El distrito de Raipur es un distrito del estado de Chhattisgarh , en la India. Su sede administrativa es la ciudad de Raipur . El distrito es rico en recursos minerales y hay muchos santuarios de vida silvestre. Con una población de 2 millones, es el distrito más poblado de Chhattisgarh.
El distrito de Raipur, al igual que el resto de la llanura de Chhattisgarh, se conocía antiguamente como Dakshina Kosala y se consideraba que estaba bajo el Imperio Maurya . En Arang, cerca de Raipur, una inscripción Gupta que data del siglo VI d. C. muestra la hegemonía Gupta sobre la región. En el siglo VII d. C., la región estaba gobernada por un reino budista en Bhandak, en la actual Maharashtra, y fue descrita por Xuanzang . Una rama de esta familia emigró más tarde a Sirpur, en el actual distrito de Mahasamund, y más tarde tomó el control de la totalidad de Dakshina Kosala. La prosperidad de este reino alcanzó su apogeo con Tivaradeva. Su hijo inscribió casi todos los templos de Sirpur. Más tarde fueron expulsados por los Sharabpuriyas, que tomaron el control del resto de Chhattisgarh y gobernaron durante varios siglos.
Los Haihayas o Kalachuris, que afirmaban descender de los Chedis, tomaron posteriormente el control de la región a principios del siglo IX. Los Haihaiyas gobernaron Mughatunga, el primero de la dinastía en gobernar Chhattisgarh, y su nieto estableció la capital en Ratanpur, el actual distrito de Bilaspur. Su territorio incluía la actual Raipur. Los Kalachuris controlaron la región desde Ratanpur durante los tres siglos siguientes, construyendo numerosos templos por todo su reino. En el siglo XII, muchas pequeñas porciones de su reino fueron entregadas como feudos a príncipes menores de la familia y su poder decayó. Los Haihaiyas de la rama de Raipur comenzaron entonces a ganar fuerza: uno de sus reyes conquistó 18 garh , o fuertes, del enemigo, lo que le dio una etimología a Chhattisgarh , los 36 fuertes. Gobernaron hasta el reinado de Amar Singh Deva en 1741.
A mediados del siglo XVI, Kalyan Singh, gobernante actual de Raipur, se reunió con Akbar y fue recompensado con el título de Raja y otros títulos importantes. Esta fue la primera influencia musulmana en Chhattisgarh, que siempre sería limitada. A principios del siglo XVIII, los Kalachuri se habían convertido en los señores supremos de un gran número de pequeños cacicazgos divididos, pero con poca autoridad. El gobernante Kalachuri Raghunath Singh fue el último gobernante independiente de Ratanpur, y en 1740 el general Maratha Bhaskar Pant invadió la región. Un Singh abatido y sin herederos no opuso mucha resistencia, y los Marathas tomaron la región con pocas pérdidas. Raghunath Singh continuó gobernando como vasallo Maratha. En 1745, Raghunath Singh murió y Pant instaló a Mohan Singh, un leal vasallo Maratha de la dinastía, en el trono, donde gobernó hasta 1758, cuando su hijo Bhimbaji tomó el poder con el apoyo de los Maratha. Bhimbaji gobernó prácticamente independientemente de Nagpur, pero su hermano Venkoji, que lo sucedió, estaba mucho menos interesado en la administración que en la política de la corte de Nagpur. Aunque Venkoji nombró a un subah , un gobernador, para que administrara la región en su nombre, esto encontró resistencia y la administración real de la región quedó a cargo de la viuda de Bhimaji, Anandi Bai, y un consejo de ministros. Después de la muerte de Anandi Bai a principios del siglo XIX, la región fue gobernada por una serie de gobernadores bajo un control muy laxo de Nagpur y a menudo explotaron el cargo para enriquecerse. Después de la Tercera Guerra Anglo-Maratha en 1818, un coronel británico administró la región. Los relatos británicos afirman que la gente estaba "oprimida" por los Marathas, especialmente por sus incursiones pindari. El país volvió a estar gobernado por subahs de Nagpur en 1830, pero Raipur estaba demasiado lejos para tener mucho contacto con el gobierno. Esto continuó hasta la anexión de Nagpur bajo la Doctrina de la Caducidad en 1854. [1]
Amar Singh, gobernante de Raipur, continuó gobernando sin interferencia de los Maratha hasta 1750. A su muerte, el gobierno Maratha confiscó sus propiedades, pero más tarde se las devolvió a su hijo, cuya familia continuó teniendo derechos de ingresos hasta la Independencia. [1]
Está situado entre 22° 33' N y 21° 14' N de latitud y 82° 6' a 81° 38' E de longitud . Ocupa la parte sureste del valle superior del río Mahanadi y las colinas limítrofes al sur y al este. El distrito está situado en la llanura de Chhattisgarh; las áreas cercanas a las colinas se separaron cuando el distrito se trifurcó.
El distrito limita con el distrito de Baloda Bazar al norte, el distrito de Mahasamund al este, los distritos de Gariaband y Dhamtari al sur, y los distritos de Durg y Bemetara al oeste.
