Zakāt ( árabe : زكاة zakāt , "lo que purifica", [1] también Zakat al-mal árabe : زكاة ألمال , "zakat sobre la riqueza" [2] ) es una forma de limosna considerada como un impuesto religioso y/o una obligación religiosa en el Islam [3] [4] [5] [6] para todos los musulmanes que cumplen los criterios necesarios de riqueza, [7] y uno de los Cinco Pilares del Islam . [8] Los beneficiarios del zakat incluyen huérfanos, viudos, musulmanes pobres, endeudados, viajeros, recaudadores de zakat, nuevos conversos al Islam, clero islámico . [9] [10] [11] El Zakat se prescribe para limpiar la riqueza , el corazón y las características más bajas del individuo en general, y para reemplazarlas con virtudes. [12]
El Zakat se basa en los ingresos y el tipo y valor de los activos/posesiones de una persona [13] [14] por encima de una cantidad mínima conocida como nisab . [7] [Nota 1] El Corán no proporciona pautas específicas sobre qué tipos de riqueza están sujetos a impuestos bajo el zakat , ni cuánto debe donarse, y los eruditos islámicos difieren sobre cuánto es el nisab y otros aspectos del zakat. [16] Sin embargo, la cantidad de zakat pagada sobre activos de capital (por ejemplo, dinero) y existencias y joyas es habitualmente del 2,5% (1/40). [8] El Zakat también se paga sobre bienes agrícolas , metales preciosos , minerales y ganado a una tasa que varía entre el 2,5 y el 20 por ciento, dependiendo del tipo de bienes. [17] [18] Los ingresos de negocios, salarios y otros medios están tradicionalmente exentos. [19]
Aunque el Corán habla de la importancia del zakat ( Corán 7:156 [20] ) y da una guía general sobre quién debe recibirlo ( Corán 2:215 [20] ), no especifica qué tipos de riqueza son "zakatables", ni cuánto se debe dar en zakat. [16]
Aunque algunos tipos de riqueza se mencionan en el hadiz en relación con el zakat (por ejemplo, el trigo, el centeno, los dátiles, las pasas, los camellos, la plata), muchos otros no lo son. En consecuencia, el eminente erudito del fiqh Yusuf al-Qaradawi enfatiza la importancia en la regulación del zakat del uso de ijma' (el acuerdo de los eruditos) y qiyas (analogía o aplicación a un caso de la misma decisión dada a un caso similar debido a la razón común ( `illah )). [21] Un ejemplo del uso de ijma es la regla de que el zakat es "obligatorio para los activos de oro a la misma tasa que para la plata", (es decir, un cuarto de un décimo) a pesar del hecho de que solo la plata tenía zakat ordenado por un hadiz de Muhammad. [22] Las regulaciones del zakat sobre la plata y el oro también son un ejemplo de qiyas ya que ambos metales están siendo "utilizados en varios países como medidas y depósito de valor", y por lo tanto son análogos. [23]
Según Mohammad Najatuallah Siddiqui , los ulemas (eruditos islámicos) son "unánimes en considerar que las tasas del Zakat están fijadas permanentemente por la ley islámica", pero "varios" escritores recientes, "en su mayoría economistas, argumentan a favor de hacer que estas tasas sean modificables". [24]
Al-Qaradawi cita al Imam Al-Shafi'i en su Al Risalah sobre el zakat sobre el oro: "El Profeta de Dios ordenó el zakat sobre la moneda de plata y los musulmanes después de él cobraron el zakat sobre el oro. O bien dependían de un hadiz del Profeta que nunca llegó a nuestros tiempos o aplicaban una analogía debido a las similitudes entre el oro y la plata como dinero, ya que ambos se usaban en varios países como medida y depósito de valor". [23] [25]
Las joyas y los metales preciosos, como el oro y la plata, están incluidos en el zakat incluso si se utilizan simplemente con fines decorativos. [26] El zakat se puede calcular sobre la propiedad, el oro, los ingresos, los diamantes, etc. y antes de pagarlo, es importante ver quiénes son elegibles para el zakat. [27] El oro que se considera para determinar el umbral del zakat es de 24 quilates porque los de 21, 18 y otros quilates no son oro puro; están mezclados con otros metales y aleaciones. Si alguien tiene oro de otro quilate, como 22, 21, 18, 14, 10 o cualquier otro, el zakat es obligatorio solo sobre la parte pura del mismo. [28]
Según Al-Qardawi, los granos y frutas mencionados en el hadiz sobre el zakat se limitan al trigo, el centeno, los dátiles y las pasas. Sin embargo, la mayoría de los eruditos prescriben el zakat sobre diferentes tipos de granos y frutas por analogía con los granos y frutas mencionados por Muhammad en lugar de restringir el zakat a los artículos mencionados en el hadiz. ... De la misma manera, aplicamos la analogía a la seda, la leche y otros productos animales porque son similares a la miel, que se menciona en las Tradiciones. ... Se relata que 'Umar utilizó la analogía con respecto al zakat cuando ordenó el zakat sobre los caballos después de darse cuenta de que habían adquirido un alto valor, diciendo: "¿Debemos tomar sólo una oveja de cada cuarenta ovejas y dejar a los caballos sin nada?". 'Umar fue seguido en ese respecto por Abu Hanifah13. [23]
El nisab clásico del fiqh para dátiles o cereales es de cinco wasq (609,84 kg), de modo que no se debe pagar zakat si la cantidad de dátiles o cereales que se posee es inferior a esa cantidad. [29] El zakat se paga sobre el rendimiento bruto de la tierra para cada cultivo. [19]
" Zakat " sobre ganado o ganado vacuno, Al-An'am Árabe : زكاة الأنعام [30] Según Fiqh az-Zakat de al-Qaradawi [31] y otros manuales tradicionales de fiqh del zakat (como uno emitido por IslamKotob, [32] ) el zakat sobre el ganado como ovejas, vacas y camellos debe pagarse en especie de acuerdo a un cronograma detallado.
