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Un calypsonian , originalmente conocido como chantwell , es un músico del Caribe anglófono que canta canciones del género calipso .
Los calipsos son interpretaciones musicales que tienen su origen en la tradición griot de África occidental . Originalmente llamadas "Kaiso" en Trinidad , estas canciones, basadas en ritmos musicales yoruba , ewe -fon y akan de África occidental , fueron cantadas por esclavos y luego ex esclavos en Trinidad y Tobago durante el tiempo de recreación y sobre una serie de temas: su tierra. de origen, las relaciones sociales en las plantaciones y la vida de los miembros de la comunidad, incluidos los administradores, supervisores y propietarios de las plantaciones.
Los tradicionalistas ven el calipso como un comentario social porque en años anteriores sirvió para contar historias, transmitir noticias y criticar a personas y políticas. Por tanto, Calipso se dividió en dos clases: los comentarios sociales, que tenían canciones que trataban sobre política y cuestiones comunitarias; y el humorístico calipso, que contaba historias de hechos, reales o imaginarios, con la intención de hacer reír al público.
A finales del siglo XIX, los británicos iniciaron proyectos de inmigración a gran escala, principalmente desde Barbados , en un esfuerzo por anglicanizar Trinidad, lo que resultó en una disminución en el uso del criollo francés en las canciones, de modo que en la década de 1930 el criollo inglés se convirtió en el idioma de Trinidad Calipso. A pesar del cambio, muchas palabras y expresiones sobrevivieron en el criollo de Trinidad y como resultado también sobrevivieron en sus calipsos, incluidos términos como "santimanitay" del original sans humanité , entre otros.
Trinidad se convirtió en la meca del calipso en parte porque era el territorio más próspero de la región y, en consecuencia, muchos inmigrantes se dirigieron a la isla durante el siglo XX, incluidos artistas. Como resultado directo, Trinidad pasó a ser conocida como la tierra del calipso.
Muchos de los primeros kaiso/calipsos se cantaron en criollo francés , a medida que Trinidad ganó un número significativo de negros libres y esclavizados de las Antillas francesas de Martinica , Guadalupe , Granada dominada por los franceses y Dominica tras la Cédula de población de 1783. El patois o criollo francés Fue el idioma original de la música calypsonia y calipso.
La música calipso se desarrolló en Trinidad en el siglo XVII a partir de la música kaiso y canboulay de África occidental traída por esclavos africanos importados a esa isla caribeña para trabajar en las plantaciones de azúcar. Fueron despojados de toda conexión con su tierra natal y su familia y no se les permitió hablar entre ellos. Los griots africanos (músicos y narradores) entre los esclavos utilizaban canciones de calipso para burlarse de los amos de esclavos y comunicarse entre sí. A medida que se desarrolló el calipso, los griots africanos se convirtieron en chantuelles o "chantwells" de generación posterior que preservaban la historia y las tradiciones de su pueblo de forma oral, un papel que eventualmente se convertiría en el del calipso moderno.
Los Chantwell cantarían sobre figuras míticas y contemporáneas. También preservarían las complejas tradiciones orales de sus orígenes en África occidental, con canciones de burla, alabanza, sátira y lamento. Al principio, los chantwells eran en su mayoría mujeres porque los machos eran el objetivo de la destrucción en la plantación. Tras la emancipación, la tradición continuó y se desarrolló, y los chantwells entonaban cánticos de llamada y respuesta llamados lavways , a veces ensalzando y animando a los deportistas locales, como los luchadores con palos , con el chantwell dando la llamada y el público proporcionando la respuesta. Esta forma de música evolucionó gradualmente hasta convertirse en el calipso moderno. A medida que el país se fue urbanizando, los chantwells se convirtieron cada vez más en una función masculina.
Los tradicionalistas ven el calipso como un comentario social porque en años anteriores sirvió para contar historias, transmitir noticias y criticar a las personas y las políticas. Por tanto, Calipso se dividió en dos clases: los comentarios sociales, que tenían canciones que trataban sobre política y cuestiones comunitarias; y el humorístico calipso, que contaba historias de hechos, reales o imaginarios, con la intención de hacer reír al público.
Esta última forma se complementó con el extempo , que era un concurso de canto entre dos competidores. En el extempo clásico, los competidores se enfrentaban entre sí, lanzando insultos en verso sobre la apariencia, la capacidad para cantar o la situación personal de cada competidor.
Las competencias de extempo y el campeonato Calypso Monarch se llevan a cabo durante la época de Carnaval en Trinidad . Los concursos de extempo se han desarrollado para que los competidores elijan un tema de un contenedor y se les dé un período de tiempo designado para componer un número acordado de versos para cantar. Un intérprete canta una estrofa y luego su competidor puede responder, ya sea respondiendo a la estrofa cantada o cantando sobre su competidor. Los versos sobre los competidores, que pueden variar desde insultos sobre su vestimenta hasta comentarios despectivos sobre atributos físicos, forman parte de lo que los trinitenses llaman pekong , donde a alguien se le permite insultar a otro por diversión. En este sentido, la forma es similar a la de la batalla de rap .
La principal diferencia entre un cantante calipso y un cantante de calipso es que un verdadero calipso escribe su propio material y canta música actual que refleja la realidad de la comunidad, un ejemplo es Atila el Huno , mientras que un cantante de calipso tenderá a cantar estándares. , un ejemplo es Ritchie Delamore. Algunos calipsonianos componen y cantan sus calipsos, mientras que muchos calipsonianos en décadas más recientes han recurrido a compositores profesionales, algunos de ellos compañeros calipsonianos, para canciones que a su vez cantan.
Los calipsonianos utilizan tradicionalmente sobrenombres vinculados con las ideas que desean transmitir o que hacen referencia a "apodos" de la infancia o de la comunidad, incluidos algunos como Mighty Sparrow , Short Shirt de Antigua y Ras Irie de Barbados. Lord Melody , por ejemplo, deseaba indicar que él era el señor del canto melodioso, mientras que el Rey Obstinado de Antigua se ganó su nombre cuando era joven en su pueblo natal de Greenbay , donde la gente declaraba que su actitud era obstinada. El político calipsoniano Sugar Aloes of Trinidad a través de su nombre transmite dos aspectos casi opuestos de su carácter: que si bien su canto, y quizás él mismo, puede ser dulce, sus calipsos son tan mordaces que resultan amargos para aquellos sobre quienes canta.
Medios relacionados con los calipsonianos en Wikimedia Commons