El Reconstructionist Rabbinical College ( RRC ) es un seminario judío en Wyncote, Pensilvania . Es el único seminario afiliado al judaísmo reconstruccionista . [1] Está acreditado por la Comisión de Educación Superior de la Middle States Association of Colleges and Schools . El RRC tiene una matrícula de aproximadamente 80 estudiantes en programas rabínicos y de posgrado. [2]
Una reestructuración de las instituciones del movimiento Reconstruccionista en 2012 dejó a RRC como la organización principal del movimiento, encabezada por la rabina Deborah Waxman . [3] Esta organización central cambió su nombre a "Reconstructing Judaism" en enero de 2018. [4] — el Reconstructionist Rabbinical College sigue siendo parte de esta organización.
El judaísmo reconstruccionista , un movimiento liberal que considera al judaísmo como la “civilización religiosa en evolución del pueblo judío”, fue establecido por Mordecai Kaplan en la década de 1930 como una escuela de pensamiento. Tuvo una gran influencia en el judaísmo estadounidense, particularmente en el judaísmo conservador y reformista. Sin embargo, sus seguidores, incluido Ira Eisenstein (yerno de Kaplan y líder de la Fundación Reconstruccionista Judía desde 1959 en adelante) se sintieron frustrados por la falta de un marco continuo para promover sus ideas en el judaísmo estadounidense. Eisenstein criticó la dependencia de los “'rabinos reconstruccionistas'… tomados de las filas del reformismo y el conservadurismo… Un movimiento debe producir sus propios líderes”. [5] El propio Kaplan se mostró reacio a establecer un seminario que significaría crear una denominación separada junto con el judaísmo reformista, conservador y ortodoxo. Sin embargo, los líderes laicos y rabínicos de la pequeña Federación de Congregaciones Reconstruccionistas y Havurot (FRCH, más tarde rebautizada como Federación Reconstruccionista Judía) alentaron esta medida, y Kaplan acabó dándole su bendición. [6] En la conferencia de la FRCH en Montreal en junio de 1967, los delegados pidieron abrumadoramente el establecimiento de una escuela para la formación de rabinos.
La universidad abrió sus puertas en 1968 y tiene su sede en dos edificios de piedra rojiza en 2308 North Broad Street en Filadelfia, Pensilvania, cerca de la Universidad de Temple . [7]
Desde su fundación, el RRC tuvo dos características únicas en su plan de estudios. En primer lugar, basado en el concepto reconstruccionista de una “civilización religiosa en evolución”, el plan de estudios de cinco años se centraba en un período histórico cada año. Estos eran el período bíblico, rabínico, medieval, moderno (aproximadamente hasta 1948) y contemporáneo. Durante cada año, los estudiantes se centraban en la historia, los textos y los conceptos de ese período. Con modificaciones, este enfoque de desarrollo continúa siendo una característica central del plan de estudios del RRC. El RRC describe este objetivo: “… los estudiantes entran en un diálogo con aquellos de generaciones anteriores que abordaron cuestiones humanas perennes. De esta manera, el RRC educa a líderes que pueden articular la voz de la tradición tal como se dirige a los judíos de hoy”. [8]
La segunda innovación curricular, basada en el concepto de Kaplan de que los judíos estadounidenses viven en dos civilizaciones (la judía y la estadounidense), hizo que todos los estudiantes rabínicos se inscribieran en un programa de doctorado laico, inicialmente en religión en la Universidad de Temple (una institución estatal cercana), y que luego incluyó otras carreras y universidades potenciales. El objetivo era que los estudiantes estuvieran al tanto de las tendencias generales en el estudio de la religión y de otras tradiciones religiosas. Este "programa dual" resultó difícil de completar, ya que la mayoría de los estudiantes estaban inscritos en dos programas de posgrado y también trabajaban a tiempo parcial. El requisito inicial del doctorado finalmente se redujo a un título de maestría laico.
El Colegio Rabínico Reconstruccionista también reconoció que los futuros rabinos necesitaban preparación además de los cursos puramente académicos y los estudios de textos. Desde los primeros años del RRC hubo cursos de rabínico práctico, que cubrían temas como el asesoramiento pastoral y los acontecimientos del ciclo de vida. En años más recientes, estos se han ampliado a un programa de varios niveles de rabínico práctico que incluye trabajo de curso, pasantías de campo supervisadas, supervisión de grupos y el requisito de seguir de cerca a líderes religiosos en el campo.
En 1981, Eisenstein, el presidente fundador, se jubiló y fue reemplazado por Ira Silverman (1981-1986). Bajo su liderazgo, RRC se trasladó de su entorno urbano en septiembre de 1982 a su ubicación actual, antiguamente la mansión de John Charles Martin , en Church Road, en el suburbio de Wyncote.
