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Aquelarre de madera de Bricket

La Cabaña de las Brujas en 2006.
Primer plano de la puerta.
Vista final.
La Cabaña de las Brujas, donde el aquelarre de Bricket Wood se reunía para celebrar los sabbats y esbats.

El aquelarre de Bricket Wood , o aquelarre de Hertfordshire [1] es un aquelarre de brujas gardnerianas fundado en la década de 1940 por Gerald Gardner . Es notable por ser el primer aquelarre en la línea gardneriana, aunque tiene sus supuestos orígenes en el aquelarre pregardneriano de New Forest . El aquelarre se formó después de que Gardner comprara una parcela en el Fiveacres Country Club, un club naturista en el pueblo de Bricket Wood , Hertfordshire , sur de Inglaterra , y se reuniera dentro de los terrenos del club. Jugó un papel importante en la historia de la religión neopagana de Wicca .

Muchas figuras importantes e influyentes de la Wicca fueron en su día miembros del aquelarre, entre ellos Dafo , Doreen Valiente , Jack Bracelin , Fred Lamond , Dayonis y Lois Bourne . El aquelarre sigue activo en la actualidad, aunque mantiene el secreto y su historia sólo se conoció hasta la década de 1970. [2]

Historia

Década de 1940

Gardner fundó el aquelarre en el pueblo de Bricket Wood alrededor de 1946 después de mudarse a Londres desde Highcliffe en la Costa Sur cerca de New Forest con su esposa Donna. Gardner afirmó haber sido iniciado en el aquelarre de New Forest, donde aprendió los misterios y prácticas de la religión de la brujería. Gardner, temiendo que la "Vieja Religión", como él la llamaba, se extinguiera, decidió formar un nuevo aquelarre cerca de su nuevo hogar, donde podría iniciar a más personas en el oficio y mantenerlo vivo.

Gardner actuó como Sumo Sacerdote del aquelarre, y Dafo como Suma Sacerdotisa. También había sido miembro del aquelarre de New Forest. Dafo siguió siendo miembro del aquelarre hasta que lo dejó a fines de 1952, molesta con Gardner por buscar publicidad. [2]

Gardner consiguió varios miembros para el aquelarre, todos ellos miembros del club naturista Fiveacres o ya eran brujos, [3] aunque Donna, la esposa de Gardner, nunca se involucró, ya que no tenía ningún interés en la brujería. Celebraban sus reuniones en los terrenos del club nudista local Fiveacres , en un bosque, en el que Gardner había comprado una pequeña parcela en 1945. Él mismo no estaba interesado en dirigir el club y, como tal, nombró a un administrador para que asumiera el trabajo. [4]

Gardner volvió a montar lo que llamó "La cabaña de las brujas" en un terreno que poseía en los terrenos del club. La pequeña cabaña estaba decorada con sigilos mágicos en el interior. Había comprado este edificio a un amigo, el masón John SM Ward , que fue un pionero en la restauración de edificios históricos. [5] Fue dentro de esta cabaña del siglo XVI que Ward había encontrado cerca de Ledbury, Herefordshire, donde el aquelarre se reunió para realizar sus rituales. [ cita requerida ]

Década de 1950

Doreen Valiente, 1953-1957

Doreen Valiente , a quien Gardner había iniciado en el oficio a mediados del verano de 1953 en la casa de Dafo en New Forest , se unió al aquelarre y ascendió hasta convertirse en Suma Sacerdotisa.

En 1956, Jack Bracelin fue iniciado en el aquelarre. [6] Se convirtió en el favorito de Gardner, quien le dio el trabajo de dirigir el club Fiveacres después de despedir al administrador anterior, quien "había dirigido deliberadamente el club con pérdidas al establecer requisitos de membresía irrealmente altos, con la esperanza de persuadir así a Gerald para que finalmente le vendiera el club a un precio bajo". [7] El administrador despedido se sintió despreciado y convenció al presidente del Consejo Central del Naturismo Británico , Ernest Stanley, de que el club era una tapadera para la brujería y que no se les debía permitir ser miembros del CCOBN. Con la esperanza de ayudar al club de Jack y Gardner, el aquelarre realizó un ritual y la situación se resolvió. [8]

A mediados de los años 50, Gardner comenzó a fomentar una mayor publicidad, algo que molestó a muchos miembros del aquelarre. En 1957, Valiente y varios otros miembros del aquelarre se enfrentaron a Gardner por esto, alegando que deberían tener un conjunto de reglas para regular tal cosa. Gardner, en respuesta, presentó las Leyes Wiccanas (que no deben confundirse con la Rede Wiccana), lo que ofendió a Valiente, y en 1957 ella y muchos de los miembros más antiguos del grupo se fueron para formar su propio aquelarre.

