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Gran Mandamiento

Amarás - Hermana Maurice Schnell

El Gran Mandamiento (o el Mandamiento Más Grande ) [a] es un nombre usado en el Nuevo Testamento para describir el primero de los dos mandamientos citados por Jesús en Mateo 22:35–40, Marcos 12:28–34 y en respuesta a él en Lucas 10:27a:

... y uno de ellos, intérprete de la ley, le preguntó para ponerlo a prueba: «Maestro, ¿cuál es el mandamiento más importante de la ley?» Jesús le respondió: «Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma y con toda tu mente. Éste es el principal y el primer mandamiento. Y el segundo es semejante: Amarás a tu prójimo como a ti mismo. De estos dos mandamientos depende toda la ley y los profetas».

—  Mateo 22:35–40

La mayoría de las denominaciones cristianas consideran que estos dos mandamientos, juntos, forman el núcleo de la religión cristiana . [1] [ se necesita una mejor fuente ]

Relatos del Nuevo Testamento

Evangelio de Mateo

... y uno de ellos, intérprete de la ley, le preguntó para ponerlo a prueba: «Maestro, ¿cuál es el mandamiento más importante de la ley?» Él le respondió: «Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma y con toda tu mente. Éste es el principal y el primer mandamiento. Y el segundo es semejante: Amarás a tu prójimo como a ti mismo. De estos dos mandamientos depende toda la ley y los profetas.»

—  Mateo 22:35–40

Evangelio de Marcos

En el Evangelio de Marcos se incluye el primer versículo del Shemá Israel (al que se refiere la primera parte del Gran Mandamiento):

Uno de los escribas se acercó y los oyó discutir entre sí. Al ver que les respondía bien, le preguntó: «¿Cuál es el primer mandamiento de todos?» Jesús le respondió: «El primero es: “Escucha, Israel: el Señor nuestro Dios, el Señor uno es; amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma, con toda tu mente y con todas tus fuerzas”. El segundo es: “Amarás a tu prójimo como a ti mismo”. No hay otro mandamiento más importante que éstos».

—  Marcos 12:28–31

Evangelio de Lucas

En ese momento se levantó un intérprete de la ley para poner a prueba a Jesús. «Maestro», le preguntó, «¿qué debo hacer para heredar la vida eterna?» Le respondió: «¿Qué está escrito en la ley? ¿Qué lees allí?» Jesús le respondió: «Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma, con todas tus fuerzas y con toda tu mente; y a tu prójimo como a ti mismo». Y le dijo: «Bien has respondido; haz esto y vivirás».

—  Lucas 10:25–28

Epístola a los Gálatas

Gálatas 5:14 cita Levítico 19:18.

Referencias del Antiguo Testamento

Levítico 19:18

No te vengarás ni guardarás rencor a ninguno de tu pueblo, sino amarás a tu prójimo como a ti mismo. Yo Jehová.

—  Levítico 19:18

Deuteronomio

4 Escucha, Israel : el Señor es nuestro Dios, sólo el Señor. 5 Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma y con todas tus fuerzas.

—  Deuteronomio 6:4-5

Ama al Señor tu Dios

Matthew Henry resume la pregunta de cuál es el gran mandamiento:

Esta fue una cuestión que se debatió entre los críticos de la Ley . Algunos querían que la Ley de la Circuncisión fuera el Gran Mandamiento, otros la Ley del Sábado , otros la Ley de los Sacrificios , según cada uno de ellos se sintiera afectado y gastara su celo; ahora querían probar lo que Cristo dijo a esta pregunta, con la esperanza de indignar al pueblo contra él, si no respondía según la opinión vulgar; y si magnificaba un mandamiento, lo considerarían como si vilipendiara el resto . [2]

Adam Clarke , en su Comentario sobre la Biblia , escribió:

Éste es el primer y gran mandamiento. Es "el primero y el mayor":

  1. En su antigüedad ; siendo tan antiguo como el mundo y grabado originalmente en nuestra propia naturaleza.
  2. En su dignidad ; como procediendo directa e inmediatamente de Dios y refiriéndose a Él.
  3. En su excelencia ; siendo el mandamiento del nuevo pacto, y el espíritu mismo de la adopción divina.
  4. En su justicia , porque sólo ella da a Dios lo que le corresponde, lo prefiere antes que todas las cosas y le asegura el rango que le corresponde en relación con ellas.
  5. En su suficiencia ; siendo en sí mismo capaz de hacer a los hombres santos en esta vida y felices en la otra.
  6. En su fecundidad ; porque es la raíz de todos los mandamientos y el cumplimiento de la ley.
  7. En su virtud y eficacia ; porque sólo por esto Dios reina en el corazón del hombre, y el hombre está unido a Dios.
  8. En su extensión ; no dejando nada a la criatura, que no remita al Creador.
  9. En su necesidad ; siendo absolutamente indispensable.
  10. En su duración ; para continuar siempre en la tierra, y nunca ser interrumpido en el cielo. [3]

