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Santuario Naminoue

El haiden , o sala principal de oración.

El Santuario Naminoue (波上宮, Naminoue-gū ) es un santuario sintoísta en Naha , prefectura de Okinawa , Japón , el ichinomiya (santuario principal) de la prefectura. Se encuentra en lo alto de un acantilado, con vistas a la playa Naminoue y al océano.

Originalmente era un espacio sagrado de la religión nativa de Ryukyu , debido a su ubicación y belleza natural, estaba dedicado a Nirai Kanai , la fuente mítica de toda vida, y al mar. En algún momento llegó a ser conocido como Hana Gusuku y Nanminsan ; Nanmin es la lectura okinawense de 波上, que significa "por encima de las olas", que se pronuncia como Naminoue en japonés estándar .

En 1890, fue reconocido en el sistema estatal de sintoísmo. Se encuentra entre los santuarios de importancia nacional o Kanpei-shōsha (官幣小社) . [1]

Historia

Según la leyenda, se fundó después de que un pescador, que había venido a pescar allí todos los días, cogió una piedra misteriosa. Comenzó a rezarle y empezó a recibir mejores capturas en su pesca; la piedra brillaba y el hombre la atesoró. Sin embargo, los dioses ( kami ) robaron la piedra y el hombre huyó. A partir de entonces, hubo un oráculo en ese lugar, hasta el momento en que se lo conoció como Nanminsan. Otras historias cuentan que el hombre fue visitado por un avatar de Kumano  [ja] , que comandaba la protección espiritual de la nación, y que, tras contárselo al gobierno real, se erigió el santuario.

Según el documento histórico Ryūkyū-koku yurai-ki (琉球国由来記, "Registro del origen del reino de Ryūkyū "), en 1367 Raijū, un monje de la provincia japonesa de Satsuma , fundó en el lugar un templo budista asociado al santuario . Este templo se llamó Naminoue-san Gokoku-ji (波上山護国寺, "Templo para la protección del país, montaña Naminoue").

El santuario pasó a estar asociado con la protección de los numerosos barcos que entraban y salían del puerto de Naha, a medida que se expandía el comercio de Okinawa con Corea, China, Japón y las regiones del sur. Se hacían oraciones por viajes seguros y se consagraban allí a los kami del mar, de la navegación y asuntos relacionados. Además, a principios de cada año, el rey visitaba el santuario y rezaba formalmente en nombre de toda la nación por buenas cosechas y buena pesca, y por la paz y la prosperidad de la nación. Así, Naminoue llegó a ser el santuario más importante del reino. Fue registrado oficialmente como tal en 1605, en Ryūkyū Shintō-ki (Un registro del sintoísmo de Ryūkyū) [ aclaración necesaria ] por Taichū Shōnin, un monje budista japonés.

En 1633, el santuario fue destruido por un incendio; y fue reconstruido. [2]

Tras la Restauración Meiji , el Reino de Ryūkyū fue disuelto y anexado formalmente por Japón como Prefectura de Okinawa. El santuario fue establecido formalmente como un santuario sintoísta bajo la Agencia de la Casa Imperial en 1890, y designado como el santuario para la protección de la tranquilidad de todo Okinawa (沖縄総鎮守社, Okinawa sōchinshu sha ). En 1924, fue designado oficialmente como el centro de los asuntos religiosos de la isla. Los símbolos de Minamoto no Tametomo y los reyes de Ryukyuan Shunten , Shō En , Shō Nei y Shō Tai fueron consagrados allí como los principales objetos de culto, como parte de los esfuerzos por integrar la línea real de Ryukyuan en el sistema japonés de nobleza y autoridad imperial. [3]

Durante la Guerra Sino-Japonesa (1894-5) y la Guerra Ruso-Japonesa (1904-5), era común que las mujeres vinieran a Naminoue a rezar para que sus hijos fueran considerados no aptos para el servicio militar en el Imperio japonés . [4]

El santuario fue destruido en la batalla de Okinawa de 1945 ; el honden (salón principal) y la oficina del santuario fueron reconstruidos en 1953, al igual que el salón de culto ( haiden ), ocho años después. La construcción de varios otros edificios, incluidos varios santuarios más pequeños dentro del recinto, se completó en 1993.

Véase también

Notas

  1. ^ Lista de Kankokuheisha (官国幣社), p. 3 Archivado el 10 de julio de 2019 en Wayback Machine ; Consultado el 21 de marzo de 2013.
  2. ^ Kerr, George H. (1953). El reino y la provincia de Ryukyu antes de 1945, pág. 94.
  3. ^ Kerr, (2000). Okinawa: la historia de un pueblo isleño . (edición revisada). Boston: Tuttle Publishing. pág. 452.
  4. ^ Kerr, Gente de la isla, pág. 460.

Referencias