El rey Tai de Zhou ( chino :周太王; pinyin : Zhōu Tài Wáng ; lit. 'Gran rey de Zhou') o Gugong Danfu ( chino :古公亶父; pinyin : Gǔgōng Dǎnfù ; lit. 'El antiguo señor padre Dan') fue un líder de los Zhou predinásticos durante la dinastía Shang en la antigua China. Su bisnieto Fa más tarde conquistaría los Shang y establecería la dinastía Zhou .
"Rey Tai" fue un nombre póstumo que le dieron sus descendientes. Nunca fue rey durante su vida. Anteriormente se lo conocía como Gu Gong Danfu (antiguo patriarca Dan), [1] : 7 por ejemplo, en el Clásico de la poesía . Ocasionalmente, algunos eruditos se refieren a él como Ji Danfu , haciendo referencia a su apellido Ji (姬).
En los himnos familiares registrados en el Clásico de la poesía , se rastrea la familia Ji desde el nacimiento milagroso del héroe cultural de la dinastía Xia y funcionario de la corte Houji causado por el paso de su madre sobre una huella dejada por el dios supremo Shangdi . [2] Los Registros del Gran Historiador en cambio hacen de Houji el hijo del Emperador Ku , [3] conectando a su familia con el Emperador Amarillo a quien a veces también se le daba el apellido de Zhou. [4] : 28
Sima Qian continúa registrando que el hijo de Houji, Buzhu, abandonó la vida en la corte y su feudo de Tai , aparentemente adoptando la vida nómada de las tribus Rong y Di alrededor de Xia. Su hijo Ju continuó con esto antes de que el duque Liu estableciera a su gente en un lugar llamado Bin . Los gobernantes de Bin fueron enumerados como Qingjie , Huangpu (皇仆), Chaifu (差弗), Huiyu (毀隃), Gongfei (公非), Gaoyu (高圉), Yayu (亞圉) y Gongshu Zulei (公叔祖類). [3] [5]
La prosperidad de Bin provocó ataques de pueblos hostiles: los Rong , Di y Xunyu (薰育[3] / 獯鬻[6] ). Después de cuatro intentos fallidos de comprarlos, [3] [6] el patriarca se negó a liderar a su pueblo en la batalla, sino que trasladó a su familia al pie del monte Qishan en el valle de Wei . Después de encontrar su elección confirmada por sus huesos oraculares , las otras personas que habían vivido en Bin abandonaron las cuevas y chozas a las que habían huido y los siguieron, erigiendo una nueva ciudad completa con un palacio formal, un templo ancestral y un altar . El rápido éxito de la nueva ubicación provocó que las tribus vecinas de Yu y Rui , también afiliadas al templo ancestral Ji, se unieran a Zhou, en lugar de atacar. [3]
Posteriormente, a Danfu se le atribuyó gran parte del crecimiento de los Zhou, recibiendo un himno entre las Grandes Odas del Clásico de la Poesía y la "Canción del Monte Qi", una melodía de cítara supuestamente compuesta por el Duque de Zhou . En los registros chinos tradicionales, se considera que él mismo creó el estado de Zhou, a veces tomado como un nombre de lugar indígena para su nuevo asentamiento a lo largo del río Wei . De hecho, la excavación moderna de los huesos del oráculo Shang ha encontrado referencias a una entidad política Zhou al menos un siglo antes de esto durante el reinado de Wu Ding . [7] El Zhou anterior parece estar también muy lejos de las ubicaciones tradicionales de Bin, lo que lleva a los académicos a postular una migración mucho más larga hacia el oeste desde Shanxi .
Según su esposa, la Dama Jiang , el patriarca Dan era el padre de Taibo , Zhongyong y Jili . Zhongyong fue proclamado antepasado de los reyes de Wu y Jili, por los reyes de Zhou . Más tarde, Taibo también fue proclamado antepasado de Japón .
