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Patriarca alemán y serbio

German ( serbio cirílico : Герман , equivalente en inglés: Herman ; 19 de agosto de 1899 - 27 de agosto de 1991) fue el 43.º Patriarca de la Iglesia Ortodoxa Serbia de 1958 a 1990. [1] Tuvo éxito en revitalizar la Iglesia Ortodoxa Serbia hasta cierto punto durante el período comunista , a pesar de dos cismas que ocurrieron durante su mandato. [2]

El título completo en alemán era: Su Santidad, el Arzobispo de Peć , Metropolitano de Belgrado y Karlovci, y Patriarca Alemán de Serbia ( serbio : Његова светост, Архиепископ пећки , Митрополит београдско - карловачки и Патријарх срп ) . ски, alemán)

Educación y comienzo de carrera

El patriarca Germánico nació Hranislav Đorić el 19 de agosto de 1899, en la ciudad balneario de Jošanička Banja , en Serbia central , en una familia de maestros y, más tarde, sacerdotes. Su padre, Mihajlo Đorić de Velika Drenova , se graduó en el prestigioso Seminario de Belgrado ( en serbio : Београдска богословија ) ​​en 1895. Hranislav Đorić recibió una amplia educación y estuvo entre los miembros más educados del clero serbio, asistiendo a la escuela primaria en Velika Drenova y Kruševac , al seminario en Belgrado y Sremski Karlovci (graduándose en 1921), estudiando derecho en la Sorbona de París y finalmente graduándose en la Facultad de Teología Ortodoxa de la Universidad de Belgrado en 1942.

Fue ordenado diácono por el obispo de Žiča Jefrem, y nombrado secretario del Tribunal de Derecho Canónico de Čačak y también catequista en la escuela secundaria de Čačak. Debido a problemas de salud, dejó los trabajos administrativos y en 1927 fue ordenado presbítero , recibiendo su propia parroquia de Miokovci. En 1931 fue trasladado a una parroquia en Vrnjačka Banja . Después de la elección del patriarca serbio Gavrilo V en 1938, el padre Hranislav se convirtió en referente del Santo Sínodo de la Iglesia Ortodoxa Serbia. En esa capacidad, fue elegido obispo vicario de Moravica y, al quedar viudo, tomó los votos monásticos en el monasterio de Studenica , el 7 de julio de 1951, adquiriendo el nombre de alemán ( Herman ). El 15 de julio, en la iglesia catedral de Belgrado, el patriarca Vikentije, junto con los obispos Valerijan de Šumadija, Nikanor de Bačka y Vasilije de Banja Luka, lo ordenó obispo. El nuevo obispo se convirtió al mismo tiempo en secretario general del Santo Sínodo y redactor jefe del periódico oficial de la Iglesia Ortodoxa Serbia, Glasnik .

En 1952 fue nombrado obispo de la Eparquía de Buda en Hungría , por la Santa Asamblea de Jerarcas de la Iglesia Ortodoxa Serbia. Sin embargo, como las autoridades húngaras no aprobaron su nombramiento ni le permitieron entrar en el país, nunca fue entronizado oficialmente. En 1956 fue nombrado obispo de Žiča , en ese momento, de manera semioficial, el segundo cargo de importancia en la iglesia, después del de patriarca. En esta capacidad, también fue administrador (obispo en funciones) de las eparquías de Budimlja y Polimlje y de Raška y Prizren .

Patriarca

Polémica por el nombramiento

Cuando el 5 de julio de 1958 murió repentinamente el patriarca Vikentije II , la cúpula de la Iglesia se vio afectada por conflictos internos y no se llegó a ningún acuerdo sobre quién le sucedería. German ni siquiera fue designado como guardián del trono (patriarca interino), sino que se designó al obispo de Braničevo , Hrizostom Vojinović, para que dejara vacante el puesto. Se cree que la elección de German fue un compromiso, pero la historia aún popular es que Aleksandar Ranković , el principal funcionario comunista serbio en ese momento, y más tarde diputado de Josip Broz Tito , entró en la sesión del Santo Sínodo, trajo a German dentro y dijo: "¡Éste es vuestro nuevo patriarca!".

