Silhak

Movimiento de reforma social en Joseon

Silhak ( coreano :  실학 ; hanja : 實學) fue unmovimiento de reforma social confuciano coreano de finales de la dinastía Joseon . Sil significa "real" o "práctico", y hak significa "estudios" o "aprendizaje". Se desarrolló en respuesta a la naturaleza cada vez más metafísica del neoconfucianismo (성리학) que parecía desconectado de los rápidos cambios agrícolas, industriales y políticos que ocurrieron en Corea entre finales del siglo XVII y principios del XIX. ^[1] Silhak fue diseñado para contrarrestar el seguimiento "acrítico" de las enseñanzas confucianas y la estricta adhesión al "formalismo" y al "ritual" por parte de los neoconfucianos. ^[2] La mayoría de los eruditos de Silhak provenían de facciones excluidas del poder y otros eruditos descontentos que pedían reformas. ^[3] Abogaban por un confucianismo empírico profundamente preocupado por la sociedad humana a nivel práctico. ^[4]

Sus defensores generalmente abogaban por reformar la rígida estructura social confuciana, reformas agrarias para aliviar la difícil situación de los campesinos, promover la identidad y cultura nacionales propias de Corea, alentar el estudio de la ciencia y abogar por el intercambio de tecnología con países extranjeros. ^{[5] Los eruditos} Silhak querían utilizar enfoques realistas y experimentales para los problemas sociales teniendo en cuenta el bienestar del pueblo. ^{[6] Los eruditos} Silhak fomentaban la igualdad humana y avanzaban hacia una visión más centrada en Corea de la historia coreana. ^[5] A la escuela Silhak se le atribuye haber ayudado a crear la Corea moderna.

Eruditos destacados

• Yi Ji-ham (1517-1578) fue un erudito, vidente y funcionario público que implementó programas relacionados mientras se desempeñaba como magistrado de Pocheon y Asan . ^{[7] [8]} Si bien es anterior a Silhak como un enfoque explícito, su leyenda se ha relacionado con el movimiento Silhak . ^{[9] : 228}
• Kim Yuk (1580-1658), reformador de posguerra que abogó vigorosamente por la Daedongbeop (Ley Uniforme de Impuestos a la Tierra), introdujo en Corea un calendario reformado y apoyó mejoras tecnológicas ^[10]
• Yi Sugwang (1563–1627) fue un erudito y funcionario que introdujo la ciencia, la religión y los estudios sociales occidentales en Corea. ^[10]
• Yu Hyeong-won (1622-1673), que representa lo que a veces se considera la primera generación de eruditos Silhak , abogó por un "sistema de tierras públicas" en el que el Estado tendría el título y asignaría la tierra para que la usara el agricultor. ^[11]
• Yi Ik (1681-1764) de la segunda generación de eruditos Silhak , fundador de la Escuela de Administración y Uso Práctico Gyeongsechiyongpa (경세치용파 經世致用派^[4] ). ^{[2] [11] [10]}
• Un estudiante de Yi Ik, Chŏngpok (1712-1791).
• Yun Hyu (1617-1680)
• Pak Sedang (1629-1703) erudito en poesía, literatura, caligrafía y pintura.
• Yu Suwŏn (1694-1755), que representa a lo que a veces se considera el fundador de la Iyonghusaengpa (이용후생파 利用厚生派 Escuela de uso rentable y beneficio del pueblo ^[4] ).
• Park Ji-won (1737–1805), el centro de la Iyonghusaengpa (이용후생파 利用厚生派 Escuela de uso rentable y beneficio del pueblo ^[4] ). ^{[2] [12]}
• Sin Kyongjun (1712-1781)
• Wi Baek-gyu (1727-1798)
• Hong Dae-yong (1731–1783) fue un astrónomo que afirmó la teoría copernicana.
• Yi Deok-mu (1741-1793)
• Pak Je-ga (1750–1815) formó parte de la Escuela del Norte de Silhak y fue particularmente crítico de los exámenes de servicio civil . ^[13]
• Kim Jeonghui (1786–1856) en representación de Silsagusipa (실사구시파 實事求是派 Escuela de búsqueda de pruebas ^[4] )
• Jeong Yak-yong (1762–1836; conocido informalmente como "Dasan"), lideró la tercera ola de Silhak . ^{[14] [11] [5] [15]}
• Seo Yu-gu (1764-1845)
• Choi Han-ki (1803-1877)

Véase también

• Confucianismo coreano
• Seohak

Referencias

1. Corea (nación histórica, Asia) :: Silhak y cultura popular - Enciclopedia Británica Online
2. Enciclopedia de religiones del mundo de Merriam-Webster - Google Libros
3. Transformando la política coreana: democracia, reforma y cultura - Google Books
4. ::: Bienvenido a KOREA JOURNAL ::: Archivado el 26 de octubre de 2007 en Wayback Machine.
5. Religión y formación social en Corea: minjung y milenarismo - Google Libros
6. Élites y poder político en Corea del Sur – Google Books
7. "Lee Ji-ham, un sabio con visión de futuro para el pueblo". KBS World Radio . Consultado el 25 de diciembre de 2016 .
8. "Leyendas de personajes famosos y de otro mundo, enciclopedia de la cultura popular coreana". 30 de noviembre de 2016. Consultado el 22 de octubre de 2017 .
9. Enciclopedia de literatura popular coreana. 길잡이미디어. 27 de noviembre de 2014. ISBN 9788928900848. Recuperado el 22 de octubre de 2017 .
10. ::: Bienvenido a KOREA JOURNAL ::: Archivado el 14 de junio de 2011 en Wayback Machine.
11. Transformando la política coreana... - Google Libros
12. Silhak (filosofía política coreana) - Enciclopedia Británica Online
13. Élites y poder político en América del Sur... - Google Libros
14. (Panadero, 1999)
15. Élites y poder político en América del Sur... - Google Libros

Enlaces externos

• Baker D (1999), Un hilo diferente: ortodoxia, heterodoxia y catolicismo en un mundo confuciano , en JHK Haboush y M Deuchler (eds.), Cultura y Estado en la Corea de finales de Chosŏn , Harv. Univ. Press, págs. 199-230.
• Kalton, Michael (mayo de 1975), "An Introduction to Silhak", Korea Journal , 15 (5): 29~46, archivado desde el original el 14 de junio de 2011 , consultado el 14 de abril de 2009
• Cho, KyuYoung (invierno de 2006), "Implicación de la epistemología tradicional coreana en la teoría de la planificación: enfoque en la filosofía pragmática de Silhak", Korea Journal , 46 (4): 168~191, archivado desde el original el 26 de octubre de 2007 , consultado el 14 de abril de 2009