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Majlis-e Ahrar-e Islam

Majlis-e Ahrar-e Islam ( Urdu : مجلس احرارلأسلام ), también conocido como Ahrar para abreviar, es un partido político musulmán religioso en el subcontinente indio que se formó durante el Raj británico (antes de la Partición de la India ) el 29 de diciembre de 1929 en Lahore . [3]

El grupo se componía de musulmanes indios inspirados y partidarios del Movimiento Khilafat , que se aproximaba más al Partido del Congreso . [4] El partido tenía su base en Punjab y contaba con el apoyo de la clase media baja urbana. Chaudhry Afzal Haq , Maulana Habib-ur-Rehman Ludhianvi y Syed Ata Ullah Shah Bukhari eran los líderes del partido. [5]

Líderes religiosos de todas las sectas suníes , barelvi , deobandi , ahle hadith , chiítas progresistas y políticamente comunistas eran los miembros del Majlis-e-Ahrar. Chaudhry Afzal Haq , Syed Ata Ullah Shah Bukhari , Habib-ur-Rehman Ludhianvi , Mazhar Ali Azhar , Maulana Zafar Ali Khan y Dawood Ghaznavi fueron los fundadores del partido. [5] El Ahrar estaba compuesto por musulmanes indios desilusionados por el Movimiento Khilafat , que se aproximaba más al Partido del Congreso . [4]

El partido, miembro de la Conferencia Musulmana Azad de toda la India , está asociado con la oposición a Muhammad Ali Jinnah y el establecimiento de un Pakistán independiente. [6] [7] Syed Faiz-ul Hassan Shah fue el único líder ahrari que participó activamente en el movimiento de independencia de Pakistán. [ cita requerida ]

Después de 1947, se separó en Majlis-E-Ahrar Islam Hind (مجلس احرارلأسلام ہند), con sede en Ludhiana y dirigido por descendientes de Maulana Habib-ur-Rehman Ludhianvi , así como Majlis-e-Ahrar-e-Islam ( مجلس احرارلأسلام اسلام), con sede en Lahore y dirigida por descendientes de Syed Ata Ullah Shah Bukhari . [ cita necesaria ]

Historia y actividades

Ideología y filosofía

El Majlis-e-Ahrar-ul-Islam, o simplemente llamado 'Ahrars', tenía una ideología antiimperialista, antifeudal y nacionalista india. Trabajó para liberar a la India del dominio británico. Este partido, antes de desaparecer, fue muy activo en la provincia de Punjab (India británica) y dejó un impacto en las principales ciudades de Punjab como Amritsar , Lahore , Sialkot , Multan , Ludhiana y Gurdaspur . [3]

El Majlis-e-Ahrar-e-Islam, [8] fue originalmente parte del fallido movimiento Khilafat y surgió como un partido político-religioso después de la masacre de Jallianwala Bagh en 1919 y la desintegración del movimiento Khilafat en 1922. [3]

Syed Ata Ullah Shah Bukhari presidió la reunión y Maulana Mazhar Ali Azhar pronunció el manifiesto de un Majlis-e-Ahrar-e-Islam para toda la India. Se convirtió en el partido ofensivo de primera línea contra los musulmanes ahmadíes al declarar que sus objetivos eran guiar a los musulmanes de la India en cuestiones de nacionalismo y religión. Ahrar encabezó el movimiento para que los musulmanes ahmadíes fueran declarados oficialmente no musulmanes. [9]

A principios de la década de 1930, el Majlis-e-Ahrar-e-Islam (en adelante llamado Ahrars) se había convertido en un importante partido político de los musulmanes en el Punjab . La agitación de los activistas se centraba en los estados principescos y se basaba en la movilización en torno a cuestiones socio-religiosas. Además de estas campañas, el Ahrar también participó en los principales acontecimientos políticos de la India británica entre 1931 y 1947. Su carrera política puede dividirse en dos partes: la respuesta del AHRAR a las cuestiones políticas y constitucionales, y su actuación en la política electoral. [10]

