La Diócesis de Trebinje-Mrkan ( en latín : Diocesis Tribuniensis-Marcanensis ) es una iglesia particular de la Iglesia católica en Bosnia y Herzegovina . Fundada en el siglo X, es la diócesis católica más antigua de Bosnia y Herzegovina . Por el número de fieles, es también la más pequeña. Su sede está en Trebinje .
La diócesis de Trebinje fue fundada en el siglo X y, a finales de siglo, se convirtió en diócesis sufragánea de la recién creada archidiócesis de Dubrovnik . A mediados del siglo XIII, el rey serbio ortodoxo oriental Stefan Uroš I expulsó a su obispo Salvio, que se refugió en la República de Ragusa . Debido al anticatolicismo de los reyes serbios, fue imposible nombrar al nuevo obispo residente, por lo que el territorio de la diócesis de Trebinje quedó a cargo del obispo de Kotor . A finales del siglo XIII o principios del XIV, la República de Ragusa entregó sus islas de Mrkan , Bobara y Supetar al obispo de Trebinje, y el primer uso registrado del título conjunto de "obispo de Trebinje y Mrkan" se registró en 1322. La Santa Sede considera que la diócesis de Trebinje y la diócesis de Mrkan son las dos diócesis canónicamente unificadas desde entonces. Desde entonces, las dos diócesis fueron administradas principalmente desde Dubrovnik y menos desde Mrkan. Con la conquista otomana de Bosnia y Herzegovina y la caída de Herzegovina a finales del siglo XV, parte del territorio de la diócesis de Trebinje-Mrkan cayó en manos de los otomanos. Desde entonces, los obispos de Trebinje-Mrkan tuvieron que recibir un firman especial de los sultanes otomanos para la actividad libre en la parte otomana de su diócesis.
En 1815, los austriacos ocuparon Dalmacia y Dubrovnik e intentaron imponer su influencia en Bosnia y Herzegovina. Tras la muerte del último obispo residente, Nikola Ferić , los austriacos, con sus esfuerzos diplomáticos, lograron poner la diócesis de Trebinje-Mrkan bajo la administración indefinida de los obispos de Dubrovnik en 1839. Y nuevamente, gracias a los esfuerzos diplomáticos de Austria-Hungría , que ocupó Bosnia y Herzegovina en 1878, la administración de la diócesis de Trebinje-Mrkan pasó a manos de los obispos de Mostar-Duvno en 1890, quienes administran la diócesis de Trebinje-Mrkan hasta la actualidad. Hoy, la diócesis de Trebinje-Mrkan está dividida en dos decanatos : uno con sede en Trebinje y el otro en Stolac . El administrador apostólico actual es Petar Palić , quien fue instalado en 2020.
La diócesis de Trebinje fue fundada en el siglo X. Con la fundación de la archidiócesis metropolitana de Dubrovnik a finales del siglo X, la diócesis de Trebinje se convirtió en su diócesis sufragánea. En aquella época, la diócesis de Trebinje abarcaba el territorio de Trebinja , Konavle y Dračevice . [1]
A mediados del siglo XIII, cuando estos territorios quedaron bajo el gobierno del rey ortodoxo oriental serbio Stefan Uroš I , el obispo Salvio fue expulsado del territorio diocesano. Al principio, encontró refugio en la República de Ragusa y se le encomendó el cuidado del monasterio benedictino en la isla de Lokrum , donde fue monje antes de convertirse en obispo. En 1276, el papa Juan XXI lo nombró arzobispo de Dubrovnik. [2]
La sede del obispo de Trebinje quedó vacante, mientras que el nombramiento del nuevo obispo fue imposible debido al sentimiento anticatólico de los reyes serbios. El cuidado de la diócesis fue confiado al obispo de Kotor . Mientras que el territorio de la diócesis de Trebinje fue administrado por el obispo de Kotor, la República de Ragusa a finales del siglo XIII o principios del XIV, cedió algunas de sus islas, incluyendo Mrkan , Bobara y Supetar al obispo de Trebinje. El primer obispo que utilizó el título de "obispo de Trebinje y Mrkan" fue el franciscano Nikola, que se autoproclamó obispo de Trebinje y Mrkan por primera vez en 1322. [3]
Un documento de la Santa Sede del 3 de octubre de 1425, que menciona a Monseñor Domingo como elegido obispo de las "diócesis unificadas de Trebinje y Mrkan", así como documentos posteriores, testifican que se trata de dos diócesis, canónicamente unificadas, y eran consideradas por la Santa Sede como tales. [4]