El ganado ( Al-An'am ) y cómo Dios lo creó se mencionan en el Corán en Surat Al-An'am (136), [33] y Surat An-Nahl (5). [34] Los rebaños y la alimentación de los pobres se mencionan en Surat Al-Hajj (28). [35]
EspañolCómo serán castigados en el Infierno los pecadores por no haber pagado el zakat debido por el ganado se menciona en el hadiz : Narró Abu Dhar: Una vez fui a él (el Profeta) y él dijo: "Por Allah en Cuyas Manos está mi vida (o probablemente dijo, 'Por Allah, excepto Quien nadie tiene derecho a ser adorado), quien tenga camellos o vacas u ovejas y no pague su zakat, esos animales serán traídos en el Día de la Resurrección mucho más grandes y gordos que antes y lo pisotearán con sus pezuñas, y lo golpearán con sus cuernos, y (esos animales vendrán en círculo): Cuando el último haga su turno, el primero comenzará de nuevo, y este castigo continuará hasta que Allah haya terminado los juicios entre la gente ". (Bujari, Vol. 2, Libro 24, No. 539) [36]
La siguiente tabla muestra los rangos de números de camellos y el zakat correspondiente debido. [31]
Según al-Qaradawi no hay hadices/hadices que prescriban el nisab para las vacas:
No existen hadices auténticos que nos proporcionen el nisab y las tasas de zakat para las vacas, como hemos visto en el caso de los camellos. Esto puede deberse a que las vacas eran raras en la zona de Hiyaz (alrededor de La Meca y Medina); puede deberse también a que las vacas son similares en tamaño y valor a los camellos, por lo que el Profeta no determinó sus tasas asumiendo su obvia similitud. Pero el hecho de que no exista ningún hadiz auténtico sobre el tema ha dejado a los juristas con diferentes puntos de vista sobre la determinación del nisab y las tasas. [38]
Sin embargo, la "posición reputada sostenida por las cuatro escuelas de jurisprudencia" es que el nisab es de 30 vacas y, por lo tanto, el zakat debido para 30 a 39 vacas es una vaca de un año, y para 40 a 59 vacas es una vaca de dos años, y así sucesivamente [38] (ver más abajo).
No hay zakat sobre las ovejas y las cabras hasta que su número llegue a cuarenta . [No se especifica si son machos o hembras].
A partir de 2010, el Zakat era obligatorio por ley estatal y lo recaudaba el Estado en seis países de mayoría musulmana: Libia, Malasia, Pakistán , Arabia Saudita, Sudán y Yemen, [40] según el investigador Russell Powell.
En Bahréin, Bangladesh, Egipto, Indonesia, Irán, Jordania, Kuwait, Líbano y los Emiratos Árabes Unidos existían programas de contribución voluntaria al Zakat administrados por el gobierno. [41] [42]
Los estados donde el zakat es obligatorio difieren en su definición de qué activos (y a veces ingresos) son "zakatables" (elegibles para contribuir al zakat). [43] Un estudio de 1995 realizado por Fouad Abdullah al-Omar [44] encontró muchas diferencias. [43]
El zakat significa literalmente aquello que purifica. Es una forma de sacrificio que purifica los bienes mundanos de sus medios de adquisición mundanos y a veces impuros y que, según la voluntad de Dios, debe canalizarse hacia la comunidad.
El zakat es un impuesto religioso que todo musulmán debe pagar.
El zakat es una limosna y un impuesto obligatorio desde el punto de vista religioso.
El Zakat es un impuesto que se aplica sobre los ingresos y la riqueza con el propósito de purificarlos.
{{cite book}}: |author=tiene nombre genérico ( ayuda ){{cite book}}: |author=tiene nombre genérico ( ayuda )CS1 maint: multiple names: authors list (link)Con tres traducciones de YUSUFALI, PICKTHAL y SHAKIR para cada versículo.
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