El Majlis-e-Ahrar-ul-Islam se opuso firmemente a la partición de la India , y su líder Afzal Haq declaró que "la partición de la India es, de hecho, el grito de las clases altas... No es una demanda comunal como algunas personas piensan, sino una maniobra para que las clases pobres no concentren sus pensamientos y energías en todas las cuestiones importantes de justicia social y económica". [6] Fue miembro de la Conferencia Musulmana Azad de toda la India , que se reunió para mostrar su apoyo a una India unida. [7]

Activismo en Pakistán

Syed Muhammad Kafeel Bukhari es el actual presidente de Majlis Ahrar Islam Pakistan. En noviembre de 2012, el gobierno de Pakistán prohibió a Abdul Latif Khalid Cheema, líder de Tehreek-e-Khatme Nabuwwat y secretario general de Majlis-e-Ahrar-e-Islam, pronunciar un discurso en la zona de Chichawatni y el distrito de Sahiwal debido a la situación de seguridad en Muharram . [ cita requerida ] En Pakistán, el partido se opuso al Movimiento Ahmadía . [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ] Esto culminó en los disturbios de Lahore de 1953 ; en 1954, Majlis-e-Ahrar fue prohibido. El movimiento religioso islamista asociado Tehreek-e-Khatme Nabuwwat sigue existiendo. [ cita requerida ]

Lista de líderes de partidos

Miembros y líderes notables

Presidentes

Secretarios generales

Otro

Véase también

Referencias

  1. ^ abc "سید محمد کفیل بخاری مجلس احرار اسلام کے قائم مقام مرکزی امیر منتخب" (en urdu). Daily Jasarat (periódico). 26 de febrero de 2021 . Consultado el 12 de abril de 2021 .
  2. ^ abc "Ministerio elogiado por resumen sobre propuesta de comisión de minorías". The News International (periódico) . 3 de mayo de 2020. Consultado el 24 de agosto de 2021 .
  3. ^ abc "Ahrar: un capítulo en la historia musulmana de la India". The Milli Gazette . 14 de febrero de 2012 . Consultado el 16 de diciembre de 2018 .
  4. ^ de Christophe Jaffrelot. Historia de Pakistán y sus orígenes . Anthem Press, 2004. ISBN 1-84331-149-6 , ISBN 978-1-84331-149-2  
  5. ^ ab Ahmad, Syed N. Orígenes de la conciencia musulmana en la India: una perspectiva del sistema mundial . Nueva York, UA: Greenwood Press, 1991. pág. 175
  6. ^ ab Ali, Afsar (17 de julio de 2017). "Partición de la India y patriotismo de los musulmanes indios". The Milli Gazette .
  7. ^ ab Qasmi, Ali Usman; Robb, Megan Eaton (2017). Musulmanes contra la Liga Musulmana: Críticas a la idea de Pakistán . Cambridge University Press. pág. 2. ISBN 9781108621236.
  8. ^ Samina Awan, Islam político en el Punjab colonial Majlis-e-Ahrar 1929-1949 , P.153, Política del simbolismo islámico, The MAI: Política de personalidades, Oxford University Press
  9. ^ Samina Awan, Islam político en el Punjab colonial Majlis-e-Ahrar 1929-1949, P.27, Política del simbolismo islámico, The MAI: Política de personalidades, Oxford University Press
  10. ^ Samina Awan, Islam político en el Punjab colonial Majlis-e-Ahrar 1929-1949 , P.67, Política del simbolismo islámico, The MAI: Política de personalidades, Oxford University Press
  11. ^ "PAKISTÁN: Los mulás locos". TIME . 30 de marzo de 1953.
  12. ^ Bahadur, Kalim (1998). Democracia en Pakistán: crisis y conflictos . Har Anand Publications. pág. 176.
  13. ^ Los primeros defensores de la causa antiahmadí Herald (Dawn Group of Newspapers), publicado el 3 de noviembre de 2018, consultado el 19 de diciembre de 2018
  14. ^ abcd Majlis-e-Ahrar-e-Islam, Historia, Introducción, Logros, publicado en Multan editado por Syed Kafeel Bukhari, editor de Naqeeb-e-Khatme Nabuwwat
  15. ^ Juramento de ab Khatm-e-Nabuwwat: los partidos religiosos critican al gobierno por impugnar el veredicto The News International (periódico), publicado el 14 de julio de 2018, consultado el 19 de diciembre de 2018

Lectura adicional