Yutnori ( coreano : 윷놀이 ), también conocido como yut , nyout y yoot , es un juego de mesa tradicional que se juega en Corea , especialmente durante el Año Nuevo coreano . El juego también se llama cheoksa ( 척사 ;擲柶) o sahui ( 사희 ;柶戲).
El origen del yutnori se remonta al Período de los Tres Reinos de Corea (57 a. C. - 668 d. C.). Si bien su origen exacto sigue siendo incierto, existen pruebas de su existencia en varios registros históricos que abarcan Corea, China y Japón. Una afirmación del historiador y activista coreano Chae Ho-shin sugiere que su origen se remonta al Reino coreano de Gojoseon en el año 2333 a. C., como se menciona en un libro del monje budista Ilyeon (Park et al., 2013). Se descubrieron petroglifos que contienen registros de yunnori durante la era Joseon en las montañas de la península de Corea y Manchuria . Sorprendentemente, también se encontraron tallas de yut en un templo budista y lo más probable es que fueran lugares de oración designados.
Los historiadores establecen conexiones entre el yunnori y un juego de ajedrez chino llamado chupu / jeopo de los años 1400 a 1860, destacando similitudes en sus sistemas de cuatro fichas. En particular, los documentos de la era de Goryeo ilustran los tableros yut y sus 29 estaciones. La presencia del yunnori se señala además en la colección de canciones del siglo VIII, Manyo syu , que describe el reino de Silla , donde el yunnori se conocía alternativamente como cheoksa o sahui , y se representaba en pinturas tradicionales coreanas ( minhwa ).
En un principio, el yunnori se originó como un ritual religioso que encarnaba los principios del yin y el yang y los 28 asterismos . En sintonía con la astronomía del este de Asia, la estructura del juego reflejaba los cielos, la tierra, las cuatro estaciones y la duración del día. Los palos de yunnori, con lados planos y redondos, simbolizan el yin y el yang, mientras que la dirección hacia la izquierda del juego refleja el movimiento en sentido contrario a las agujas del reloj de las estrellas de la Osa Mayor . Esta representación simbólica significa santidad y un alejamiento de la vida cotidiana mundana. La incorporación de yut en las lápidas refuerza su simbolismo celestial, expresando deseos a los cielos.
Según la interpretación de Ilyeon, Yunnori implica cinco movimientos clave: do, gae, geol, yut y mo, que representan a las cinco tribus de la era Gojoseon. Geol era posiblemente la tribu del rey, mientras que los otros simbolizaban cuatro animales de granja: vacas, perros, cerdos y caballos (Park et al., 2013).
El tablero ( 말판 ; malpan ) normalmente está hecho de tela cosida. El tablero moderno tiene forma rectangular, pero históricamente también hubo una variante redonda. [1] Hay cuatro hileras rectas y dos diagonales. Cada una de las hileras rectas viene con cinco estaciones, las diagonales también tienen cinco estaciones, pero una es compartida. Esto eleva el número de estaciones a veintinueve en total. También se sabe que a veces el tablero se dibuja en el suelo.
En lugar de dados , se utilizan palos yut (similares a los que se utilizan en el juego de mesa egipcio Senet ). Hay dos tipos de palos yut: jang-jak yut (장작 윷) y bam yut (밤 윷). Los jang-jak yut están hechos de madera. Hay cuatro palos de unos 15 cm de largo y de 2 a 3 cm de diámetro. Estos palos se parten en mitades. La madera de castaño es la más utilizada, pero también es común la de abedul. Estas maderas se eligen por su peso y el sonido fresco que producen al tocar. Los bam yut, por otro lado, son palos de madera de unos 3 cm de largo. Tienen un diámetro de aproximadamente 1 cm y también se parten en mitades. Los bam yut se tocan en un cuenco pequeño, se agitan en la palma y luego se sueltan.
