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Discusión:Meivazhi

Material no enciclopédico trasladado del artículo


Lo que hay que decir de la religión hoy en día, a quienes creen en la Santa Biblia, el Sagrado Corán, los Sagrados Upanishads y otras Sagradas Escrituras, es que:

Este es el tiempo del KALKI – el MESÍAS, la encarnación del Espíritu Santo del Señor JESÚS, en Su Segunda Venida.

Creemos firmemente en las revelaciones bíblicas de que JESÚS es la "Señal de la Hora" - la hora siendo la catástrofe inminente, el desastre y la destrucción de todo el universo, que será seguida por la Resurrección (Renacimiento) de los muertos.

Entre los muertos, ningún hombre consciente, dotado del sentido de la equidad y la justicia, dejará de creer o negará que hay dos categorías, los justos y los malvados, cada uno de los cuales debe ser recompensado adecuadamente por los actos y hechos realizados.


Las Sagradas Escrituras y las Religiones hablan de la muerte en dos tipos:

(i) Muerte justa y noble - Celestial - con manifestaciones que dan amplia prueba de ello y

(ii) Muerte injusta e innoble - Infernal - con marcas y signos perceptibles para probarlo también.

La muerte actúa como una entrada giratoria que conduce a los buenos, bendecidos con la vida, al Cielo (la vida de Paz Eterna, sin envejecimiento, enfermedad ni muerte), y conduce a los malos, que no han logrado acercarse a su Padre Divino y ser bendecidos por Él, condenados al Infierno (la vida de temor, dolor y sufrimiento eternos).

Los justos regresan al plano de existencia, morada celestial, de donde provienen. Allí son más conscientes de las realidades del mundo espiritual.

Los malvados se tambalean hacia tinieblas abismales y quedan abandonados a su suerte para sufrir eternamente.

El hombre, bueno o malo, nacido mortal, se enfrenta a la muerte, pero el bueno la vence, mientras que el malo queda definitivamente en sus garras sin salvación. En ningún caso muere el alma.


Sobre la muerte, se ha dicho en las Sagradas Escrituras:

i) que la muerte ha sido creada para poner a los hombres a prueba y descubrir cuál de ellos se comportará de la manera más justa,

ii) que los buenos hagan una salida definitiva del cuerpo físico y lleguen al cuerpo sutil, en estado de pureza, con la ayuda de los ángeles,

iii) que así como los hombres pasan del sueño a la vigilia, así también los buenos pasan, al morir, de esta vida a la siguiente,

iv) que Dios mismo recibe en Sí al alma justa, aquella que no muere, pero que aún está en su sueño - el sueño de la conciencia y del placer,

v) que sólo con la ayuda de un Verdadero Maestro, de un adepto espiritual, el hombre puede lograr una personalidad perfeccionada, un TRIUNFO poderoso, una FELICIDAD que crece dentro de él y no depende de circunstancias externas, etc., etc.

Acerca de los malvados se ha dicho que abandonaron sus cuerpos en un diluvio de confusión con pena de vergüenza y castigo de quema, etc.


Las señales y marcas del pecado - "el aguijón de la muerte" - exhibidas en los pecadores son:

1. Contaminación: la descarga de un fluido amargo y desagradable que emite un olor apestoso (esta es, sin lugar a dudas, la marca de un pecador).

1. “Si una persona ha vivido una vida justa o injusta se revela por su flujo seminal o por su ausencia en el momento de la muerte” [ Thirukkural ]

2. “¡Oh, tú, Mi mente! Para los que han realizado la muerte, la semilla de la vida permanece dentro del cuerpo [y el cuerpo permanece puro]. Para los que no han realizado la muerte, se va dejando una descarga seminal [y el cuerpo, en consecuencia, se deteriora]”. [Agappei Siddhar]

2. Los severos y violentos lanzamientos de los omoplatos,

3. La flema se acumula en el pecho y causa un sonido de arrastre y sacudidas como si fuera aserrada con una hoz.

4. El aliento retorcido y ardiente que ahoga y sofoca la garganta, causando agonías agudas y punzantes que se disparan a través de cada nervio como corrientes de fuego pulsante. (Las facultades sensoriales superiores, los favores especiales de Dios al hombre, que forman la parte intelectual de su naturaleza, son arrebatados mientras todavía habrá poder para sentir y el sentimiento será un tormento.)

