Harzandi o Harzani ( Tati : هرزندی، هرزنی ) es un dialecto de la lengua Tati , [2] [3] [4] [5] hablado en las regiones del norte de la provincia de Azerbaiyán Oriental de Irán . Es una lengua estrictamente oral y descendiente de la antigua lengua azerí que se extinguió hace mucho tiempo como resultado de la difusión del turco en la zona. [6] Harzandi tiene muchas características lingüísticas comunes tanto con Talysh como con Zaza y se posicionó entre Talysh y Zaza . [7]
El harzani tati se considera una lengua en peligro de extinción y actualmente cuenta con poco menos de 30.000 hablantes. [8] Sus hablantes residen principalmente en el distrito rural de Harzand , particularmente en el pueblo conocido como Galin Qayah . Harzani también está presente en los pueblos vecinos de Babratein y Dash Harzand . [6]
Hasta el momento, Harzani no ha sido reconocido formalmente por la República Islámica de Irán y, por lo tanto, no recibe apoyo gubernamental. [9]
Fuente: [9]
Al igual que otros idiomas y dialectos de la familia de lenguas iraníes, el harzani sigue un orden de palabras sujeto-objeto-verbo (SOV). Tiene nueve vocales y comparte inventario de consonantes con el persa . Además, exhibe un sistema de casos ergativo dividido : su tiempo presente está estructurado para seguir un patrón nominativo-acusativo , mientras que su tiempo pasado sigue ergativo-absolutivo .
Una característica que distingue al harzani de las lenguas relacionadas del noroeste iraní es su cambio de una /d/ intervocálica a una /r/. [3] También tiene tendencia a alargar sus vocales. Por ejemplo, tiene la vocal cerrada /oe/.
Los sustantivos y pronombres en Harzani no reflejan el género gramatical , pero sí expresan caso . Los sustantivos, en particular, codifican dos casos: caso directo y caso oblicuo , el primero de los cuales no se traduce morfológicamente, pero el segundo se realiza añadiendo un sufijo. Mientras tanto, los pronombres personales tienen tres casos: directo, oblicuo y posesivo .
Los verbos en Harzani se declinan en tiempo presente y pasado. La información sobre la persona y el número se refleja en los sufijos que se adjuntan a estas dos raíces verbales. La información modal y de aspecto se expresa mediante prefijos.
Parte del sistema de conteo de Harzani es el siguiente: [10]
