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Dibujo de arena

Dibujo en la arena en Vanuatu (2007)

El dibujo en la arena (o sandroing en bislama ) es una tradición y práctica artística y ritual de Vanuatu , reconocida por la UNESCO como obra maestra del patrimonio oral e inmaterial de la humanidad .

Otra forma de arte que implica dibujar en la arena es la pintura con arena , pero este proceso también implica colorear la arena para crear un ambiente colorido a pequeña o gran escala. Esta forma de arte con arena ha sido ampliamente documentada entre el pueblo navajo del suroeste de Estados Unidos.

Descripción

El dibujo en arena se realiza en arena , ceniza volcánica o arcilla . Consiste en "una línea serpenteante continua sobre una cuadrícula imaginaria para producir una composición elegante, a menudo simétrica, de patrones geométricos". El instrumento del artista es un solo dedo . [1]

La UNESCO describe el dibujo en la arena como:

Una rica y dinámica tradición gráfica [que] se ha desarrollado como medio de comunicación entre los miembros de unos 80 grupos lingüísticos diferentes que habitan las islas centrales y septentrionales de Vanuatu. Los dibujos también funcionan como dispositivos mnemotécnicos para registrar y transmitir rituales, conocimientos mitológicos y una gran cantidad de información oral sobre historias locales, cosmologías , sistemas de parentesco , ciclos de canciones, técnicas agrícolas, diseño arquitectónico y artesanal y patrones coreográficos. La mayoría de los dibujos en la arena poseen varias funciones y niveles de significado: pueden “leerse” como obras artísticas, depósitos de información, ilustraciones para historias, firmas o simplemente mensajes y objetos de contemplación. [1]

Artistas como Pablo Picasso eran conocidos por plasmar sus ideas visuales en la arena. Norman Joseph Woodland , inventor del código de barras , ideó su invento dibujándolo en la arena. [2]


Vanuatu (Sandroings)

Dibujo tradicional en la arena en Vanuatu

El Centro Cultural de Vanuatu ha observado que el arte de dibujar con arena tiende a desaparecer y que sólo unos pocos practicantes dominan las técnicas especiales de este arte. En la actualidad, esta forma de arte se utiliza principalmente como diseño gráfico para fines publicitarios o turísticos, y su sentido y propósito originales se están perdiendo. El centro ha puesto en marcha un Plan de Acción Nacional para la Salvaguardia de los Dibujos con Arena, junto con el Comité de Acción para Salvar los Dibujos con Arena; el programa está patrocinado por la UNESCO. El proyecto dio lugar, en particular, a un Festival Nacional de Dibujos con Arena, que comenzó en 2004. [3] [4]

El movimiento indígena Turaga, con sede en la isla de Pentecostés, escribe utilizando el avoiuli , un alfabeto inspirado en los diseños que se encuentran en los dibujos tradicionales en la arena. El dibujo en la arena se interpreta como un medio visual clave en un país donde se hablan más de 100 idiomas. [4]

Dado que el arte tradicional del dibujo en la arena es tan precisamente geométrico, la investigación académica se está orientando a asociar los patrones (etno) matemáticos presentes en este arte y correlacionarlos con las matemáticas modernas para obtener una idea del potencial conocimiento científico que tenían los constructores de las civilizaciones que lo practicaban. [5] [6]

El estudio de la geometría a través del dibujo de figuras en la arena por parte de un antiguo matemático griego también nos lleva a la idea de que los tradicionales Sandroings transmiten mucho más que un efecto visual agradable. [7] [ cita requerida ]

Formas de arte correlacionadas

La práctica de dibujar en la arena comparte características comunes con los Kolams indios debido a las formas basadas en la geometría que se obtienen al trazar una línea continua en el suelo. El trabajo de hacer patrones en la arena con un rastrillo también evoca la práctica Karesansui en los jardines de rocas tradicionales japoneses y las Líneas de Nazca a gran escala en Perú. [2]

