El Nuevo Partido Anticapitalista ( en francés : Nouveau Parti anticapitaliste , [nuvo paʁti ɑ̃tikapitalist] , abreviado NPA , [ɛn pe a] ) es un partido político de extrema izquierda en Francia fundado en febrero de 2009. El partido se lanzó con 9.200 miembros y tenía la intención de unificar los movimientos fracturados de la izquierda radical francesa y atraer nuevos activistas aprovechando la fuerza combinada de los partidos de extrema izquierda en las elecciones presidenciales de 2002 , donde lograron el 10,44% de los votos y el 7% en 2007 .
El partido político está estrechamente asociado con el trabajador postal Olivier Besancenot , el principal portavoz del antiguo partido trotskista , la Liga Comunista Revolucionaria (LCR), el principal predecesor del NPA. En marzo de 2011, Myriam Martin y Christine Poupin fueron elegidas portavoces principales del NPA. [1] En mayo de 2012, Myriam Martin apoyó al candidato del Frente de Izquierda , Jean-Luc Mélenchon en las elecciones presidenciales de 2012 en lugar del candidato del NPA, un trabajador y activista sindical de la planta de automóviles de Ford en Burdeos, Philippe Poutou , que quedó octavo en la primera vuelta con 411.160 votos, el 1,15% del total de votos. Abandonó el NPA en julio de 2012.
En la conferencia fundacional (del 6 al 8 de febrero de 2009), 630 delegados votaron una serie de documentos que habían pasado por un largo proceso de enmiendas y nuevas enmiendas en asambleas locales y regionales.
Una serie de cuestiones polémicas dentro del partido, especialmente las relacionadas con el secularismo, la religión y la islamofobia, quedaron abiertas a debates posteriores, lo que dio lugar a una serie de dificultades y a una tendencia a dedicar mucho tiempo y energía a debates internos, en lugar de a actividades. El nombre del partido estaba pensado originalmente para ser temporal; se llevó a cabo una votación sobre el nombre en el congreso fundador, donde el NPA ganó al "Partido Anticapitalista Revolucionario" ( Parti anticapitaliste révolutionnaire ) con el 53% de los votos. [6]
Besancenot ha declarado que no tiene un líder único y que su gestión es colectiva y está representada por portavoces elegidos. La estructura básica del partido es el comité local, que organiza las actividades locales. Un Consejo Político Nacional decide la política general. Los delegados del Consejo son elegidos en el congreso de forma proporcional, lo que garantiza la representación de las diferentes tendencias o plataformas.
El objetivo declarado del partido es "construir una nueva perspectiva socialista y democrática para el siglo XXI". [7]
Olivier Besancenot ha dicho que el partido será " la izquierda que lidera las luchas anticapitalistas , internacionalistas , antirracistas , ecologistas , feministas , oponiéndose a toda forma de discriminación ". [8] La identificación distintiva de la LCR con el trotskismo no fue continuada por el NPA. [6] A diferencia de los documentos anteriores de la LCR, aunque el feminismo está muy presente, la teoría del patriarcado no se menciona. Sin embargo, cuestiones como la retirada de las tropas francesas de Afganistán , un aumento del salario mínimo y los servicios públicos son aceptadas por todos los miembros del NPA.
El candidato del partido para las elecciones presidenciales francesas de 2022 , Philippe Poutou , dijo en una entrevista para Franceinfo que amnistía a todos los "presos políticos" si era elegido, como los miembros del FLNC y ETA , y condenó la "actitud colonial" de Francia tanto en Córcega como en el País Vasco . [9]
En el seno del NPA continúa el debate sobre qué tipo de alianzas con otros grupos son aceptables. La mayoría de los militantes subrayan los peligros de aliarse con fuerzas que probablemente acaben formando gobiernos locales o nacionales conjuntos con el Partido Socialista (PS). Una minoría cree que hay trabajo por hacer en alianzas amplias con partidos antiliberales de izquierda, como el Partido de la Izquierda (PG).
En enero de 2009, el NPA firmó una declaración conjunta con otros partidos de izquierda en la que llamaba a la formación de una huelga nacional para el 29 de enero. Una minoría (16%) afirmó que la unidad de los movimientos huelguísticos permite encontrar una base suficiente para la formación de listas conjuntas en las elecciones europeas , mientras que la mayoría hizo una clara distinción entre alianzas de movimientos sociales y alianzas electorales. El partido obtuvo el 4,98% de los votos en las elecciones europeas. En 2009 se mantuvieron conversaciones con otros partidos de la izquierda del PS sobre la posibilidad de formar listas conjuntas para las elecciones regionales de 2010. Finalmente, el NPA presentó listas independientes en la mayoría de las regiones, pero se unió al Frente de Izquierda en tres regiones y al Partido de Izquierda en otras dos.