Hay pequeñas fichas (marcas) que se usan para el juego, llamadas mal (말, literalmente "caballo"). Hay cuatro fichas para cada equipo, aunque no hay reglas comunes sobre de qué puede estar hecha una ficha. La única regla es que los mals de los equipos oponentes deben ser claramente distinguibles. Aparte de las fichas de plástico blancas y negras que generalmente se encuentran hoy en día, los mals comunes son monedas, botones, pequeñas piedras o incluso cuentas de ajedrez (tanto del ajedrez occidental como del ajedrez coreano ). Al elegir el mal, algunos coreanos consideran su velocidad , porque cuanto más rápido corre un caballo , mejor se cree que corre.
Los palos se lanzan para determinar cuánto puede avanzar una ficha. La puntuación se determina contando los palos que están arriba y los que están arriba. Cada combinación tiene un nombre. Un palo arriba (lado plano hacia arriba) y tres palos arriba (lado redondo hacia arriba) se llama "do" (도, cerdo). Dos palos arriba y dos palos arriba se llama "gae" (개, perro). Un palo arriba y tres palos arriba se llama "geol" (걸, oveja). Todos los palos arriba se llama "yut" (윷, vaca), mientras que todos los palos arriba se llama "mo" (모, caballo). [2] Un "do" vale un avance de espacio, un "gae" vale dos avances de espacio, un "geol" vale 3 avances de espacio, "yut" vale 4 avances de espacio y "mo" vale 5 avances de espacio. Cuando los palos dan como resultado "yut" o "mo", el jugador tiene otra oportunidad de lanzar los palos hacia arriba nuevamente (opcional; algunas personas prefieren no jugar con esta regla). Si obtiene "yut" o "mo" consecutivamente, juega (lanza) nuevamente.
El juego se juega entre dos compañeros o dos equipos que juegan por turnos, a veces se juega con más equipos. No hay límite en el número de participantes en una partida, lo que significa que puede jugar un grupo considerable. Cuando se juega con grupos grandes, no es raro que algunos miembros del grupo nunca lancen los palos: aún así participan discutiendo la estrategia.
El inicio del juego se determina por el lanzamiento de los palos de yut por parte de cada equipo. El equipo con la puntuación más alta comienza primero.
Cada equipo lanza los palos por turno y mueve un mal según la puntuación obtenida. Un turno suele constar de un solo lanzamiento. Sin embargo, un jugador que consiga un yut o un mo gana un lanzamiento adicional para el turno; si el jugador lanza un yut o un mo en el segundo lanzamiento, gana un lanzamiento adicional de nuevo, por lo que no hay límite para la cantidad de veces que un jugador puede lanzar de nuevo antes del final de un turno, siempre que siga lanzando yuts o mos . Las puntuaciones respectivas se pueden jugar por separado si se desea, cada una de ellas entregada a otro mal (o grupo de mals, ver más abajo), pero una puntuación obtenida de un lanzamiento no se puede dividir en dos movimientos; por ejemplo, un geol (avanzar tres pasos) no se puede dividir en un do (un paso) y un gae (dos pasos).
Mientras haya mals fuera del tablero, un equipo puede colocar un nuevo mal en el tablero según los puntajes que obtuvo o mover un mal que ya esté en el tablero. Los mals viajan alrededor del tablero y solo pueden avanzar. Sin embargo, al aterrizar en una de las estaciones grandes (en la esquina y en el centro), el equipo puede elegir tomar el camino más corto si lo desea. Hay cuatro recorridos posibles, el recorrido predeterminado es el más largo sin abreviatura (N.° 4).
Si un mal cae en una estación ocupada por el equipo oponente, el mal del oponente se retira del recorrido y se devuelve a la posición inicial, y el jugador actual puede lanzar nuevamente.
Si un mal aterriza en una estación ocupada por el equipo propio, estos mals pueden formar un grupo y viajar juntos desde ese punto en adelante. Sin embargo, esto conlleva un riesgo: si un oponente aterriza su mal en una estación ocupada por un grupo de mals del oponente, todos los mals del grupo son eliminados del recorrido.