El 14 de septiembre de 1958, Germán fue elegido 43º Patriarca de Peć. Sin embargo, algunas fuentes afirman un número mucho mayor, como resultado de más de una docena de personas que ocuparon el trono, pero que no fueron oficialmente ordenadas o reconocidas como tales (como varios patriarcas rebeldes en el siglo XVI durante la ocupación otomana ) o los patriarcas de Karlovci en Austria-Hungría que no se cuentan en la lista de patriarcas oficiales (especialmente no como patriarcas de Peć, sino que se autodenominan patriarcas de los serbios).

Cismas

Como la mayoría de las iglesias ortodoxas del Bloque del Este , la Iglesia Ortodoxa Serbia bajo el mando de German se vio obligada a establecer un modus vivendi con la gobernante Liga de Comunistas para conseguir el espacio que necesitaba para operar. Los sacerdotes de la diáspora, encabezados por el obispo Dionisije , abiertamente anticomunista , afirmaron que los "sacerdotes rojos" de Belgrado habían cedido demasiado pronto. [3] Después de que el Santo Sínodo iniciara un juicio contra Dionisije por acusaciones sobre su vida personal, entró en cisma con la iglesia en noviembre de 1963. [4] A partir de 1977, el grupo asumió el nombre de "Iglesia Ortodoxa Serbia Libre". Se reconcilió con la SOC en 1992, bajo el sucesor de German, Pavle . [5]

El cisma de la Iglesia Ortodoxa de Macedonia es un asunto mucho más profundo y complicado. Comenzó en 1958, el mismo año de la elección de Alemania, con una supuesta aceptación voluntaria de la autonomía del Arzobispado de Ohrid proclamada por el arzobispo Dositej . Esto fue un gran golpe para la autoridad religiosa de Alemania, ya que fue una aceptación forzada, impulsada por el Partido Comunista . En los siguientes 9 años, el patriarca y el arzobispo celebraron varias liturgias conjuntas , incluso con los jefes de otras Iglesias Ortodoxas. Sin embargo, en 1967, el arzobispo Dositej separó completamente su arzobispado (dentro de las fronteras de la República de Macedonia ) de la iglesia madre, reclamando la herencia del Arzobispado histórico de Ohrid , que había sido inexistente durante 200 años. Alemania y la Iglesia Ortodoxa Serbia, alegando que la separación fue forzada y no canónica (en otras palabras, la consideraron una iglesia establecida por los comunistas) terminaron cualquier comunicación canónica con la Iglesia Ortodoxa de Macedonia. A su vez, el ejemplo de Alemania fue seguido por todas las demás Iglesias ortodoxas. El problema continuó después de Alemania y la desintegración de Yugoslavia , y se convirtió en un asunto altamente político, no solo con la Iglesia ortodoxa serbia, sino con la Iglesia de Grecia y la Iglesia ortodoxa búlgara . Este cisma continuó hasta 2022, cuando la Iglesia macedonia se reconcilió con el Patriarcado serbio y recibió plena autonomía y posteriormente autocefalía por parte del Patriarca Porfirije de Serbia.

Revitalización y consecuencias

Tumba del Patriarca Germán de Serbia en la iglesia de San Marcos de Belgrado

German se propuso revitalizar la Iglesia Ortodoxa Serbia, que (como otras comunidades religiosas de Yugoslavia) no contaba con apoyo estatal. Durante todo su mandato mantuvo un perfil bajo, aunque logró ciertos objetivos en ese sentido. A pesar de las duras condiciones, logró fundar varias diócesis nuevas: Europa Occidental (1969), Australia (1973), Vranje (1975) y Canadá (1983).

En 1958, supervisó las obras de terminación del nuevo complejo de edificios del seminario en Belgrado (incluido el campus), por lo que hoy todo el barrio que rodea el complejo se conoce como Bogoslovija ( seminario en serbio ). También abrió un nuevo seminario en el monasterio de Krka en SR Croacia . Estuvo muy involucrado en el nombramiento de obispos, impulsando firmemente a sus propios candidatos, especialmente en el caso del Metropolitano de Montenegro y el Litoral después de que los comunistas arrestaran al Metropolitano Arsenije Bradvarević en 1954, pero German logró nombrar a su protegido , Danilo Dajković en 1961 [ cita requerida ] . También envió a muchos sacerdotes a SR Montenegro ya que las actividades clericales habían cesado casi por completo allí después de la guerra [ cita requerida ] .