El rabino Adin Even-Israel Steinsaltz interpreta que "Amarás al Señor tu Dios" como "Actúa de tal manera que Dios sea amado por todas sus criaturas". [4] En consecuencia, Israel , al estar, como pueblo sacerdotal, obligado, como el sacerdote aarón, a santificar el nombre de Dios y evitar todo lo que tienda a profanarlo (Lev. xxii. 32), no sólo está obligado a dar su vida como testigo o mártir por el mantenimiento de la verdadera fe (véase Isa. xliii. 12, μάρτυρες; y Pesik. 102b; Sifra, Emor, ix.), sino a comportarse de tal manera que evite que el nombre de Dios sea deshonrado por los no israelitas. [5]

Dos veces al día (durante Shajarit y Maariv , las oraciones de la mañana y de la tarde) los judíos observantes recitan el Shemá Israel , que contiene las palabras: “Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma y con todas tus fuerzas” (Deuteronomio 6:5). Este versículo es interpretado por el rabino Even-Israel Steinsaltz como un mandato para que el judío entregue voluntariamente su vida y su fortuna siempre que la causa de Dios lo exija, al mismo tiempo que lo insta a hacer que Dios sea amado por todas sus criaturas mediante actos de bondad, como lo hizo Abraham (Sifre, Deuteronomio 32). [6]

Aunque sólo se le preguntó acerca del primer mandamiento, Jesús incluyó el segundo mandamiento en su respuesta. Esta doble referencia ha dado lugar a diferentes puntos de vista con respecto a la relación que existe entre ambos mandamientos, aunque típicamente se hace referencia a “amar a tu Dios” como “el primero y más grande mandamiento”, y a “amar al prójimo” como “el segundo gran mandamiento”. [7] Puede que simplemente refleje las “ siete reglas (Middot) de Hillel ”, en este caso la primera, llamada Ḳal wa-ḥomer (hebreo: קל וחומר).

Ama a tu prójimo como a ti mismo

Cuando se le pregunta cuál es el mandamiento más importante, el Nuevo Testamento cristiano describe a Jesús respondiendo: “Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma y con toda tu mente”, antes de añadir: “Amarás a tu prójimo como a ti mismo. No hay otro mandamiento más importante que estos”. [8] La mayoría de las denominaciones cristianas consideran que estos dos mandamientos, juntos, forman el núcleo de la religión cristiana. El segundo pasaje se considera una forma de la Regla de Oro . [9]

Véase también

Referencias

Notas

  1. ^ Aunque la mayoría de las versiones en inglés de la Biblia utilizan la palabra "grande" (del griego femenino μεγάλη grande, grande), algunas versiones cambian la palabra a "el más grande". Véase la comparación de varias versiones de Mateo 22:36.

Citas

  1. ^ Catolicidad - SUD - GreatBibleStudy
  2. ^ "Comentario de Matthew Henry sobre toda la Biblia - Mateo 22". Mhcw.biblecommenter.com. Archivado desde el original el 11 de marzo de 2013. Consultado el 28 de marzo de 2013 .
  3. ^ Adam Clarke, Comentario sobre la Biblia Adam Clarke 1831 Comentario sobre la Biblia - Mateo 22 Archivado el 29 de agosto de 2011 en Wayback Machine
  4. ^ Sifre, Deuteronomio 32; Yoma 86a
  5. ^ "Ética". Enciclopedia judía . Consultado el 28 de marzo de 2013 .
  6. ^ "Judaísmo". Enciclopedia judía . Consultado el 28 de marzo de 2013 .
  7. ^ "catholicweb.com". Home.catholicweb.com. Archivado desde el original el 8 de abril de 2013. Consultado el 28 de marzo de 2013 .
  8. ^ "Pasaje de Bible Gateway: Marcos 12:28-34 - Nueva Versión Estándar Revisada Edición Actualizada". Bible Gateway . Consultado el 1 de junio de 2022 .
  9. ^ Plaut , La Torá: un comentario moderno ; Unión de Congregaciones Hebreas Americanas, Nueva York 1981; págs. 892.

Enlaces externos

Citas relacionadas con el Gran Mandamiento en Wikiquote