El amito es una vestimenta litúrgica utilizada principalmente en la iglesia católica romana , la iglesia ortodoxa occidental , la iglesia luterana , algunas iglesias católicas nacionales anglicanas , armenias y polacas .
El amito consiste en una tela blanca unida a dos largos accesorios en forma de cinta mediante los cuales se sujeta. La prenda se coloca sobre los hombros con las cintas cruzadas sobre el pecho, se lleva hacia atrás y luego se adelanta nuevamente para atarse al frente alrededor de la cintura. Los resultados pueden variar desde quedar ajustado alrededor del cuello hasta dejar una abertura profunda en forma de V. Antes de las reformas litúrgicas de 1972, su uso era obligatorio para todas las misas católicas romanas , pero hoy en día sólo se requiere si el alba no cubre la vestimenta ordinaria del sacerdote . Muchos sacerdotes optan por llevar el amito por motivos de tradición o para evitar daños en sus demás vestimentas debido a la transpiración.
Ciertas órdenes mendicantes, como los dominicos y franciscanos, y algunas otras órdenes con hábitos encapuchados, a menudo llevaban el amito sobre la capucha levantada. Luego, el sacerdote o ministro sujetaba las cintas, cruzadas a la altura del pecho, detrás de su pecho. El alba se puso sobre la capucha y el amito y se abrochó. La capucha/amito podría entonces retraerse cuidadosamente alrededor del cuello.
En varios usos medievales, como el Rito Sarum , el amito llevaba una banda ancha y rígida de brocado u otra decoración, dando la impresión de un cuello alto. Estos fueron llamados amigos vestidos . Esta práctica fue abandonada en Roma aproximadamente a finales del siglo XV, [1] pero continuó en otras partes de Europa hasta mucho más tarde. En 1907, sin embargo, la práctica ya no era tolerada en la liturgia católica romana, pero todavía existe en muchas comunidades anglicanas y en la Iglesia Luterana de Suecia . [2] [3]
Este amito en forma de collar se extendió a la Iglesia armenia , donde se conserva como parte normal de las vestimentas sacerdotales entre los armenios ortodoxos .
Mientras se pone el amito, el sacerdote primero se coloca el amito sobre la cabeza (como si fuera una capucha), luego lo baja hasta el cuello y lo ata alrededor de su torso. Durante esta acción reza una breve oración:
"Impone, Domine, capiti meo galeam salutis, ad expugnandos diabolicos incursus" (Pone sobre mí, oh Señor, el yelmo de la salvación, para que pueda vencer los ataques del diablo).
