stringtranslate.com

Discusión del usuario:Ninahexan

¡Bienvenido!

Hola, Ninahexan, ¡ bienvenido a Wikipedia! Gracias por tus aportes . Espero que te guste el lugar y decidas quedarte. Aquí tienes algunas páginas que te pueden resultar útiles:

Espero que disfrutes editando aquí y siendo un wikipedista . Firma tus mensajes en las páginas de discusión usando cuatro tildes (~~~~); esto insertará automáticamente tu nombre de usuario y la fecha. Si necesitas ayuda, consulta Wikipedia:Preguntas , pregúntame en mi página de discusión o formula tu pregunta en esta página y luego colócala {{helpme}}antes de la pregunta. ¡De nuevo, bienvenido! - Phoenixrod ( discusión ) 01:33 9 sep 2008 (UTC) [ responder ]

Artículos sobre dislexia

Por favor, utilice la página de discusión en lugar de eliminar el contenido del artículo. Si no entiende algo, pregunte y ayude en el proceso de edición. Lo que está haciendo podría considerarse vandalismo.

dolfrog ( discusión ) 03:52 28 oct 2009 (UTC) [ responder ]

Si la gente percibe la eliminación de porciones específicas de contenido extraño de una página en desarrollo como vandalismo, entonces los dirigiría a esta página: http://en.wikipedia.org/wiki/User_talk:Ninahexan/Vandalism y les agradecería que la leyeran antes de ofender a alguien que haya hecho ediciones de buena fe. Ninahexan (discusión) 04:30 28 oct 2009 (UTC) [ responder ]

Tal vez en lugar de borrar partes del artículo a las que no has contribuido inicialmente deberías intentar mejorar la redacción y tratar de entender lo que se dice. Como probablemente no entiendas los problemas que me hacen ser disléxico, entonces considero que tus acciones son vandalismo. Si quieres ayudar a editar el artículo, hazlo, pero no elimines partes simplemente porque eso no se adapta a tu forma personal de entender los problemas. dolfrog ( discusión ) 20:55 31 oct 2009 (UTC) [ responder ]

Si la página que he editado fuera sobre ti y tu propia experiencia personal con la dislexia, entonces tal vez tengas razón, pero la página era sobre investigación en dislexia y está mal escrita. Si necesita ser redactada de otra manera, no lo tomes como algo personal, esta es la esencia de Wikipedia. Ninahexan (discusión) 04:19 24 nov 2009 (UTC) [ responder ]

Ninahexan He creado el contenido de la página que estás editando. Tengo muy pocas habilidades para parafrasear y editar textos debido a la naturaleza de mi propia dislexia. Soy muy consciente de que todas las 4 series de artículos sobre dislexia que creé el verano pasado requieren edición de textos y material adicional. Mi único objetivo es que todos los artículos de Wikipedia sobre dislexia reflejen la investigación internacional actual. Soy capaz de investigar todos estos temas, proporcionar enlaces, etc. a todos los artículos de investigación y comprender el contenido de los mismos. Lo que mi dislexia no me permite hacer es parafrasear muy bien los artículos de investigación o editar el contenido de un artículo. Para eso tengo que confiar en otros. Tal es la naturaleza de mi trastorno del procesamiento auditivo que me hace disléxico. Lo que me hace disléxico es irrelevante para los artículos, pero otros editores de Wikipedia deben ser conscientes de mis problemas de dislexia para que comprendan mis contribuciones a Wikipedia. No hacerlo es una forma de discriminación por discapacidad. Por lo tanto, desde mi punto de vista, el simple hecho de eliminar contenido sin discutirlo previamente en la página de discusión es una forma de discriminación por discapacidad. Estoy dispuesto a discutir cualquier cambio que quieras hacer, etc. dolfrog ( discusión ) 01:00, 25 de noviembre de 2009 (UTC) [ responder ]

Enero de 2011

Bienvenido a Wikipedia. Aunque todo el mundo es bienvenido a contribuir de manera constructiva a la enciclopedia, añadir contenido sin citar una fuente fiable , como hizo con esta edición de Dietilamida del ácido lisérgico , no es coherente con nuestra política de verificabilidad . Eche un vistazo a la página de bienvenida para obtener más información sobre cómo contribuir a esta enciclopedia. Si está familiarizado con Wikipedia:Citar fuentes , aproveche esta oportunidad para añadir referencias al artículo. The Mi ke¿Qué pasa, doc? 08:11, 19 de enero de 2011 (UTC) [ responder ]