A principios de los años 1980, los cambios curriculares en el RRC incluyeron más hebreo, textos clásicos y asignaturas optativas, lo que redujo el tiempo disponible para los estudios de posgrado seculares. Además, muchos más estudiantes que ingresaban se estaban preparando para su segunda carrera y ya habían completado una maestría secular o su equivalente. Se eliminó el requisito del "programa dual" para un título de posgrado secular. Sin embargo, se instituyó en el RRC un programa de cursos de estudios religiosos que incluían cristianismo, islam y religiones orientales, algunos de los cuales eran impartidos por profesores adjuntos. Al menos dos de estos cursos, incluido uno sobre cristianismo, son obligatorios para los estudiantes rabínicos. [9] Se agregó un año de mekhinah (preparatorio) para muchos estudiantes que necesitaban trabajo adicional en hebreo y fuentes y tradiciones judías tradicionales.
Arthur Green , un estudiante de misticismo y fundador del movimiento havurah , se convirtió en presidente en 1986 después de servir como decano desde 1984. La matrícula de profesores y estudiantes aumentó significativamente, y el programa de estudios de Israel se expandió. Para ir más allá de un enfoque estrictamente académico, RRC comenzó a ofrecer programas de crecimiento espiritual en 1987, bajo el liderazgo del decano Jacob Staub. Staub comentó que el enfoque inicial de RRC, como en otros seminarios, no estaba en cuestiones de significado sino "buscábamos la descripción original, objetiva y desapasionada de los fenómenos". Pero esta expansión permitió que la facultad comenzara a trabajar con los estudiantes como personas espirituales y futuros líderes. [10] La primera edición experimental de un nuevo libro de oración reconstruccionista para la víspera del sábado, el primero de la serie Kol Haneshamah, por la Reconstructionist Press en 1989 incluyó contribuciones de varios miembros de la facultad de RRC.
David Teutsch se convirtió en presidente en 1993. Durante su mandato, la universidad fortaleció su base financiera y amplió sus programas, publicaciones e instalaciones. [11] La nueva serie de libros de oración reconstruccionistas, Kol Haneshamah, se publicó bajo el liderazgo de Teutsch. Aunque RRC luchó por alcanzar una dotación mínima de $ 500,000 en sus primeros años, en 1992 alcanzó $ 2.4 millones, $ 14.8 millones en 2004 y $ 19.7 millones en 2006. [12] Se agregaron programas de canto y maestría en estudios judíos. Se establecieron tres centros académicos, el Centro de Ética Judía (1994); Kolot: El Centro de Estudios de Género y Mujeres Judías (1996) y Hiddur: El Centro para el Envejecimiento y el Judaísmo (2003).
Desde hace mucho tiempo, RRC prepara a los estudiantes para una variedad de carreras rabínicas, que incluyen trabajo en el campus, capellanía y educación judía, así como liderazgo congregacional. Especialmente desde mediados de la década de 1990, muchos estudiantes toman al menos una unidad de Educación Pastoral Clínica , un programa de capacitación supervisado para clérigos y otros cuidadores, a menudo con base en un hospital.
Durante este tiempo, la universidad amplió su visión de modelar la creación de una comunidad judía para sus futuros rabinos. A partir de 1998, con la ayuda de una subvención de la Fundación Nathan Cummings , creció un programa de dirección espiritual judía fundado por el miembro de la facultad Jacob Staub. En 2007, de forma completamente voluntaria, la dirección espiritual incluyó al 75% del cuerpo estudiantil. El programa incluye reuniones individuales con un director espiritual, grupos pequeños y en hevrutah (compañeros o díadas). [13] La miembro de la facultad Barbara Breitman dice: “Toda tradición espiritual tiene dentro de sí las cualidades del alma que las personas necesitan cultivar en sus vidas para poder vivir de acuerdo con un sentido superior de propósito: generosidad, paciencia, gratitud, veracidad. El acompañamiento espiritual debe apoyar a las personas en el cultivo de esas cualidades”. [14]
La universidad marcó un hito en 2002 cuando el rabino Dan Ehrenkrantz se convirtió en el primer graduado de la RRC en convertirse en presidente. El plan de estudios de la RRC sigue basándose en su enfoque civilizacional. Además, la universidad se centra en el desarrollo de la comunidad y la integración del crecimiento espiritual con los estudios académicos. [15]
En 2011, Sandra Lawson se convirtió en la primera afroamericana abiertamente gay y la primera afroamericana admitida en el RRC. [16] [17]
En 2013, la rabina Deborah Waxman fue elegida presidenta de la RRC. [18] [19] Como presidenta, se cree que es la primera mujer y la primera lesbiana en dirigir una unión congregacional judía, y la primera rabina y la primera lesbiana en dirigir un seminario judío. [18] [20]
En 2015, la RRC votó para aceptar a estudiantes rabínicos en relaciones interreligiosas, convirtiendo al judaísmo reconstruccionista en el primer tipo de judaísmo que permite oficialmente a los rabinos tener relaciones con parejas no judías. [21]
RRC es una institución de posgrado. Los estudiantes que aspiran a un título rabínico o a otro título deben tener una licenciatura y cumplir con los requisitos de hebreo y otros requisitos antes de inscribirse.