El aquelarre separado preguntó si podían seguir usando la Cabaña de las Brujas para sus rituales, pero en una carta Gardner respondió que:

Existe una antigua tradición que se remonta a los Tiempos de la Quema que establece que, por razones de seguridad, ningún aquelarre de brujas puede reunirse a menos de 25 millas del lugar de reunión de otro aquelarre de brujas. [9]

Gardner se quedó con un aquelarre mucho más joven, compuesto por Dayonis, su entonces compañero Jack Bracelin, Fred Lamond , un anestesista de hospital y un nuevo iniciado. [10]

Dayonis, 1958-1959

Con Valiente desaparecido, Dayonis asumió el cargo de suma sacerdotisa del aquelarre en enero de 1958. [11] Con Dayonis a cargo, Gardner le pidió que iniciara inmediatamente a cualquiera que lo pidiera, en contraste con su antigua creencia de que los candidatos potenciales debían esperar un año y un día antes de la iniciación. Uno de estos nuevos iniciados de vía rápida fue Fred Lamond, que fue iniciado solo cuatro meses después de conocer al aquelarre por primera vez. [12] Gardner también insistió en la iniciación de Eleanor Bone , a pesar del hecho de que los miembros del aquelarre sentían que "simplemente no podían seguir su ritmo" debido a las diferencias en exuberancia. En un mes, Gardner había logrado su segunda y tercera iniciaciones, y la había establecido como Suma Sacerdotisa de un nuevo aquelarre, independiente del de Bricket Wood. [13]

En la primavera de 1958, mientras Gardner estaba fuera del aquelarre alojándose en su museo en la Isla de Man , los otros miembros decidieron que no querían seguir usando solo ataduras y flagelaciones para elevar las energías, por lo que intentaron hacerlo mediante el método de danza en círculo, que la mayoría encontró más efectivo que los métodos preferidos de Gardner. [14] Al mismo tiempo, el grupo decidió que querían celebrar los solsticios y los equinoccios, así como los días de los cuartos cruzados (el aquelarre en ese momento los llamaba Halloween , Candlemass , Beltane y Lammas ). Gardner dio su permiso por escrito para esto, y fue adoptado por otros practicantes del oficio, como Doreen Valiente. [15] Este fue el comienzo de la creencia en la Rueda Wiccana del Año .

Dayonis se mudó a Canadá en octubre de 1959 y Lois Bourne se convirtió en la suma sacerdotisa del aquelarre. [16]

Véase también

Referencias

  1. ^ Hutton, Ronald (1999). El triunfo de la luna: una historia de la artesanía pagana moderna . Oxford University Press.Página 289
  2. ^ ab Hutton, Ronald (1999). El triunfo de la luna: una historia de la artesanía pagana moderna . Oxford University Press.Capítulo 11 y 12
  3. ^ Valiente, Doreen (1989). El renacimiento de la brujería . Hale.Página 60
  4. ^ Cincuenta años de Wicca , Frederic Lamond, página 30-31
  5. ^ El renacimiento de la brujería , Doreen Valiente, página 56
  6. ^ "Artículo: un encuentro con Dayonis, Morgana, octubre de 2016 | Wiccan Rede".
  7. ^ Cincuenta años de Wicca , Frederic Lamond, página 31
  8. ^ Cincuenta años de Wicca , Frederic Lamond, página 31-32
  9. ^ Cincuenta años de Wicca , Frederic Lamond, página 11
  10. ^ Cincuenta años de Wicca , Frederic Lamond, página 10
  11. ^ Cincuenta años de Wicca , Frederic Lamond, página 26
  12. ^ Cincuenta años de Wicca , Frederic Lamond, página 17
  13. ^ Cincuenta años de Wicca , Frederic Lamond, página 17-18
  14. ^ Cincuenta años de Wicca , Frederic Lamond, página 20-21
  15. ^ Cincuenta años de Wicca , Frederic Lamond, página 16-17
  16. ^ Cincuenta años de Wicca , Frederic Lamond, página 37

51°42′41″N 0°22′08″O / 51,7113°N 0,36895°W / 51,7113; -0.36895