Mudarse aquí... pero siéntase libre de regresar

Disculpe si mi comentario sobre sus ediciones fue inapropiado, tiendo a hacer clic inmediatamente en el historial de discusión para ver las adiciones recientes, y la suya pareció dar una idea de sus puntos de vista. Me disculpo por hacer referencia a sus redacciones. La Encuesta de Identificación Religiosa Estadounidense (no sorprendentemente limitada a los Estados Unidos) agrupó a ateos y agnósticos en la ronda de 1990, por cierto, y para la mayoría de las estadísticas citadas en las encuestas siguientes continúan haciéndolo. Solo en los datos brutos puede ver que la proporción entre ateos y agnósticos no es tan desigual. Lo que no hacen es desglosar las diferentes formas de ateísmo, por lo que esa encuesta realmente no sirve para esta discusión. Sin embargo, considerando que el 15% de los encuestados respondió "ninguna", nos queda preguntarnos si el tono de las preguntas dejó a varias personas a la defensiva sobre dar una respuesta, o si las personas simplemente son específicamente reacias a decirle a alguien más sobre la naturaleza de su incredulidad. De cualquier manera, la falta de información nos deja con la incapacidad de hacer inferencias sobre lo que es una práctica común. En lo que respecta a la Encuesta Social General, los datos están en un formato que parece que sólo se puede leer con paquetes estadísticos, así que les echaré un vistazo cuando llegue al trabajo mañana (no soy tan nerd como para tener el SPSS en mi computadora personal (aunque me estoy acercando a él)). He leído uno de los artículos de Bullivant, aunque se relacionaba principalmente con su respuesta a lo que describió como la "fiesta sin Dios" de una convención de ateos. Supongo que la objetividad no es algo que podamos esperar de ningún académico en estos días.Ninahexan (discusión) 11:17 1 mar 2011 (UTC)

Nina, he trasladado la conversación aquí, sólo por deferencia a otras personas en la página de discusión que podrían no beneficiarse de nuestras largas respuestas. Sin embargo, estoy más que feliz de volver a trasladarla si así lo deseas. Sólo tienes que preguntar. Por cierto, tener SPSS en casa es perfectamente normal :). También quiero decir que tengo archivos PDF de bastantes de los artículos recientes revisados ​​por pares en sociología que tratan sobre los "no religiosos" y los no creyentes. Estaré feliz de compartir cualquiera de ellos contigo si me lo pides. No tienes que ponerte manos a la obra con los datos de GSS en SPSS, ya que la mayoría de los resultados relevantes para nuestra conversación ya se han publicado. Consulta, por ejemplo, Hout, Michael y Fischer, Claude S. 2002, "Why More Americans Have No Religious Preference: Politics and Generations", American Sociological Review , 67(2)165-190. Es cierto que la falta de creencias es más compleja que una clara división entre ateísmo explícito y agnosticismo (que es donde los sociólogos tienden a detenerse en la actualidad), pero también hay una gran complejidad en las creencias religiosas de los diversos tipos de teístas que nunca se analiza. Hacemos lo mejor que podemos con lo que tenemos. Dicho esto, quiero repetir que los ateos y los agnósticos no aparecen simplemente juntos todo el tiempo cuando se informan los datos de las encuestas. Eso es un error. En las encuestas actuales, las preguntas sobre la autoidentificación están separadas de las preguntas sobre las creencias. Así, por ejemplo, en las GSS de 1998 y 2000, alrededor del 4% de quienes se identifican con una tradición religiosa también respondieron a las preguntas sobre las creencias como si fueran agnósticos o ateos. Sin embargo, el 68% de los que dijeron "no tener religión" profesaban alguna creencia en un dios o un poder superior (véase Hout y Fischer). Este amplio sector de estadounidenses no afiliados que también creen, son lo que otros han llamado "creyentes no religiosos" (Baker 2009). Ahora bien, este grupo tiende a tener creencias menos definidas. Si volvemos a mirar la GSS, alrededor del 20% de los encuestados de 1988 a 2000 que no tienen preferencia están seguros de creer en Dios (en comparación con más del 60% en la muestra total). Por cierto, otras encuestas a gran escala han intentado enfoques similares. Después de hacer referencia a los hallazgos de Hout y Fischer, Baker utiliza la Encuesta de Religión de Baylor. Debo decir que no soy partidario de la encuesta de Baylor. Si me preguntan, la Encuesta de Baylor fue diseñada con la idea de reducir el porcentaje de ateos. Al pedirles a los encuestados que digan cuál les parece más adecuada, utilizan algunas frases que suenan estándar, desde “No tengo dudas de que Dios existe” hasta “No lo sé y no hay forma de averiguarlo”, pero luego, cuando se trata de la afirmación atea, saltan a la autoidentificación de manera extraña: “Soy ateo”. Es casi como si estuvieran usando el estigma para disminuir las respuestas positivas a una afirmación más normal como la del GSS: “No creo en Dios”. De todos modos, la cifra del 15% no está directamente relacionada con la creencia,sino a la autoidentificación. Griswaldo ( habla) 13:23 1 mar 2011 (UTC) [ responder ]

Colaboración WikiWomen