Sōshi-kaimei ( japonés :創氏改名, coreano : 일본식 성명 강요 ) fue una política de presionar a los coreanos bajo el dominio japonés para que adoptaran nombres japoneses y se identificaran como tales. La razón principal de esta política fue asimilar por la fuerza a los coreanos, como se hizo con los ainu y los ryukyuans . Los historiadores han considerado el Sōshi-kaimei como uno de los muchos aspectos del genocidio cultural que los japoneses intentaron imponer en sus territorios no japoneses.
Constaba de dos partes. La primera fue la Ordenanza nº 19 de 1939, que exigía sōshi , literalmente "creación de un apellido " (氏, shi ) ; ver bon-gwan . [1] La segunda fue la Ordenanza No. 20 de 1940, que permitía el kaimei (cambio del nombre de pila). Estas ordenanzas, emitidas por el Gobernador General Jirō Minami , revirtieron efectivamente una orden gubernamental anterior que prohibía a los coreanos adoptar nombres japoneses.
En 1909, el Imperio Coreano estableció una ley de registro civil, iniciando la creación de un moderno sistema de registro familiar . Con respecto al registro de detalles sobre las mujeres como el apellido del padre, la edad y la conexión con el titular del registro, debido a la atención que había que prestar para evitar conflictos con las costumbres coreanas , la redacción de la ley no se completó hasta abril de 1910. , justo antes de la anexión de Corea . Para entonces, una parte de los coreanos ya había registrado nombres de estilo japonés y similares, lo que generó confusión. Como resultado, sobre la base de memorandos como la Orden No. 124, "Documento sobre cambios de nombres por parte de coreanos" [2] emitido por el Gobernador General de Corea el 11 de noviembre de 1911, el uso por parte de los coreanos de "nombres que pudieran confundirse con nombres de japoneses nativos" [3] ya no estaba permitido y se impusieron controles estrictos al registro de nombres de estilo japonés para niños recién nacidos. Además, los coreanos que habían registrado nombres de estilo japonés allí debían volver a sus nombres originales. [4]
En 1939 y 1940, entró en vigor una nueva política de cambio de nombre mediante las Ordenanzas núms. 19 y 20. Originalmente, como en Taiwán , la nueva política de cambio de nombre tenía como objetivo simplemente permitir el cambio de apellido ( sei / seong ) y nombre de pila, pero debido a que Corea tenía una costumbre establecida desde hacía mucho tiempo (recientemente abandonada) por la cual a las personas del mismo bon-gwan (apellido y clan) no se les permitía casarse entre sí, para que esta costumbre pudiera continuar, se decidió que el La política se implementaría dejando el nombre del clan y sei iguales en el registro familiar y al mismo tiempo se permitiría registrar un nuevo apellido ( shi / ssi ). Por otra parte, en Taiwán, que también estaba bajo dominio japonés en el mismo período, pero no tenía una costumbre análoga, la política no se describió como la "creación de un shi ", sino que era simplemente un "cambio de sei y entrega de el nombre" (改姓名) .
Con respecto a la creación de un apellido ( shi ), existían tanto " shi creado por selección (individual)" (設定創氏) como " shi creado por ley" (法定創氏) . En el semestre comprendido entre el 11 de febrero y el 10 de agosto de 1940, aquellos que proporcionaron notificación podrían crear un shi de su propia elección, mientras que aquellos que no proporcionaron ninguna notificación tendrían su shi definido por el nombre del clan ( sei ) del jefe. del hogar. Después de la "creación de un apellido", un coreano tenía tres nombres: un apellido shi , un nombre de clan sei y un nombre personal mei (nombre), todos los cuales se registran en el registro familiar de una persona junto con el Lugar de origen del clan, bon-gwan . Dado que todos los miembros de una familia comparten el mismo apellido shi , el shi de la esposa , y por lo tanto el primer carácter de su nombre legal, sería el mismo que el de su marido, que difería del nombre tradicional del clan coreano sei , por el cual la esposa la conservaba. sei original incluso después del matrimonio (ver tabla). [5] Además de eso, también podría aprobarse la selección de un shi con una lectura de estilo japonés; para estar de acuerdo con tal shi , también estaba permitido cambiar el nombre de pila por un nombre de estilo japonés; como el cambio de nombre era voluntario, se cobraría una tarifa por ello. Además, al mismo tiempo se introdujo el sistema mukoyōshi , es decir, la adopción del marido de una hija (婿養子制度) , que hasta entonces estaba prohibido por la ley coreana. Este caso también se incluyó en la política sōshi-kaimei .
La declaración de shi seleccionados individualmente y los cambios de nombre de pila inicialmente (en febrero de 1940) se llevaron a cabo sobre la base de notificación voluntaria. Sin embargo, en la reunión de gobernadores de prefectura de abril, debido a instrucciones como "Se debe tener especial consideración para que el registro shi de todos los hogares pueda completarse antes del próximo 20 de julio" [6], la administración comenzó a promover seriamente esta política. Como resultado, a partir de abril, el número de hogares que registraron shi seleccionados individualmente comenzó a aumentar considerablemente. En abril, sólo el 3,9% de todos los hogares habían notificado la creación de un shi , pero el 10 de agosto esa cifra había aumentado al 80,3%. Además, las declaraciones que se oponían a la política del sōshi-kaimei fueron censuradas de conformidad con las leyes de seguridad interna.
Hay varios puntos de vista sobre este repentino aumento. La mayoría sostiene que existieron coacción y acoso oficial contra individuos que no crearían un nuevo shi al estilo japonés , pero no están de acuerdo si esto fue el resultado de prácticas individuales no autorizadas por parte de funcionarios de bajo nivel, la política de algunas organizaciones gubernamentales regionales o una intención general. del gobierno colonial. Otros argumentan que los coreanos que buscaban evitar la discriminación por parte de los japoneses crearon voluntariamente apellidos al estilo japonés.
Independientemente, de los coreanos que viven en Corea, la proporción de aquellos que cambiaron su nombre de pila alcanzó sólo el 9,6%. Entre los coreanos que viven en el Japón continental, la proporción de quienes crearon un nuevo shi mediante selección individual alcanzó el 14,2%.
Después de la liberación de Corea del dominio japonés, el 23 de octubre de 1946 la administración militar de los Estados Unidos emitió la Orden de Restauración de Nombres al sur del paralelo 38 , permitiendo a los coreanos restaurar sus nombres coreanos si así lo deseaban. Sin embargo, no todos los coreanos volvieron a utilizar sus nombres originales, especialmente los coreanos que viven fuera de Corea. Muchos coreanos Zainichi optaron por conservar sus nombres japoneses, ya sea para evitar la discriminación o, más tarde, para cumplir con los requisitos de naturalización como ciudadanos japoneses, [7] mientras que algunos coreanos Sakhalin que habían adoptado nombres japoneses fueron registrados por las autoridades soviéticas con esos nombres (que aparecieron en sus documentos de identidad japoneses) después de que el Ejército Rojo liberara Sajalín del Sur , y hasta el día de hoy [update]no han podido revertir sus nombres legales a sus originales coreanos. [8]
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