Laïko o laïkó ( griego : λαϊκό [τραγούδι] , romanizado : laïkó [ tragoúdi ] , pronunciado [lai̯ˈko traˈɣuði] ; iluminado. "[canción] del pueblo", "[canción] popular"; pl. λαϊκά [τραγούδια] , laïká [ tragoúdia ] ) es un género musical griego compuesto en lengua griega de acuerdo con la tradición del pueblo griego . También llamada "canción folclórica" o "música folclórica urbana" ( αστική λαϊκή μουσική , astikí laïkí mousikí ), en su forma plural es un género musical griego que ha adoptado muchas formas a lo largo de los años. El laïkó siguió a la comercialización de la música rebética . El término está fuertemente dominado por la música folclórica griega y se utiliza para describir la música popular griega en su conjunto. Cuando se utiliza en contexto, se refiere principalmente a la forma que adoptó en el período comprendido entre los años 1950 y 1980.
Hasta la década de 1930, la discografía griega estaba dominada por dos géneros musicales : la música folclórica griega ( δημοτικά , dimotiká ) y el elafró tragoudi ( ελαφρό τραγούδι , lit. "canción ligera"). Este último estaba representado por conjuntos de cantantes/músicos o artistas solistas como Attik y Nikos Gounaris . Era la versión griega de la música popular internacional de la época. En la década de 1930, las primeras grabaciones de rebético tuvieron un impacto masivo en la música griega. Como afirmó Markos Vamvakaris , "fuimos los primeros en grabar canciones laïká (populares)". En los años siguientes, este tipo de música, la primera forma de lo que ahora se llama laïkó tragoúdi , se convirtió en la música griega dominante .
El laïkó clásico , como se lo conoce hoy, fue la música popular dominante de Grecia durante principalmente las décadas de 1960 y 1970. La música laiko evolucionó a partir de la música griega tradicional de la era griega antigua y medieval y se estableció hasta la actualidad . [1] [2] El laïkó estuvo dominado por cantantes como Nikos Xanthopoulos y compositores como Mimis Plessas . Entre los compositores y letristas más importantes de este período se encuentran George Zambetas y los grandes nombres de la era rebética que todavía estaban en el negocio, como Vassilis Tsitsanis y Manolis Chiotis . Muchos artistas combinaron las tradiciones del éntekhno y el laïkó con un éxito considerable, como los compositores Stavros Xarchakos y Mimis Plessas . Las figuras legendarias asociadas con el laiko (específicamente Zeimpekiko) son Dimitris Mitropanos , Stratos Dionysiou y Stelios Kazantzidis .
El laïkó contemporáneo ( σύγχρονο λαϊκό , [ˈsiŋxrono laiˈko] ), también llamado laïkó moderno o a veces laïko-pop , puede denominarse en Grecia el género musical dominante, con variaciones en la forma plural como laïká contemporáneo . Junto con el laïkó moderna, actualmente es el género musical dominante de Grecia. Las principales danzas y ritmos culturales griegos de la cultura musical griega actual laïká son Nisiotika , Syrta , Antikristos , Rebetika , Hasapiko , Zeibekiko , Kalamatianos , Kangeli y Syrtaki .
La versión más alegre del laïkó, llamada elafró laïkó , se utilizó a menudo en musicales durante la Edad de Oro del cine griego . La superestrella griega de Peiraiotes Tolis Voskopoulos ofreció una versión posmoderna del laïko griego ( ελληνικό λαϊκό ). Muchos artistas han combinado las tradiciones del éntekhno y el laïkó con un éxito considerable, como los compositores Mimis Plessas y Stavros Xarchakos .
El laïká contemporáneo surgió como estilo a principios de los años 1980. Una parte indispensable de la cultura laïká contemporánea es la písta ( πίστα , pl. πίστες ; "pista de baile/local"). Los clubes nocturnos en los que los DJ tocan solo laïká contemporáneo eran conocidos coloquialmente en los años 1990 y 2000 como ellinádika ( ελληνάδικα ). El laïkó moderno es música laïkó griega convencional mezclada con influencias occidentales modernas, de géneros internacionales convencionales como la música pop y la danza . Entre los compositores o letristas de renombre del laïká contemporáneo posterior a 1990 se encuentran Alekos Chrysovergis, Nikos Karvelas , Phoebus , Nikos Terzis, Spyros Giatras y Giorgos Theofanous .
De hecho, no existe un nombre único para la laïká contemporánea en la lengua griega, pero a menudo se la menciona formalmente como σύγχρονο λαϊκό , un término que sin embargo también se utiliza para designar canciones de nueva composición en la tradición del laïkó "adecuado"; Cuando surge una ambigüedad, se utiliza σύγχρονο ("contemporáneo") λαϊκό o despectivamente λαϊκο-πόπ ( laïko-pop , "folk-pop", también en el sentido de "occidentalizado") para el primero, mientras que γνήσιο ( gnísio , "adecuado, genuino, verdadero") o incluso καθαρόαιμο ( katharóaimo , "sangre pura") λαϊκό se utiliza para el segundo. La elección de contrastar las nociones de "occidentalizado" y "genuino" puede basarse a menudo en motivos ideológicos y estéticos . Laïko interactuó con sonidos más occidentalizados a finales de la década de 2000. [3] El término laïká moderno proviene de la frase μοντέρνα λαϊκά (τραγούδια) , "canciones modernas del pueblo".
A pesar de su inmensa popularidad, el género del laïká contemporáneo (especialmente el laïko-pop ) ha sido objeto de escrutinio por "presentar clichés musicales, voces promedio y letras que parecen eslóganes" y por "ser un híbrido, ni laïkó ni pop". [4]