Shi, duque de Shao (fallecido c. 1000 a. C. ), nacido como Ji Shi , nombre póstumo Kang (康), también conocido como Lord Shao o Duque de Shao , [a] fue un ministro de alto rango de principios de la dinastía Zhou . Era miembro del clan real , jefe del linaje fundador del estado de Yan y anciano del sistema de gobierno menor Shao (召國). Después de la muerte del rey Wu de Zhou , Lord Shao apoyó al duque de Zhou en su regencia y ayudó a reprimir la Rebelión de los Tres Guardias . Siguió siendo una figura importante en la corte durante décadas.
La biografía más antigua de Lord Shao, en los Registros del Gran Historiador de Sima Qian , afirma simplemente que era miembro del mismo grupo de parentesco del templo ancestral que la casa de Zhou. [1] Lunheng de Wang Chong lo llama el hermano mayor del duque de Zhou. [2] Huangfu Mi afirma que Lord Shao era hijo del rey Wen de Zhou con una concubina. [3] Los estudios modernos no han modificado significativamente esta visión. Edward Shaughnessy llamó a Lord Shao medio hermano del duque de Zhou en un artículo de 1989. [4] Maria Khayutina, escribiendo en 2015, lee el capítulo Gu Ming (顧命) del Shangshu que ordena los linajes que visitan al enfermo rey Cheng de Zhou por su rango de antigüedad dentro del templo ancestral Ji . Con Shao en la primera posición, anterior a los linajes fundados por los hijos del rey Wen, ella razona que este linaje se fundó antes. [5]
Por su papel en la conquista Zhou de Shang , el rey Wu creó a Lord Shao como señor regional de Yan , pero nunca fue a sus tierras y envió a un hijo para que las cuidara en su lugar. [1] Lord Shao también fue nombrado Gran Protector (太保), una de las Tres Excelencias , los cargos ministeriales más altos de la capital. [4] El duque de Zhou fue otro.
Dos años después de la conquista, antes de que el poder de Zhou se consolidara por completo, el rey Wu estaba muerto. Su hijo fue considerado demasiado joven para ser apto para gobernar, y el duque de Zhou tomó el poder unilateralmente. [4] La dinastía Shang anterior había manejado la sucesión por antigüedad agnática distribuida , [6] un patrón que siguió habría puesto al duque de Zhou el siguiente en la fila para el trono. Una versión manuscrita excavada ilegalmente de un capítulo de Shangshu , parte de las tiras de bambú de Tsinghua , permite leer que el duque de Zhou había realizado un sacrificio a los espíritus ancestrales para adivinar si era el sucesor elegido por el enfermo rey Wu. [7] La lectura tradicional interpreta este pasaje en el sentido de que indica que el duque de Zhou ofreció su vida si la del rey podía ser perdonada. En ambas lecturas, esta ceremonia es sugerida por los otros dos Ministros Ducales. [8]
Tradicionalmente, se considera que el duque de Zhou asumió la regencia en lugar de la realeza. [9] En cualquier caso, el hijo del vencido rey Shang y grupos afiliados, posiblemente ayudado por los hermanos reales Zhou, [b] aprovecharon la oportunidad para rebelarse en una acción llamada la Rebelión de los Tres Guardias . Lord Shao se alió con el duque de Zhou y, después de tres años, la rebelión fue reprimida.
Con la violencia sofocada, el hijo del rey Wu, ahora tres años menos joven, junto con el victorioso Lord Shao y el Duque de Zhou, firmaron una triple alianza, compartiendo delicadamente el poder entre ellos. A Lord Shao se le dio poder sobre las tierras al oeste de las capitales gemelas Feng y Hao, en el río Wei en la actual Xi'an , Shaanxi . Esto incluía la base de poder de su linaje cerca de Xishan, la capital predinástica de Zhou; [11] al duque de Zhou se le dio control sobre las tierras del este. [1] Fue durante este período de tiempo que Lord Shao fue a inspeccionar el sitio de la nueva ciudad capital, Luoyi (actualmente Luoyang , Henan ), que controlaría tanto el vado estratégico que había facilitado la conquista de Zhou en primer lugar, como también el paso a través de las montañas hasta la tierra natal de Zhou. [12] Los presagios también fueron auspiciosos, y Lord Shao había construido una muralla de tierra apisonada en un mes. [13]
Múltiples episodios transmitidos por Shangshu se relacionan con este período de tiempo, y dos en particular se relacionan entre sí y con la lucha de poder en la corte. Jun Shi (君奭), un escrito persuasivo del duque de Zhou a Lord Shao es uno, y el otro es Shao Gao (召誥), principalmente de Lord Shao.
El lenguaje es arcaico y admite múltiples lecturas. La lectura tradicional tiene en cuenta una declaración críptica de que Lord Shao no estaba contento en la corte al leer a Jun Shi como una súplica de Lord Shao para permanecer en su puesto y ayudar a coadministrar los asuntos gubernamentales hasta que el nuevo rey esté listo. Luego se lee a Shao Gao como una exhortación al nuevo rey a hacer un buen trabajo. [14]
Una lectura alternativa enfrenta los dos capítulos entre sí, con Lord Shao destacando cómo el Mandato del Cielo fluye sólo al hijo mayor, y el Duque de Zhou convocando a una panoplia de ministros dignos de antaño para apoyar su plataforma de cuán cruciales son los ministros capaces. son para el buen gobierno, citando las propias palabras de Lord Shao sobre cómo los dos trabajarían juntos, afirmando que el mandato del cielo había llegado conjuntamente a los Zhou como grupo, y terminando con una súplica apasionada en la que se dirige a Lord Shao como su hermano. [15] [c]
Aunque los dos textos están claramente relacionados, se debate cuál es la respuesta del otro. [18] Y ya sea que se lean desde un punto de vista tradicional o revisionista, independientemente de los motivos personales, políticos o filosóficos detrás de las palabras de cualquiera de los dos, poco después el joven rey Cheng asumió plenamente su autoridad y el duque de Zhou desapareció del reino. escena política durante el resto de su vida.
Lord Shao sirvió a cuatro generaciones de reyes Zhou: el rey Wen, el rey Wu, el rey Cheng y el rey Kang . [1] Ocupa un lugar destacado en el capítulo posterior de Shangshu, Gu Ming , que describe el ritual de inauguración del rey Kang. En él, se puede ver que Lord Shao inspira un gran respeto en la corte. Aparece en primer lugar en cada enumeración de participantes, da órdenes a otros funcionarios para ayudar a preparar los procedimientos, realiza acciones rituales que sólo rivalizan con el nuevo rey y el Maestro Ritualista, y lee la orden de ascenso al rey. [19]
Lunheng de Wang Chong afirma que Lord Shao vivió más de cien años, [2] y los registros epigráficos fechables con seguridad en los años intermedios del reinado del rey Kang tienden a apoyar en lugar de refutar esta afirmación. [20]
Se dice que la oda clásica de la poesía "Las dulces peras" (甘棠) fue compuesta en su honor. [1]