5. El cierre de la garganta que no deja entrar ni una gota de agua,

6. La visión borrosa,

7. Los cambios en las condiciones naturales del lóbulo y del ala,

8. El rigor mortis y un aspecto sombrío y horrorizado del rostro.

9. El aumento del peso físico pecaminoso (peso muerto) y

10. La decadencia del cuerpo.

Estos signos y marcas perceptibles - el estigma, la marca, etc. - constituyen la evidencia prima facie de que la persona muerta es un pecador que ha hecho daño a su alma, y ​​prueban que la muerte la ha arrojado al desierto donde busca ayuda sin éxito hasta el día del Juicio Final, cuando se le impondrá el castigo eterno.


MEIVAZHI - EL VERDADERO CAMINO y la Verdadera Religión, que derrota a la Muerte en victoria - ofrece no sólo ayudar a la humanidad a escapar de las malas consecuencias de la muerte, sino también a lograr todo lo que un alma noble desea: el cumplimiento de su destino, el propósito más noble de la vida, la salvación suprema que conduce a la Bienaventuranza Eterna.

“A quien Tú protejas de las malas acciones en ese día, tendrás misericordia de él y ese será ciertamente el Triunfo poderoso.” (Sagrado Corán)


Meivazhi es práctico y susceptible de experiencia y prueba, a diferencia de los diversos sistemas de fe que son meramente teóricos y dogmáticos, pero que han adoptado los nombres de religiones verdaderas que prevalecieron hace mucho tiempo.


Es la fuerza activa viva, el Espíritu Santo en forma vital, guiando a la humanidad hacia las líneas de Dios.


Los devotos de MEIVAZHI , cercanos y queridos por su Santo Maestro, entran en el cuerpo sutil en el momento de la muerte con el Aliento de Vida , la fuente de la resurrección con todas las mejoras. En prueba de lo cual se muestran los siguientes síntomas:

1. El estado puro y agradable que se refleja claramente en la juventud y alegría que florece en el rostro,

2. El aroma que emana de ,

3. La flexibilidad,

4. La ligereza,

5. La calidez,

6. La sudoración del cuerpo,

7. Las condiciones naturales del lóbulo y del ala y

8. los nudillos emiten un sonido al crujirlos, todo continúa como si estuvieran vivos; y

9. la desaparición de deformidades como la joroba que pudieran padecer,

10. Sus cuerpos no se descomponen después de la muerte. La tierra no afecta sus cuerpos.

Éstas son las indicaciones seguras de que “Mueren bien, VIVEN bien” y alcanzan la sublimación que es el verdadero propósito de la vida.


En otras palabras, como se habla en la Biblia, no todos morirán sino que todos serán transformados en un instante, en un abrir y cerrar de ojos, al sonido de la última trompeta.

'¡La muerte ha sido devorada, la victoria ha sido ganada!' '¡Oh muerte, dónde está tu aguijón? ¡Oh sepulcro, dónde está tu victoria?' - Santa Biblia

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Saludos.— InternetArchiveBot ( Reportar error ) 00:13, 25 de enero de 2018 (UTC) [ responder ]

Terrible

--Se ve que alguien sugirió que este artículo se dividiera en un nuevo artículo titulado "Salai Aandavargal". Consulta una discusión anterior sobre Artículos para eliminar: Salai Aandavargal y hazles saber a todos lo que piensas. Darkxblade1 ( discusión ) 11:53 26 ene 2018 (UTC) [ responder ]

Creo que alguien debería dedicar su tiempo a buscar fuentes para este artículo, ya que la división no se producirá a menos que la biografía esté respaldada por fuentes fiables; y, con el tiempo, este artículo se verá reducido a material que solo incluya fuentes fiables de terceros. Skyerise ( discusión ) 13:39 1 ago 2023 (UTC) [ responder ]