En filosofía , el argumento de la consecuencia es un argumento contra el compatibilismo popularizado por el filósofo estadounidense Peter van Inwagen . El argumento afirma que si los agentes no tienen control sobre los hechos del pasado, entonces el agente no tiene control sobre las consecuencias de esos hechos. [1]
La Enciclopedia de Filosofía de Stanford ofrece la siguiente versión del argumento, en forma de silogismo : [2]
- Nadie tiene poder sobre los hechos del pasado y las leyes de la naturaleza.
- Nadie tiene poder sobre el hecho de que los hechos del pasado y las leyes de la naturaleza implican todos los hechos del futuro (es decir, el determinismo es verdadero).
- Por lo tanto, nadie tiene poder sobre los hechos del futuro.
O en las propias palabras de van Inwagen, en Un ensayo sobre el libre albedrío : [3]
Si el determinismo es cierto, entonces nuestros actos son consecuencia de leyes de la naturaleza y de acontecimientos del pasado remoto. Pero no depende de nosotros lo que sucedió antes de que naciéramos, ni tampoco depende de nosotros cuáles son las leyes de la naturaleza. Por lo tanto, las consecuencias de estas cosas (incluidos nuestros actos actuales) no dependen de nosotros (p. 56).