Desde su fundación, el NPA ha sufrido varias escisiones y, a principios de 2015, el número total de afiliados había disminuido a 2.100, en comparación con los 9.200 que había en el momento de su conferencia fundacional en febrero de 2009. Además de la pérdida de miembros individuales, tres grupos organizados han abandonado el partido para unirse al Frente de Izquierda: Izquierda Unitaria en 2009, Convergencias y Alternativa en 2011 y el más grande de los tres, Izquierda Anticapitalista ( Izquierda Anticapitalista ) en julio de 2012. Además, el hecho de no haber alcanzado el nivel de apoyo necesario en las elecciones presidenciales y parlamentarias ha privado al partido de financiación estatal, lo que ha provocado una crisis financiera. Como resultado de estos reveses, el NPA está involucrado en un debate interno con el objetivo de refundar el partido y reformar sus estructuras internas. Sin embargo, el NPA sigue siendo activo en varios movimientos sociales. Publica un periódico semanal, Tout est à nous! (que surgió como un eslogan para ser coreado en las manifestaciones, el nombre se traduce aproximadamente como "¡Todo nos pertenece!") y una revista mensual del mismo nombre.
En diciembre de 2013, la facción Marxistas Revolucionarios en la Cuarta Internacional declaró la corriente Anticapitalismo y Revolución en el NPA y criticó la orientación reformista del partido. [10] En junio de 2021, casi 300 miembros de la facción Corriente Comunista Revolucionaria ( Courante Communiste Révolutionnaire , CCR) abandonaron el partido después de ser excluidos de participar en el congreso y la conferencia nacional del NPA, y el rechazo de la precandidatura del miembro de la CCR Anasse Kazib como candidato del NPA para las elecciones presidenciales francesas de 2022. [ 11]
El NPA estaba en negociaciones para unirse a la Nueva Unión Popular Ecológica y Social (NUPES) para las elecciones legislativas francesas de 2022. Después de que el PS se uniera a la unión, el NPA anunció que no entraría en la coalición debido a diferencias ideológicas insuperables con el PS; [12] [13] [14] también dijeron que apoyarían a los candidatos de izquierda más radicales de la coalición. [15]
En diciembre de 2022, el partido, en el quinto congreso, anunció la salida de un grupo no especificado de personas de muchas de las diferentes escisiones y sectores individuales dentro del partido. La nueva dirección del partido sigue la "Plataforma B", un plan de organización destinado a ser el marco del futuro del partido, habiendo obtenido el 48% de los votos en la votación donde se propusieron otros 2 marcos alternativos. [16] Se ha anunciado que a partir del 11 de diciembre de 2022 la mayoría del NPA seguirá el ejemplo de las figuras más destacadas del grupo, como Philippe Poutou , Olivier Besancenot , Christine Poupin y Pauline Salingue. El partido también ha anunciado una nueva reunión el 17 de enero de 2023, destinada a aclarar algunas de las preocupaciones sobre el futuro del partido y cómo exactamente la escisión afectará su curso. [17]
En febrero de 2010, el NPA anunció que iba a presentar a Ilham Moussaïd, una mujer musulmana , como su candidata en Aviñón para las elecciones regionales de ese año . [18] La decisión del partido fue recibida con críticas de "todo el espectro político" en Francia, ya que Moussaïd usa un hijab (un pañuelo para la cabeza usado por mujeres musulmanas) y el anuncio se produjo en medio de un debate nacional sobre el uso de hijabs en áreas públicas . [19] Unas semanas antes del anuncio, el NPA denunció las prohibiciones de los hijabs como " islamofóbicas y draconianas". [20] Tony Todd de France 24 describió la decisión del partido de presentar a Moussaïd como "pragmatismo radical" destinado a asegurar votos de la comunidad musulmana de Francia. [21]
Moussaïd se describe a sí misma como "feminista, laica y con velo"; [19] sin embargo, los críticos de Moussaïd sostienen que los hijabs son una afrenta a las mujeres e incompatibles con los valores de Moussaïd. En respuesta, Moussaïd declaró en marzo de 2010:
Estas feministas dicen que es un símbolo de opresión, de sumisión. Por mi parte, no soy sumisa, es una elección personal. Soy feminista. Lucho por los derechos de las mujeres con mis compañeras. Lucho por la igualdad entre hombres y mujeres. Lucho por el derecho al aborto, por el derecho a la contracepción. Es cierto que lo ven como un símbolo de opresión, pero lamentablemente olvidan que hay mujeres que lo llevan por elección propia. Un cierto número de mujeres están obligadas a llevarlo, por supuesto, no lo niego y lucharé por ellas. Pero no se puede decir que todas las que han elegido llevar velo sean sumisas. No es verdad. Una vez que se trata de una cuestión de elección personal, no se puede decir que la persona está siendo oprimida, como sostienen estas feministas. Para mí, ser feminista significa defender el derecho de las mujeres a tener el control de sus propias vidas. Yo tengo el control de la mía y he hecho esta elección, pero no se respeta. Estas feministas no lo respetan porque yo no he elegido lo mismo que ellas. Mi respuesta es que no hay una única manera de ser feminista, no hay una única manera de ser mujer. No podemos ser todas iguales. Tenemos que centrarnos en lo que nos une, en la lucha por la igualdad entre hombres y mujeres, y no decir que todas debemos vestirnos igual, que no puedes llevar pañuelo en la cabeza porque si no no eres feminista. Creo que eso demuestra una falta de respeto. No me siento representada por las feministas que dicen que el pañuelo en la cabeza es siempre una cuestión de obligación. Hay muchas feministas que están de acuerdo conmigo, que ven que estoy librando las mismas batallas que ellas y me apoyan. [22]