culturalmente sería más preciso, o incluso “azaditas”.)
  25. ^ Kennedy, Charles H. (2 de agosto de 2004). "Pakistán: diversidad étnica y legado colonial". En John Coakley (ed.). La gestión territorial de los conflictos étnicos . Routledge. pág. 153. ISBN 9781135764425.
  26. ^ Christopher Snedden (15 de septiembre de 2015). Comprensión de Cachemira y de los habitantes de Cachemira. Hurto. págs. 21-24. ISBN 978-1-84904-622-0.
  27. ^ Jabeen, Nazish; Malik, Sajid (junio de 2014), "Consanguinidad y sus diferenciales sociodemográficos en el distrito de Bhimber, Azad Jammu y Cachemira, Pakistán", Journal of Health, Population, and Nutrition , 32 (2): 301–313, PMC 4216966 , PMID  25076667, La población de Cachemira en el noreste de Pakistán tiene fuertes afinidades históricas, culturales y lingüísticas con las poblaciones vecinas del Alto Punjab y la región de Potohar en Pakistán. 
  28. ^ Ballard, Roger (2 de marzo de 1991), "Crisis de Cachemira: vista desde Mirpur" (PDF) , Economic and Political Weekly , 26 (9/10): 513–517, JSTOR  4397403, archivado desde el original (PDF) el 4 de marzo de 2016 , consultado el 19 de julio de 2020 , ... se los ve mejor como la formación de los límites oriental y norte de la cultura punjabi de Potohari, que por lo demás es característica de las partes altas de los distritos de Rawalpindi y Jhelum
  29. ^ "Proyecto de investigación de Cachemira" (PDF) . Oficina Nacional de Estadísticas. Octubre de 2009. Consultado el 6 de marzo de 2015 .
  30. ^ "Completar el censo escolar - Encontrar un código de censo escolar - Orientación - GOV.UK". www.gov.uk . Consultado el 13 de diciembre de 2022 .