Después del Concilio de Trento (1545-1563), que confirmó la obligación de tener una residencia episcopal en el territorio de la diócesis, y de las reformas llevadas a cabo por el Papa Sixto V entre 1585 y 1590, los obispos de Trebinje-Mrkan utilizaron la isla de Mrkan como su residencia. El obispo Šimun Menčetić, al enviar un informe a Roma sobre su diócesis en 1588, se refirió a sí mismo sólo como "obispo de Mrkan" e informó únicamente sobre la diócesis de Mrkan. Su otro sucesor, por otro lado, el obispo Ambrozije Gučetić envió un informe sobre ambas diócesis en 1610 y se autodenominó "obispo de Trebinje-Mrkan". [5]
El obispo Krizostom Antić renovó la residencia episcopal y la iglesia de San Miguel en Mrkan, y vivió parte en Mrkan y parte en Dubrovnik. Su sucesor, el obispo Sabin Cvjetković, también vivió ocasionalmente en Mrkan, pero debido a los saqueos de los hajduks y piratas durante la Guerra de Creta , pasó la mayor parte del tiempo en Dubrovnik. Por eso, la Santa Sede pidió al nuevo obispo Scipion de Martinis que hiciera voto de vivir en el territorio de su diócesis, lo que hizo. Esta disposición fue incluida en la bula de su nombramiento de 1663. Sin embargo, en el verano de 1664, Martinis informó que los hajduks saquearon la isla de Mrkan y saquearon e incendiaron la iglesia y la residencia episcopal. Martinis también pasó mucho tiempo en parte del territorio de la diócesis de Trebinje-Mrkan bajo el dominio otomano . El sucesor de Martinis ya no vivía en la isla de Mrkan. [6]
Martinis recibió la aprobación para realizar ritos episcopales en Dubrovnik solo una vez en 1633. No se sabe si realizó algún rito episcopal en Mrkan, donde realizó ordenaciones sacerdotales, como lo confirma un caso de 1667, después de un terremoto en Dubrovnik. Sus sucesores no residieron ni realizaron ningún rito episcopal en Mrkan. Los sucesores de Martinis, incluidos Antun Primi y Antun Righi, realizaron ordenaciones sacerdotales en la iglesia de San Pedro en la isla Supetar, como informó el arzobispo de Dubrovnik Toma Antun Scottus. Sin embargo, ni Primi ni Righi lo mencionan en sus informes. Su sucesor, el obispo Sigismund Tudišić, menciona que había ordenado a varios sacerdotes en la iglesia de San Pedro desde 1737 hasta 1743. [7]
Tras la muerte del último obispo residente Nikola Ferić en 1819, la diócesis de Trebinje-Mrkan estuvo dirigida por los administradores diocesanos hasta 1839. [8] Aunque el clero de Trebinje-Mrkan nombró a uno de los suyos, Grgo Matuško, como administrador diocesano , el administrador de la archidiócesis de Dubrovnik, el hermano de Ferić, Đuro, nombró a su secretario Dominik Sokolović como administrador diocesano de Trebinje-Mrkan. El gobierno dálmata confirmó este nombramiento y Sokolović sirvió como administrador diocesano durante los siguientes dieciocho años. [9] Austria intentó poner la diócesis de Trebinje-Mrkan bajo el control de la archidiócesis de Dubrovnik desde el mandato de Sokolović, sin embargo, fracasó. [10] Finalmente, gracias a los esfuerzos diplomáticos, la diócesis de Trebinje-Mrkan fue puesta bajo la administración de los obispos de Dubrovnik por tiempo indefinido mediante la bula Apostolici nostri muneris del Papa Gregorio XVI del 12 de septiembre de 1839. [9] [10]
Los dos primeros administradores apostólicos, Antun Guriceo y Toma Jederlinić, nunca visitaron oficialmente la diócesis. Por ello, el 21 de octubre de 1855 la Santa Sede decidió conceder el derecho de oficiar el crisma al jesuita italiano Vincenzo Basileo, que había servido previamente como misionero en Neumski Gradac. Después de terminar su visita a la diócesis de Trebinje, pidió al administrador diocesano de Dubrovnik, Bože Rešetar, que visitara la diócesis de Mrkan, pero le fue denegado el acceso, ya que Rešetar consideró irregular su nombramiento. [10]
Con la restauración de la jerarquía eclesiástica regular en Bosnia y Herzegovina en 1881, la diócesis de Trebinje-Mrkan se convirtió en diócesis sufragánea de la recién establecida archidiócesis de Vrhbosna . En la bula Ex hac augusta del papa León XIII , se dispuso que la diócesis sería administrada por los obispos de Dubrovnik, hasta que se dispusiera lo contrario. La diócesis de Trebinje-Mrkan mantuvo sus fronteras existentes. [11]
La diócesis de Trebinje-Mrkan sufrió mucho durante el levantamiento de Herzegovina entre 1875 y 1877; muchos católicos y sacerdotes huyeron de la zona y las casas e iglesias fueron destruidas. En aquella época, Trebinje-Mrkan estaba administrada por el obispo de Dubrovnik. Tras la ocupación austrohúngara, la situación mejoró y los refugiados regresaron a sus hogares. [12] Las iglesias y escuelas fueron renovadas y reconstruidas y el número de católicos en el territorio aumentó. [13]
