Las disciplinas transpersonales son campos académicos de interés que estudian lo transpersonal .
Según Walsh & Vaughan, [1] quienes realizaron una extensa revisión sobre las definiciones transpersonales, las disciplinas transpersonales son aquellas disciplinas que se centran en el estudio de las experiencias transpersonales y los fenómenos relacionados. Estos fenómenos incluyen las causas, los efectos y los correlatos de las experiencias y el desarrollo transpersonales, así como las disciplinas y prácticas inspiradas por ellas .
Entre las disciplinas que se consideran transpersonales encontramos:
Walsh [2] menciona otras áreas de interés que también podrían conceptualizarse como una disciplina transpersonal, incluida la exploración de trastornos clínicos (adicción y emergencias espirituales) y la investigación en campos como las experiencias cercanas a la muerte, los psicodélicos, la somática, la filosofía, la educación y la meditación.
En un comentario de 1978, Donald Stone [7] asoció el término "disciplina transpersonal" con el Movimiento del Potencial Humano , con su enfoque en grupos de encuentro, disciplinas corporales y programas de crecimiento personal. Unos años más tarde, Valle y Harari [8] describieron una serie de tradiciones psicológicas y filosóficas que podrían considerarse transpersonales en su orientación, y relacionaron estas disciplinas con el concepto de filosofía perenne . Al discutir la dinámica entre la psicología humanista y el campo emergente de la psicología transpersonal , los autores resumieron la dinámica como el "nacimiento de una disciplina transpersonal a partir de la psicología humanista". En 1993, Walsh y Vaughan proporcionaron una definición del término al mismo tiempo que lo relacionaban más estrechamente con categorías y disciplinas académicas. [1] [2]
La pregunta de si la psicología transpersonal debe ser considerada una de varias disciplinas transpersonales parece tener una respuesta afirmativa de Boucouvalas. [9] Boucouvalas analiza cómo la sociología, la antropología, los estudios empresariales, el derecho, el arte, la actuación y la ecología pueden beneficiarse de un enfoque transpersonal.
En una edición de 2005 del Journal of Transpersonal Psychology se analizaron los aspectos transpersonales del cine y se sugirió la posibilidad de una fusión entre los estudios de los medios y la psicología transpersonal. Esta revista incluye un artículo seminal de Gaylinn [10] , en el que se sostiene que los medios son casi inherentemente transpersonales en la medida en que implican dirigirse a una comunidad más amplia, ayudando así a las personas a trascender su individualidad. Gaylinn también analizó cómo los aspectos de las películas pueden ser transpersonales.