En 1984, German visitó el sitio del campo de concentración de Jasenovac y pronunció una frase ahora famosa: "Para perdonar, debemos... para olvidar, no debemos" (Опростити морамо, заборавити не смемо). [6]

Muchos consideran que el mayor logro de German fue su exitosa campaña para la reanudación de la construcción de la Iglesia de San Sava en Belgrado, que se detuvo en 1941. En los 26 años desde su nombramiento, instó al gobierno comunista 88 veces hasta que finalmente autorizó que continuaran las obras en 1984. Al ser un proyecto de gran envergadura, llevó mucho tiempo y la iglesia se completó en 2021.

El patriarca Germán fue un líder religioso pragmático en tiempos de gran opresión para la religión. Tras la muerte de Josip Broz Tito en 1980, fue impulsando poco a poco las cuestiones de la Iglesia a medida que la sociedad yugoslava cambiaba y el nacionalismo crecía entre los distintos pueblos, y al final fue universalmente popular entre los serbios y se convirtió en parte de la élite social serbia.

En 1989, el patriarca Germán se rompió la cadera, lo que le obligó a una serie de operaciones y repetidas lesiones, por lo que el ya anciano patriarca no pudo ejercer sus funciones. A raíz de ello, el Santo Sínodo lo declaró incapacitado el 30 de noviembre de 1990 y nombró al obispo metropolitano de Zagreb y Liubliana Jovan Pavlović como guardián del trono y eligió al nuevo patriarca, Pavle , el 1 de diciembre de 1990. El patriarca Germán murió en el hospital VMA de Belgrado el 27 de agosto de 1991, a los 92 años, y fue enterrado en la iglesia de San Marcos de Belgrado .

Su mandato de 32 años es uno de los más largos en la historia de la Iglesia Ortodoxa Serbia.

Fue galardonado con la Orden de San Sava , [7] la Orden de la Bandera Yugoslava, la Legión de Honor , la Orden de Jorge I , la Orden Nacional del Cedro y una serie de otras condecoraciones y premios. [8]

Véase también

Referencias

  1. ^ Iglesia Ortodoxa Serbia, historia Archivado el 18 de abril de 2009 en Wayback Machine en spc.rs
  2. ^ Вуковић 1996, págs.133.
  3. ^ Hockenos, Paul (2003). Homeland Calling: Exile Patriotism & the Balkan Wars [El llamado de la patria: el patriotismo en el exilio y las guerras de los Balcanes]. Cornell University Press, págs. 121-122. ISBN 978-0-8014-4158-5.
  4. ^ Spasović, Stanimir; Miletić, Srboljub. "ИСТОРИЈА СРПСКЕ ПРАВОСЛАВНЕ ЦРКВЕ У АУСТРАЛИЈИ, НОВОМ ЗЕЛАНДУ И ЈУЖН ОЈ АФРИЦИ — НАСТАНАК РАСКОЛА НА СЕВЕРНОАМЕРИЧКОМ КОНТИНЕНТУ". svetosavlje.org (en serbio). Archivado desde el original el 24 de septiembre de 2015. Consultado el 23 de abril de 2020 .
  5. ^ Puzović, Predrag (1996). "Епархије Српске православне цркве у расејању" (PDF) . Богословље: Часопис Православног богословског факултета у Београду (en serbio). 40 (1–2): 87–96.
  6. ^ Administrador. "БОРБА ЗА ВЕРУ - Православни став према неправославној фрази" опрости морамо, заборавити не смемо"". borbazaveru.info .
  7. ^ Acović, Dragomir (2012). Slava i čast: Odlikovanja među Srbima, Srbi među odlikovanjima . Belgrado: Službeni Glasnik. pag. 97.
  8. ^ Acović, Dragomir (2012). Slava i čast: Odlikovanja među Srbima, Srbi među odlikovanjima . Belgrado: Službeni Glasnik. págs. 324–329.

Bibliografía

Enlaces externos