Durante las conversaciones sobre la organización de la Iglesia en Bosnia y Herzegovina, el gobernador de Dalmacia, general Gavrilo Rodić, y el obispo de Dubrovnik, Ivan Zaffron, se opusieron a la idea de que Trebinje-Mrkan quedara exenta del obispo de Dubrovnik, pero la población y el clero católicos querían tener su propio obispo. Zaffron apoyó más tarde la iniciativa y propuso al vicario apostólico de Egipto, obispo Ljudevit Ćurčija, como nuevo obispo de Trebinje-Mrkan. [14]
Sin embargo, el gobierno austrohúngaro no podía satisfacer estas peticiones debido a obligaciones financieras y a la consideración hacia los ortodoxos orientales. El gobierno no podía permitir que los católicos, que eran menos numerosos, tuvieran más obispos que los ortodoxos orientales, por lo que en la Convención de 1881 acordaron dejar Trebinje-Mrkan bajo la administración del obispo de Dubrovnik. [14]
Los católicos de Trebinje-Mrkan se sintieron frustrados por la falta de ayuda material de las nuevas autoridades y la inactividad del nuevo obispo de Dubrovnik, Mato Vodopić . El obispo de Mostar-Duvno, Paškal Buconjić, usurpó sistemáticamente las partes norte y noreste de la diócesis de Trebinje-Mrkan para su propia diócesis de Mostar-Duvno. [13] Según Ex hac augusta , las fronteras de la diócesis de Mostar-Duvno llegaban hasta Novi Pazar, mientras que la frontera norte entre las diócesis de Mostar-Duvno y Trebinje-Mrkan seguía sin estar clara. [15]
El 11 de junio de 1887, el provicario de Trebinje-Mrkan, Lazar Lazarević, escribió a la Propaganda en Roma solicitando nuevamente el nombramiento de un nuevo obispo y la protección de los católicos frente a las nuevas autoridades. [13] A mediados de 1887, Lazarević también escribió al gobierno austrohúngaro en Sarajevo sobre la intrusión de Buconjić en Trebinje-Mrkan, pero su petición no obtuvo respuesta positiva. Lazarević también advirtió a Vodopić sobre sus deberes como Administrador Apostólico, pero Vodopić mostró poco interés. [16]
El jefe de la propaganda, el cardenal Giovanni Simeoni, pidió al secretario de Estado, el cardenal Mariano Rampolla, que ayudara a mejorar la situación de los católicos en Trebinje-Mrkan. Rampolla informó al papa sobre la situación; el papa solicitó nuevas negociaciones con el gobierno austrohúngaro. El cardenal Luigi Galimberti , el nuevo nuncio en Viena, inició negociaciones con el ministro de Asuntos Exteriores, el conde Gustav Kálnoky , y le mostró la carta de Rampolla. Kálnoky informó al ministro de Finanzas, Béni Kállay, sobre la situación y en junio de 1888, Kállay ordenó una investigación sobre las pretensiones de Buconjić sobre Trebinje-Mrkan. [17] El predecesor de Buconjić, el vicario apostólico Barišić, también solicitó la subordinación de Trebinje-Mrkan a él en 1846. [18]
El 5 de septiembre de 1888, el clero de Trebinje-Mrkan volvió a pedir al Nuncio Galimberti que el nuevo obispo y Buconjić respetaran los límites de Trebinje-Mrkan establecidos en la bula Ex hac augusta de 1881. [19] El 17 de junio de 1889, el gobierno austrohúngaro de Sarajevo y el Ministerio Conjunto de Finanzas presentaron su propuesta a Galimberti, en la que sugerían que el obispo de Mostar-Duvno administrara Trebinje-Mrkan. [20] El motivo principal de la propuesta no era descontentar a la población ortodoxa oriental. [21] El gobierno austrohúngaro también solicitó que el obispo de Mostar-Duvno, aunque fuera solo un administrador apostólico, tuviera jurisdicción regular en Trebinje-Mrkan y que pudiera nombrar a franciscanos para funciones sacerdotales. [22] Los cardenales Simeoni y Rampolla estuvieron de acuerdo con la primera propuesta [21], pero rechazaron las otras. [22] El gobierno austrohúngaro fue informado de su decisión el 23 de septiembre de 1889. [21] El 16 de junio de 1890, la Propaganda decretó que el obispo de Mostar-Duvno administraría Trebinje-Mrkan y el Papa confirmó esta decisión el 8 de julio del mismo año. Con el nuevo decreto, la jurisdicción de Buconjić se extendió a toda Herzegovina. [23]
En 1891 se modificó la frontera entre la diócesis de Mostar-Duvno y la diócesis de Trebinje–Mrkan, lo que fue confirmado por el Papa el 24 de marzo de 1891. Las fronteras de la diócesis de Trebinje–Mrkan con la diócesis de Dubrovnik permanecieron inalteradas. [11]
42°42′39″N 18°20′42″E / 42.7109, -18.3451