El río Mahanadi es el río principal de este distrito.
El distrito de Raipur está dividido administrativamente en 4 tehsils y 4 bloques de desarrollo. Comprende un distrito electoral de Lok Sabha (Raipur) y 9 distritos electorales de Vidhan Sabha (Asamblea de Chhattisgarh). El cultivo principal de esta región es el arroz . Hay más de 50 industrias de gran y mediana escala en este distrito que han ofrecido empleo a más de 10.000 personas.
Según el censo de 2011, el distrito de Raipur tiene una población de 2.160.876 habitantes, lo que le da el puesto 211 en la India (de un total de 640 ). El distrito tiene una densidad de población de 750 habitantes por kilómetro cuadrado (1.900/mi²). Su tasa de crecimiento demográfico durante la década 2001-2011 fue del 34,65%. Raipur tiene una proporción sexual de 983 mujeres por cada 1000 hombres y una tasa de alfabetización del 76,43%. 1.276.652 (59,08%) viven en áreas urbanas. Las castas programadas y las tribus programadas representan el 16,60% y el 4,30% de la población respectivamente. [2]
Idiomas del distrito de Raipur (2011) [4]
En el momento del censo de la India de 2011 , el 61,77% de la población del distrito hablaba chhattisgarhi , el 25,16% hindi , el 3,21% odia , el 1,94% sindhi , el 1,33% marathi , el 1,28% bengalí y el 1,01% urdu como primera lengua. [4]
Bhunjia, hablado por aproximadamente 7.000 bhunjia adivasis. [5]
El chhattisgarhi es el idioma local que habla la mayoría de la gente de esta zona. Raut Nacha, Dewar Nacha, Panthi & Soowa, Padki y Pandwani son algunos de los estilos musicales y danzas teatrales. Pandwani es una forma musical famosa de cantar el Mahabharata en esta región.
Las mujeres son aficionadas al 'Kachhora', una forma típica de llevar sari . Las mujeres que llevan 'Lugda' (sari) y 'Polkha' (blusa) con un conjunto de adornos son símbolos de la tradición y la herencia de Chhattisgarh. Varios elementos decorativos utilizados por las mujeres son Baandha (collar hecho de monedas) y el collar de plata 'suta', 'Phuli' para la nariz, 'Bali' y Khuntis para las orejas, 'Ainthi' (de plata que se usa en el antebrazo), Patta, Choora (brazaletes), Kardhani en la cintura (una cosa similar a un cinturón hecha de plata), Pounchhi un anillo para la parte superior del brazo y Bichhiya que se usa en los dedos de los pies. Los hombres también se adornan con Koundhi (collar de cuentas) y Kadhah (brazalete) para ocasiones como bailes.
Los festivales principales de esta zona son Gouri-Goura, Surti, Hareli, Pola y Teeja. Celebrado en el mes de 'Shravan', Hareli es una marca de verdor. Los agricultores rinden culto a los equipos agrícolas y a las vacas en esta ocasión. Colocan ramas y hojas de 'Bhelwa' (un árbol parecido al anacardo y que se encuentra en los bosques y pueblos de este distrito) en los campos y rezan por una buena cosecha. La gente también cuelga pequeñas ramas de Neem en la entrada principal de las casas en esta ocasión para prevenir la aparición de enfermedades estacionales. Los Baigas comienzan a enseñar técnicas medicinales a sus discípulos a partir de Hareli durante quince días (hasta el panchami del día siguiente de Ganesh Chaturthi). En este día, examinan a sus discípulos para ver si tienen habilidades médicas y, si están satisfechos con su desempeño, tradicionalmente les dan la aceptación para practicar la medicina. Los discípulos que fallan en dicho examen continúan aprendiendo técnicas en los años siguientes hasta que logran ser reconocidos.
Los niños juegan a 'gedi' (caminar sobre bambú) desde el festival de hareli hasta pola . Muestran varias hazañas en gedi y participan en la carrera de gedi. Hareli también es el comienzo de los festivales para la gente de Chhattisgarhi. Pola y Teeja siguen a Hareli. La gente celebra POLA adorando a los toros. La carrera de toros también es un evento importante del festival. Los niños juegan con los ídolos Nandia-Bail (Nandi el Vahan del Señor Shiva) hechos de arcilla y equipados con ruedas de arcilla. Teeja es el festival de las mujeres. Todas las mujeres casadas rezan por el bienestar de sus maridos en esta ocasión. La costumbre es realizar esta oración en la casa de los padres de las mujeres. Esperan ansiosamente que llegue esta ocasión para pasar algún tiempo en sus lugares de nacimiento en un estado de ánimo festivo y devocional. El sentimiento de unión y armonía social está presente en cada festival y arte de la cultura de Chhattisgarh. El único periódico de mediodía, Jantaserishta, publicado desde la ciudad capital Raipur desde hace 10 años.
Champaran (Chhattisgarh) es una pequeña ciudad en el distrito que tiene importancia religiosa por ser el lugar de nacimiento del Santo Vallabhacharya .