Paciente en pintura de arena

Pintura de arena Navajo

Creando una pintura de arena

Las pinturas de arena del pueblo navajo son un ejemplo bien conocido del uso de distintos colores de arena para crear imágenes. Estas pinturas las hace un curandero navajo y la creación de las imágenes suele ir acompañada de una ceremonia. En una de esas ceremonias, llamada Yebatchai, la familia y los amigos se reúnen para construir un nuevo hogan (hogar) en el que pretenden curar a un miembro enfermo de la comunidad con la ayuda del curandero. En una parte del suelo, colocan arena amarilla de origen local e invitan al curandero y a sus ayudantes a comenzar el proceso de creación de imágenes utilizando arenas de colores sobre el fondo amarillo. [8] La creación de esta pintura de arena solo debe comenzar una vez que haya salido el sol por la mañana y la pintura se destruye tradicionalmente antes de la puesta del sol después de haber sido "utilizada" en la ceremonia de curación. [8] Durante la ceremonia de nueve días, se pueden crear y destruir de tres a cuatro pinturas de arena y, en algunos momentos, se puede colocar a la persona enferma encima de la imagen. Luego se colocan varias arenas sobre el individuo y alrededor de él. [8] Durante la destrucción de las pinturas de arena, el curandero toma algunas de las arenas de varios colores y las esparce en las cuatro direcciones mientras dice una oración.

Debido a la naturaleza temporal de las imágenes de arena de los navajos en el sentido ceremonial, no son un arte comercializable para intercambiar y vender. En respuesta a la creciente demanda de arte navajo por parte de los estadounidenses blancos en el siglo XX, algunos tejedores navajos crearon mantas que se asemejaban a pinturas de arena. Para satisfacer la demanda y evitar la blasfemia de guardar las imágenes de arena después de la puesta del sol, los artistas del tejido a menudo han cambiado intencionalmente los detalles de las pinturas de arena originales. [9]

Pitjantjatjara (Milpatjunanyi)

En el dialecto pitjantjatjara del centro norte de Australia , la palabra milpatjunanyi significa "el arte de contar historias en la arena". En esta cultura, los narradores, a menudo mujeres, tienen un enfoque ritual para el proceso, utilizando un palo que primero se presiona contra el cuerpo para crear una conexión, y también se utiliza como baqueta para dar ritmo musical a la historia. La técnica de comunicación del dibujo en la arena también se utiliza en las escuelas. [2]



Véase también

Referencias

  1. ^ ab "Proclamación 2003: 'Dibujos en la arena de Vanuatu'", UNESCO
  2. ^ abc Michael Welland (2009). Sand: La historia interminable . Prensa de la Universidad de California. ISBN 9780520254374.
  3. ^ "Plan de acción nacional para la protección de los dibujos en arena" Archivado el 23 de abril de 2006 en Wayback Machine , Centro Cultural de Vanuatu
  4. ^ de Craig Alan Volker; Fred E. Anderson (15 de febrero de 2015). Educación en lenguas de menor potencia: perspectivas de Asia y el Pacífico . John Benjamins Publishing Company. ISBN 9789027269584.
  5. ^ Eric Vandendriessche (2014). "Figuras de cuerdas y dibujos en la arena de Vanuatu: un estudio comparativo de prácticas matemáticas". Mpiwg-berlin.mpg.de . Consultado el 13 de octubre de 2018 .
  6. ^ Alban Da Silva (2022). "Une étude ethnomathématique du dessin sur le sable du Vanuatu: de l'ethnographie à la modélisation mathématique, respect croisés sur la pratique des Uli-Uli chez les Raga de Nord-Pentecôte". Tesis doctoral, Universidad Paris-Cité.
  7. ^ Peter Prevos (2 de enero de 2018). «Sand Drawings from Vanuatu: Four Layers of Meaning in Sandroings» (Dibujos en la arena de Vanuatu: cuatro capas de significado en los dibujos en la arena). Horizonofreason.com . Consultado el 30 de septiembre de 2024 .
  8. ^ abc Cummings, Byron (1936). "Pinturas de arena de los navajos". Kiva . 1 (7): 1–2. ISSN  0023-1940.
  9. ^ Sapir, Edward (1935). "Una manta de pintura de arena navajo". Antropólogo estadounidense . 37 (4): 609–616. ISSN  0002-7294.