Por ejemplo, si uno lanza dos yuts y un do en su primer turno en el juego, los movimientos posibles incluirían (ver Las Estaciones a continuación para los nombres de las estaciones):
El equipo que lleve a todos sus mals a casa primero, es decir, que complete el recorrido con todos sus mals, gana el juego. Un recorrido se completa si un mal pasa la estación en la que se inicia el juego ( cham-meoki ). Aterrizar en cham-meoki no es el final, pero cualquier puntaje que vaya "más allá" de esta estación completa un jonrón. Yut se juega a menudo por tres o más victorias.
El juego a veces se mejora etiquetando uno, dos o tres de los palos yut en su lado plano. La regla de Seúl se puede jugar si uno de los palos está etiquetado como Seúl (서울). Si este palo es el único que está boca abajo ( do para que se puedan leer las letras Seoul ), se puede colocar un mal directamente en el centro ( bang ), que en este caso se llama Seúl . Si todos los mals ya están en el campo, esto cuenta como un do . La regla de Busan es similar. Uno de los palos yut está etiquetado como Busan (부산). En lugar de ir al centro, el mal viaja directamente a la esquina más alejada ( mo ). Nuevamente, esto solo se aplica si este es el único palo que está boca abajo y no todos los mals están ya en el campo.
También existe la regla de la espalda , donde uno de los palos se etiqueta como espalda (후퇴). Si este es el único palo que mira hacia abajo, uno de los mals tiene que retroceder un paso. Dependiendo de las reglas utilizadas, si ninguno de los mals está en el recorrido, entonces esto se cuenta como un do o un giro saltado. Alternativamente, si no se está utilizando la regla del do , la otra regla más común es que se coloque un mal en la flecha junto al inicio. El mal permanece allí hasta que se lanza otro back . En este caso, sin embargo, el mal completa el recorrido de inmediato. Además, si un mal se coloca en el lugar del do y luego obtiene un back , entonces estará en el lugar de cham-meoki y luego saldrá del malpan cuando se lanza un do, gae o geul, yut o mo. Otro back lo colocará en el lugar de nal-yut.
Debido a su rica historia y simbolismo, el yutnori se ha convertido en un juego tradicional popular entre las familias y amigos coreanos, en particular durante el Seollal y el Jeongwol Daeboreum , el primer y el decimoquinto día del nuevo año lunar. Más allá del entretenimiento, el yutnori sirve como un medio para predecir el futuro a través del pyeon yut y el yut jeom. El pyeon yut pronostica la abundancia agrícola cuando se juega en grupo, mientras que el yut jeom se centra en la adivinación individual. Las creencias tradicionales asociadas con el yutnori se extienden a las predicciones agrícolas, como se documenta en los Registros de festividades estacionales en la capital (Yeolyangsesigi), donde jugar al yutnori después del decimoquinto día del calendario lunar no garantizaría un año fructífero ("Costumbres estacionales y recreación tradicional", 2020).
El grupo australiano de cine y teatro, Yut Art, toma su nombre del juego como resultado del entusiasmo y la participación del público asociados a sus actividades.
Cada estación del tablero de juego tiene su propio nombre, aunque son desconocidos para la mayoría de los coreanos. Se cree que las estaciones exteriores simbolizan el cielo y el cuadrado interior, la tierra. El tablero entero también puede interpretarse como un reflejo de la simetría universal y la procesión celestial, lo que refleja elementos del chamanismo coreano . [3]
El escritor de mediados de Joseon, Gim Munpyo, describió el tablero Yut como símbolo del círculo del cosmos, con la Estrella del Norte en el centro, rodeada por 28 constelaciones. [4]
Según el Dongguksesigi (que literalmente significa Libro sobre las celebraciones anuales de los países del Este), un libro que enumera 22 celebraciones anuales coreanas, en la víspera de Año Nuevo o el día de Año Nuevo, había un juego de adivinación del bien y del mal con una mano arrojada de yut. [5] Las posibles combinaciones de yut son do, gae, geol, yut y mo, pero yut y mo dan lo mismo. [6] Como resultado, hay 64 adivinaciones en total, y en cada caso, se establecen cuestiones sobre las que hay que tener cuidado con el comportamiento y la respuesta para la suerte del año. [6]
Bibliografía