La leyenda coreana del Príncipe Hodong y la Princesa de Nakrang es la historia de una Princesa que traiciona a su propio país por el amor de un Príncipe del país enemigo. Esta historia se desarrolla durante el reinado de Daemusin de Goguryeo (18-44 d.C.), mencionado por primera vez en el Samguk Sagi (삼국사기). Registra que Nakrang tenía un tambor sagrado y una trompeta que sonaban solos en caso de una invasión extranjera llamado Jamyunggo. Para invadir Nakrang, el rey Daemusin ordenó a su hijo, el príncipe Hodong , que engañara a la princesa de Nakrang para que destrozara el tambor místico y la flauta, lo que provocó la caída de Nakrang. Esta historia de naciones en guerra, amor, traición y muerte ha sido tema de muchas dramatizaciones y comentarios filosóficos.
El Príncipe Hodong de Goguryeo era hijo del Rey Daemusin de Goguryeo y su segunda Reina, nieta del Reino de Kalsa. Era el favorito del rey Daemusin debido a su buena apariencia e inteligencia. A pesar del favor del Rey, su camino hacia el trono fue incierto ya que la primera Reina también tuvo un hijo, Haeu , que era alrededor de 15 años menor que él. Debido a la falta de poder de su lado materno, sabía que tenía que lograr algo grande para convertirse en rey. En ese momento, Goguryeo estaba en medio de la expansión de su tierra. Su país vecino del sur, Nakrang, estaba en una mejor ubicación geográfica para la agricultura y la pesca, lo que era crucial para su creciente población. Aunque Goguyeo era tremendamente más fuerte en poder militar, el Jamyunggo de Nakrang era una gran preocupación para el rey Daemusin. Esta fue una gran oportunidad para demostrar su valía si el Príncipe Hodong podía derrotar a Nakrang. [1]
La princesa de Nakrang era hija del rey de Nakrang Choi Ri (Lelang) . Nakrang poseía un tambor y una flauta míticos, Jamyunggo, que tocaban solos cuando se acercaba un enemigo y que servía como protector celestial del país. Los países vecinos tenían miedo de atacar por miedo a ir contra el cielo. [2]
En abril del 32 d.C. (año 15 del reinado del rey Daemusin), el príncipe Hodong estaba cazando en Okjeo cuando el rey de Nakrang lo encontró. El Príncipe estaba cazando cerca de la frontera de Nakrang para explorar y analizar el territorio enemigo. Cuando el rey Choi Ri lo vio, se interesó por su apariencia y le preguntó: "Al observar tu apariencia, no pareces ser gente común. ¿Eres el príncipe del país del norte ( Goguryeo )?" [3] Cuando el príncipe Hodong respondió que sí, el rey de Nakrang lo invitó a regresar a su país para un banquete. El rey era consciente de que Goguryeo en expansión era un país brutal con una base de fuerte poder militar y temía que ellos serían el próximo objetivo. Para formar una alianza con Goguryeo, planeó que el Príncipe se casara con su hija, la Princesa de Nakrang. La princesa se enamoró del príncipe a primera vista pero el príncipe tenía otras intenciones en mente. El matrimonio del príncipe Hodong y la princesa de Nakrang se desarrolló rápidamente. Después del matrimonio, el príncipe Hodong regresó a Goguryeo y envió una carta a la princesa de Nakrang en la que decía:
"Soy el príncipe de Goguryeo. Si destruyes el tambor mítico y la flauta de tu país, te aceptaré como mi esposa. Sin embargo, si no aceptas mi favor, no podremos estar juntos". [3]
La Princesa se sintió desgarrada cuando escuchó la petición del Príncipe. Aunque el amor que sentía por el Príncipe era abrumador, se enfrentó al dilema de traicionar a su propio país. Después de mucha consideración, la princesa decidió destruir el Jamyunggo para el príncipe Hodong. Tan pronto como recibieron la señal de que había sido destruido, las tropas de Goguryeo atacaron hasta llegar a Nakrang. Debido a que el Jamyunggo no sonó, el rey de Nakrang no se dio cuenta del ataque hasta que las tropas enemigas llegaron al palacio. Cuando se enteró de que su hija destruyó al Jamyunggo, tuvo que matarla porque había cometido traición. El rey de Nakrang terminó rindiéndose a Goguryeo, lo que provocó la caída del Reino de Nakrang. [3]
El primer relato existente de la historia de la princesa Nakrang y el príncipe Hodong estaba en Samguk Sagi (삼국사기). El Samguk Sagi, Crónicas de los Tres Reinos (Goguryeo, Baekje y Silla), se publicó en 1145. El autor, Kim Busik , publicó esta recopilación para abordar la creciente desconexión entre la historia y el pueblo. Él afirmó:
Alrededor del año 600 d. C., cada uno de los Tres Reinos había producido sus propios registros: Sogi (Registros, alrededor del año 370, Baekje), Kuksa (Historia Nacional, 545, Silla) y Sinjip (600, Goguryeo). Sin embargo, estos registros se perdieron durante las continuas guerras e invasiones entre los Reinos a lo largo de los siglos. No está claro cuántos de estos registros Kim Busik pudo incorporar cuando escribió sus crónicas. Además, las crónicas fueron compiladas para ilustrar una doctrina confuciana más estricta, pensada como piedra angular para ordenar las relaciones familiares y gobernar el estado. [5]
Por lo tanto, no está claro si esta leyenda de un Jamyunggo (자명고), es decir, de un tambor que suena solo, era parte del Sinjip del antiguo Goguryeo, o alguna "investigación original" agregada por Kim Busik para ilustrar la influencia confuciana. [6]
Esta contraparte coreana de la historia de Romeo y Julieta ha sido ampliamente utilizada hoy en día como fuente de inspiración por varios artistas y ensayistas. Varia entre ellos:
El Nakrang coreano (낙랑) puede referirse a:
{{cite book}}: Mantenimiento CS1: varios nombres: lista de autores ( enlace ) Mantenimiento CS1: nombres numéricos: lista de autores ( enlace )