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Mahayana-sutra-alamkara-karika

Mahāyāna-sūtrālamkāra-kārikā (Versos sobre el ornamento de los Mahāyāna Sūtras ) es una importante obra de filosofía budista atribuida a Maitreya-nātha , quien se dice que la transmitió a Asanga (ca. 320 a ca. 390 d. C.). [1] El Mahāyāna-sūtrālamkāra , escrito en verso, presenta el camino Mahayana desde la perspectiva Yogacara . Comprende veintidós capítulos con un total de 800 versos y muestra una considerable similitud en disposición y contenido con el Bodhisattvabhūmiśāstra , aunque el interesante primer capítulo que prueba la validez y autenticidad del Mahāyāna es exclusivo de esta obra. Asociado a él hay un comentario en prosa ( bhāṣya ) de Vasubandhu y varios subcomentarios de Sthiramati y otros; las porciones de Maitreya-nātha y Vasubandhu sobreviven tanto en sánscrito como en traducciones tibetanas , chinas y mongoles .

Descripción general

Según Richard K. Payne, el Mahāyāna-sūtrālamkāra está estructurado de la siguiente manera:

El texto está organizado en cinco partes desiguales, y es el avance de los temas a través de estas cinco lo que constituye la intención discursiva del autor. El primer paso es convencer a los lectores del texto de que las enseñanzas del Mahāyāna son válidas, de que son buddhadharma (Primera parte: capítulos 1 y 2). A continuación, la intención es convencer a los lectores de la superioridad del Mahāyāna, de modo de infundir entusiasmo por él (Segunda parte: capítulos 3, 4, 5 y 6). Los autores explican el significado de los conceptos clave como parte de la base intelectual del Mahāyāna (Tercera parte: capítulos 7, 8 y 9). A continuación, se describe el resultado de la práctica, la meta del despertar completo y perfecto (Cuarta parte: capítulo 10). Y finalmente, se describe en detalle el camino de la práctica (Quinta parte: capítulos 11 a 21). [1]

En traducción al inglés

El Mahayanasutralamkara ha sido traducido al inglés tres veces.

  1. En 2004, como Literatura del Discurso del Vehículo Universal por Lobsang Jamspal, Robert Thurman y el comité de traducción del Instituto Americano de Estudios Budistas. [2]
  2. En 2014, el Comité de traducción de Dharmachakra, en particular Thomas Doctor, publicó El ornamento de los sutras del Gran Vehículo . Incluye el comentario del erudito tibetano Nyingma Mipham Rinpoche , así como las anotaciones de Khenpo Shenga. [3]
  3. En 2018, el grupo de traducción Padmakara publicó La fiesta del néctar de los vehículos supremos . Incluye el comentario de Mipham Rinpoche y extensas notas a pie de página. [4]

Referencias

  1. ^ ab Payne, Richard K. Reseña de Un festín del néctar del vehículo supremo: una explicación del ornamento del Mahāyāna Sūtra, el Mahāyānasūtrālaṃkāra de Maitreya con un comentario de Jamgön Mipham. Revista Canadiense de Estudios Budistas ISSN 1710-8268 https://thecjbs.org/ Número 16, 2021.
  2. ^ Literatura del discurso del vehículo universal (Mahayanasutralamkara) (Tesoro de las ciencias budistas) por Lobsang Jamspal, Robert Thurman y el comité de traducción del Instituto Americano de Estudios Budistas. Instituto Americano de Estudios Budistas. Nueva York: 2004: ISBN  0-9753734-0-4
  3. ^ El ornamento de los sutras del Gran Vehículo: Mahayanasutralamkara de Maitreya con comentarios de Khenpo Shenga y Ju Mipham, por el Comité de Traducción del Dharmachakra. Snow Lion Publications. Boston: 2014: ISBN 9781559394284 
  4. ^ Un festín del néctar del vehículo supremo: una explicación del ornamento de los sutras Mahayana por el grupo de traducción Padmakara. Shambhala Publications. Boulder: 2018: ISBN 9781611804676 

Bibliografía

Enlaces externos