El templo Shri Krishna Mandir , que todavía se encuentra en construcción, es el primer templo hindú que ha obtenido permiso para ser construido en Islamabad , capital de Pakistán, en un terreno de 0,5 acres en el área H-9 del Territorio de la Capital de Islamabad . [1] [2] Será un lugar de culto para las 3.000 familias hindúes que viven en Islamabad. El templo será administrado por el Panchayat hindú de Pakistán . [3] [4] La construcción del templo es controvertida: desde la aprobación, la construcción fue cuestionada por muchos extremistas islámicos y el sitio de construcción ha sido atacado y vandalizado cuatro veces. [5]
Antes de 1947, había estructuras de templos en Islamabad y las regiones circundantes, como las estructuras similares a templos en la aldea de Saidpur , pero han sido abandonadas y no se utilizan. [2] La aldea de Saidpur fue declarada patrimonio y dado que el templo está rodeado de tiendas y restaurantes, a los hindúes no se les permitía rezar allí. [6] La estructura similar a un templo en la aldea de Saidpur no es en realidad un templo, sino un dharamshala . [4] Según el censo de 1941 , la mayoría de la población de la ciudad adyacente de Rawalpindi no era musulmana, y aproximadamente 1/3 de la población total allí era hindú. [7] Por lo tanto, es probable que existieran muchos templos hindúes y otros lugares de culto no musulmanes en el área, pero fueron abandonados después de la partición . Islamabad se construyó en las inmediaciones de Rawalpindi después de la partición.
Hay 737 hindúes viviendo en Islamabad. La mayoría de ellos son inmigrantes de Sindh y Baluchistán , y son empresarios, médicos o empleados del sector público y privado. [3] La comunidad hindú ha estado exigiendo la asignación de terrenos donde pudieran construir un templo. En 2016, la Autoridad de Desarrollo de Capital (CDA) asignó medio acre en el sector H-9 para construir un templo. [8] [9] Sin embargo, la pequeña comunidad hindú de Islamabad no pudo reunir el dinero necesario para construir el templo: el dinero que recaudaron a través de donaciones solo fue suficiente para construir el muro fronterizo. Entonces, en 2018, la comunidad hindú pidió ayuda al primer ministro Imran Khan . [4] Esta demanda se planteó nuevamente en enero de 2020. [10] En junio de 2020, el Ministro de Asuntos Religiosos de Pakistán dijo que el gobierno daría dinero para la construcción del templo. La ceremonia inaugural de la construcción del templo se realizó el 24 de junio de 2020. [2] El 27 de junio de 2020, el primer ministro Imran Khan liberó ₹ 175,000,000 (equivalente a ₹ 210 millones o US$ 2,5 millones en 2023) para la construcción del templo. [11]
En 2018, algunos malhechores invadieron el terreno del templo y construyeron tiendas de campaña en su interior. Supuestamente contaban con el apoyo de la gente del Seminario. La administración de la capital de Islamabad los expulsó del terreno después de varios meses [12].
Tras la decisión de construir un templo hindú en Islamabad en 2020, algunos extremistas se manifestaron en contra. [13] Se presentó una petición en el Tribunal Superior de Lahore contra la construcción del templo. Según el peticionario, "Pakistán se creó en nombre del Islam y la Constitución de Pakistán no permite ninguna acción contra el principio del Islam". [14] Se presentaron otras tres peticiones en el Tribunal Superior de Islamabad contra la construcción del templo. [15] El Tribunal Superior de Islamabad rechazó la petición de suspender la construcción del templo y el Tribunal dijo que los derechos de las minorías están protegidos en la Constitución y deben ser protegidos. [16] La Jamia Ashrafia emitió una fatwa contra la construcción de un nuevo templo hindú en Pakistán. [17] La Liga Musulmana de Pakistán (Q) (PML-Q) se opuso a la construcción de un templo hindú. El líder de la PML-Q, Chaudhry Pervaiz Elahi, argumentó que Pakistán se creó en nombre del Islam y que construir un templo hindú va en contra del Islam. [3] Los partidos religiosos como Jamiat Ulema-e-Islam (F) , Jamiat Ahle Hadith y Jamaat-e-Islami estaban en contra de la construcción de un templo hindú ya que según ellos va en contra de la ideología de Pakistán. [18] Jamaat-e-Islami realizó una manifestación de protesta frente al Club de Prensa de Rawalpindi contra la