Los graduados del programa, que dura entre cinco y seis años, deben pasar uno de esos años estudiando en Israel antes de graduarse. Los graduados reciben el título de rabino y una maestría en letras hebreas.
Junto con el programa rabínico, RRC ofrece programas de maestría conjuntos en educación judía y en gestión de organizaciones sin fines de lucro con Gratz College , una maestría coordinada en liderazgo de organizaciones sin fines de lucro con la Universidad de Pensilvania y programas de certificación en Sistemas Congregacionales y Familiares y en Terapia Marital y Familiar con el Consejo de Relaciones. [22]
Desde sus primeros años, el RRC incluyó a los estudiantes en la toma de decisiones. Representantes de estudiantes, exalumnos, profesores y administradores se reúnen en un Consejo Universitario que asesora sobre temas de actualidad. Además, todos estos grupos tienen representantes en la Junta de Gobernadores del RRC. Los estudiantes son miembros de la Asociación de Estudiantes Reconstruccionistas (RSA).
El edificio principal de la universidad tiene 2550 m2 y es de ladrillo rojo, con techo de pizarra y un ejemplo de arquitectura georgiana . Incluye aulas, un salón, oficinas para profesores y administración, los Archivos Reconstruccionistas de Einstein; un beit midrash (sala de estudio y debate, también utilizada para servicios religiosos); un centro de medios y salas de conferencias. El adyacente Centro Bibliotecario Goldyne Savad abrió en 1999. La biblioteca alberga aproximadamente 50.000 libros sobre judaica, principalmente en inglés, hebreo y yiddish . [23]
El primer graduado de la RRC, Michael Luckens, fue ordenado en 1973. A partir de su segundo año, 1969, los estudiantes de la RRC incluyeron mujeres. Sandy Eisenberg Sasso fue ordenada en 1974, la segunda mujer rabina en los Estados Unidos y la primera mujer rabina reconstruccionista. Desde 1984, la RRC ha admitido y permitido la ordenación de rabinos abiertamente homosexuales, bisexuales y lesbianas, el primer seminario rabínico importante en hacerlo. [24]
Hasta junio de 2018, el RRC había graduado a más de 420 rabinos. [25]
La mayoría de los graduados del RRC son miembros de la Asociación Rabínica Reconstruccionista . Aproximadamente la mitad de los graduados sirven en congregaciones (reconstruccionistas, afiliadas a otros movimientos o no afiliadas). Otros sirven en el ámbito académico, en puestos en Hillel y en campus, como capellanes civiles y militares, educadores, en agencias judías o son empleados del movimiento Reconstruccionista. Aproximadamente una quinta parte trabaja en otras áreas, incluidos autores, editores, investigadores, consejeros espirituales, rabinos independientes o están jubilados. Los graduados del RRC sirven a comunidades judías en los EE. UU., Canadá, Australia, Francia e Israel.
El Colegio patrocinó tres centros de programas, de los cuales el Centro de Ética Judía aún se encuentra en funcionamiento: [26]
El Centro de Ética Judía, fundado en 1994, ayuda a abordar los desafíos éticos de la vida contemporánea mediante la formación de futuros rabinos, la organización de conferencias y la publicación de material relacionado con la ética. [26]
Creado en 1996, este centro trabajó tanto en estudios de género como de la mujer . Kolot patrocinó una variedad de publicaciones y seminarios. Albergó un sitio web para la liturgia judía creativa para festividades y eventos del ciclo de vida. [27] [28] En 2004, Kolot convirtió un programa para adolescentes judías, "Rosh Hodesh: It's a Girl Thing", en "Moving Traditions", un programa que promueve una visión más inclusiva y expansiva del género. [29] [30] Ritualwell es otra iniciativa de Kolot que todavía está en funcionamiento. [31] El centro cerró a mediados de la década de 2000.
Creado en 2003 y cerrado en 2011, [32] los esfuerzos de Hiddur se centraron en desarrollar recursos espirituales y estudios sobre los judíos mayores. [33]
artículo se reimprime de American Jewish Desk Reference: The Ultimate One Volume Reference to the Jewish Experience in America de la American Jewish Historical Society
40°05′15″N 75°08′58″W / 40.0876°N 75.1495°W / 40.0876; -75.1495