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Paganismo ecléctico

El paganismo ecléctico , también denominado ocasionalmente paganismo universalista o no confesional , [1] [2] es una forma de paganismo moderno donde los practicantes mezclan el paganismo con aspectos de otras religiones o filosofías, incluida la mezcla de tradiciones paganas separadas. [3] [4] En el libro Handbook of New Age , Melissa Harrington afirma que "los paganos eclécticos no siguen ningún paganismo en particular, sino que siguen un camino religioso pagano, que incluye el espíritu pagano general de reverencia por los dioses antiguos, participación en una visión mágica del mundo, administración y cuidado de la Tierra, y ' religión de la naturaleza ' " . [1] La práctica del paganismo ecléctico es particularmente popular entre los paganos de América del Norte y las Islas Británicas . [5] [2]

El paganismo ecléctico contrasta con el paganismo reconstruccionista : mientras que los reconstruccionistas se esfuerzan por lograr la autenticidad de las tradiciones religiosas históricas de grupos o períodos de tiempo específicos, el enfoque ecléctico toma prestado de varias culturas, filosofías y períodos de tiempo diferentes. [6] [7]

Algunos ven ventajas y desventajas en la etiqueta de pagano ecléctico. Es amplia y permite diversas prácticas y creencias y, sin reglas concretas, los practicantes pueden explorar diversas religiones, filosofías, prácticas y culturas sin salirse de los límites de la etiqueta. Algunos también crean sus propias creencias, filosofías y reglas.

Uso de redes sociales

El uso de las redes sociales en el paganismo ecléctico es muy común. En las culturas donde las creencias y prácticas paganas u ocultas son minoritarias, las redes sociales pueden proporcionar un refugio seguro para el aprendizaje y el debate, y permiten la creación de comunidades paganas. Con la llegada de las redes sociales, la información está al alcance de casi cualquier persona, en lugar de transmitirse a través de tradiciones orales y dentro de familias o aquelarres, como era tradicionalmente común. [8] Estas comunidades son amplias y pueden incorporar múltiples religiones, tradiciones y culturas.

El uso de las redes sociales e Internet por parte de paganos eclécticos no es un fenómeno aislado y refleja tendencias más amplias de expresión religiosa y comunidades en línea .

Véase también

Referencias

  1. ^ ab Kemp, Daren; Lewis, James R. (2007). Manual de la Nueva Era. Brill Publishers . págs. 435–436. ISBN 978-9004153554. Recuperado el 30 de septiembre de 2015 .
  2. ^ ab Lesiv, Mariya (2013). El regreso de los dioses ancestrales. Prensa de la Universidad McGill-Queens. pag. 22.ISBN 978-0773542624. Recuperado el 30 de septiembre de 2015 .
  3. ^ Davy, Barbara Jane (2006). Introducción a los estudios paganos. Rowman Altamira . págs. 5, 194. ISBN 978-0-7591-0818-9. Recuperado el 30 de septiembre de 2015 .
  4. ^ Jennings, Peter (2002). Senderos paganos. Random House UK. págs. 113-116. ISBN 9780712611060. Recuperado el 30 de septiembre de 2015 .
  5. ^ Kermani, S. Zohreh (2013). Valores familiares paganos. Prensa de la Universidad de Nueva York. pag. 46.ISBN 978-1479894604. Recuperado el 30 de septiembre de 2015 .
  6. ^ Strmiska, Michael; Strmiska, Michael F. (2005). Paganismo moderno en las culturas del mundo: perspectivas comparativas. ABC-CLIO . págs. 18-22, 41, 47. ISBN 9781851096084. Recuperado el 30 de septiembre de 2015 .
  7. ^ Rountree, Kathryn (2015). Movimientos paganos y de fe nativa contemporáneos en Europa. Berghahn Books . p. 12. ISBN 9781782386476. Recuperado el 30 de septiembre de 2015 .
  8. ^ Morrison, Mora (17 de octubre de 2018). "Brujas de Instagram: cómo los wiccanos de las redes sociales formaron una 'comunidad, no un aquelarre'". i . Consultado el 29 de abril de 2019 .

Enlaces externos