construcción del templo. [19] Jamiat Ulema-e-Islam (F) está planeando presentar una petición en el Tribunal Federal Sharia . [18] Ittehad-e-Tanzeem Madaris (un organismo paraguas de las juntas de madrasas) también se opuso a la construcción del templo. [20] Algunos medios criticaron a los fundamentalistas y afirmaron que Islamabad tiene cinco tiendas de vinos y que los fundamentalistas no se oponían a eso sino que criticaban selectivamente la construcción del templo. [21] Sin embargo, grupos musulmanes como el Consejo Ulema de Pakistán , [22] la Junta Ulema Chií [23] y la organización católica de derechos humanos NCJP apoyaron la construcción del templo. [24]
Tras la controversia, la Autoridad de Desarrollo de Capital (CDA) detuvo la construcción del muro fronterizo alrededor del terreno del templo y el Ministerio de Asuntos Religiosos decidió seguir el consejo del Consejo de Ideología Islámica sobre la decisión de dar dinero para la construcción del templo. [12] Sin embargo, el Pakistan Hindu Panchayat dijo que ya habían presentado una solicitud a la CDA para la construcción del muro, pero no recibieron respuesta. [25] Mientras tanto, un grupo de extremistas demolió el muro fronterizo parcialmente construido. [26] Los videos de extremistas demoliendo el muro fronterizo se volvieron virales en las redes sociales y los paquistaníes criticaron duramente la demolición. [25] [27] Un video era de un extremista demoliendo el muro del templo y el otro era de otro fundamentalista que está de pie en el muro demolido y diciendo Azaan . [6] Después del incidente, los internautas en Pakistán comenzaron a hacer tendencia #MandirTauBanega en Twitter, que se convirtió en una de las principales tendencias en las redes sociales. [25] [27] Amnistía Internacional también instó a Pakistán a revertir la decisión de detener la construcción del templo. [28] Los extremistas que demolieron el muro no fueron arrestados. [29] Un video que circuló en las redes sociales también mostró a un hombre barbudo grabando un mensaje con sus niños pequeños amenazando con "matar a todos los hindúes", lo que encendió la controversia. [30]
El 8 de junio, el Tribunal Superior de Islamabad desestimó todas las peticiones contra la construcción del templo y ordenó que la construcción pudiera continuar después de que el plan de construcción fuera aprobado por el CDA. [31] Se presentó una apelación intrajudicial (ICA) impugnando esta decisión del Tribunal Superior de Islamabad y el tribunal decidió aceptar la apelación intrajudicial. [32] Más tarde, el tribunal desestimó la apelación intrajudicial. [33] El 8 de junio, se celebró la primera protesta pública en apoyo de la construcción del templo en Islamabad. [34] El 10 de julio, se celebró otra protesta frente a la sede de la ONU en Ginebra. [35] También hubo protestas en Nepal frente a la Embajada de Pakistán. [36] El gobierno del Reino Unido también expresó su descontento por la oposición a la construcción del templo. [37] En junio, el Ministerio de Asuntos Religiosos pidió asesoramiento al Consejo de Ideología Islámica sobre la construcción del templo y si el gobierno puede conceder dinero para la construcción del templo. [38] El 28 de octubre de 2020, el Consejo de Ideología Islámica (CII) dictaminó que la construcción del templo no es contraria a la constitución ni a la sharia. El CII declaró que la comunidad hindú de Islamabad tiene derecho a tener un lugar donde pueda realizar los últimos ritos de los fallecidos de acuerdo con las instrucciones religiosas como todos los demás grupos religiosos del país. Sin embargo, el CII no apoyó la financiación gubernamental para la construcción del templo, pero recomendó dos soluciones para la financiación. Una sugerencia fue que el gobierno podría crear un fondo en bloque y entregar la cantidad a la comunidad minoritaria. Otra fue enmendar la Ley de la Junta de Bienes Fiduciarios de Evacuados para cubrir los gastos financieros para ejecutar actividades religiosas. [39] [40] El 21 de diciembre de 2020, el CDA dio permiso para la construcción de un muro perimetral alrededor del templo y el lugar de cremación. [41]
En el sitio propuesto, además del Templo principal, habrá un salón comunitario, un crematorio, espacio de alojamiento para visitantes y espacio de estacionamiento. [42]
